#摩登兄弟[超话]#你是我绕过山河错落,才找到的人间烟火。你的笑容是我最喜欢的,因为它能带给我力量。我这一生都是坚定不移的唯物主义者,唯你,我希望有来生。海水有尽头,月亮有圆缺,人间有不足,但你在,就能弥补。
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【浙江省宣:#别让“污名化”言论干扰民营经济#】
3月6日,浙江省委宣传部公号“浙江宣传”撰文指出,近几年有人总是拿民营经济做文章,一有“风吹草动”,“离场论”“国进民退”“以人民经济取代市场经济”等各色论调就甚嚣尘上,动辄“阴谋”“大棋”,唯恐天下不乱。
在今年全国两会上,有全国政协委员就提出,在社会舆论层面鼓励支持民营经济发展壮大,坚决反对丑化、污名化民营企业的言论。
浙江省宣认为,拿民营经济“说事”,其实是在为意识形态较量“做局”。
经济基础决定上层建筑,经济问题是进行政治体制攻讦和意识形态攻击的绝佳“借口”。所谓的民营经济“离场论”“退场论”“清算论”“国进民退”等论调,很多都来自美西方的媒体、学者,他们看似站在“专业角度”讨论经济问题,实则“项庄舞剑,意在沛公”,含沙射影地攻击中国特色社会主义制度。
做低民营经济预期,背后是阻滞中国经济发展和科技进步的图谋。
中国民营企业正从跟跑、并跑逐渐转向领跑。这显然不是美西方想看到的,于是他们不仅借“反垄断”“反倾销”“国家安全”“芯片法案”等手段在外部极限打压,更妄图由外及内渗透传导,抓住一切机会释放不安信号,借此打击中国民营企业家的投资预期和发展信心,一旦有企业因此迟疑却步,那么就正中他们的下怀。
当然,民营经济领域屡起争议,折射出我们自身存在的短板。其中,最突出的是话语权的弱势。
学界在进行话语阐释和理论建构时,仍有人在机械套用美西方资本主义的话语体系进行“解读”,对中国基本国情把握不准,对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信不够,原创性的理论建构很少,有时候说到最后成了“外国的月亮比较圆”。
专家说不明白,老百姓搞不明白,一些人对民营经济和民营企业家缺乏清楚的认识,对社会主义市场经济体制认识不足。
后疫情时代,百年变局加速演进,国际时势波谲云诡,我国经济依然面临着“需求收缩、供给冲击、预期转弱”三重压力。民营企业作为市场肌体的“毛细血管”,感受最为深切,承压最为明显。
在这个企稳回升的关键节点,更要放开“看不见的手”,用好“看得见的手”,以担当有为的“稳”为民营经济的“进”保驾护航。
3月6日,浙江省委宣传部公号“浙江宣传”撰文指出,近几年有人总是拿民营经济做文章,一有“风吹草动”,“离场论”“国进民退”“以人民经济取代市场经济”等各色论调就甚嚣尘上,动辄“阴谋”“大棋”,唯恐天下不乱。
在今年全国两会上,有全国政协委员就提出,在社会舆论层面鼓励支持民营经济发展壮大,坚决反对丑化、污名化民营企业的言论。
浙江省宣认为,拿民营经济“说事”,其实是在为意识形态较量“做局”。
经济基础决定上层建筑,经济问题是进行政治体制攻讦和意识形态攻击的绝佳“借口”。所谓的民营经济“离场论”“退场论”“清算论”“国进民退”等论调,很多都来自美西方的媒体、学者,他们看似站在“专业角度”讨论经济问题,实则“项庄舞剑,意在沛公”,含沙射影地攻击中国特色社会主义制度。
做低民营经济预期,背后是阻滞中国经济发展和科技进步的图谋。
中国民营企业正从跟跑、并跑逐渐转向领跑。这显然不是美西方想看到的,于是他们不仅借“反垄断”“反倾销”“国家安全”“芯片法案”等手段在外部极限打压,更妄图由外及内渗透传导,抓住一切机会释放不安信号,借此打击中国民营企业家的投资预期和发展信心,一旦有企业因此迟疑却步,那么就正中他们的下怀。
当然,民营经济领域屡起争议,折射出我们自身存在的短板。其中,最突出的是话语权的弱势。
学界在进行话语阐释和理论建构时,仍有人在机械套用美西方资本主义的话语体系进行“解读”,对中国基本国情把握不准,对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信不够,原创性的理论建构很少,有时候说到最后成了“外国的月亮比较圆”。
专家说不明白,老百姓搞不明白,一些人对民营经济和民营企业家缺乏清楚的认识,对社会主义市场经济体制认识不足。
后疫情时代,百年变局加速演进,国际时势波谲云诡,我国经济依然面临着“需求收缩、供给冲击、预期转弱”三重压力。民营企业作为市场肌体的“毛细血管”,感受最为深切,承压最为明显。
在这个企稳回升的关键节点,更要放开“看不见的手”,用好“看得见的手”,以担当有为的“稳”为民营经济的“进”保驾护航。
“天鹅与炼金术” | Hilma af Klint
Hilma af Klint(1862 年 10 月 26 日 – 1944 年 10 月 21 日)是一位瑞典艺术家和神秘主义者,其绘画被认为是西方艺术史上最早的抽象作品之一。她的大量作品早于艺术史上的康定斯基、马列维奇和蒙德里安等大师的第一批纯抽象作品。
她专门绘制过一个关于“天鹅”的系列。在西方神学中,雄伟的天鹅象征着“精神的伟大”,Hilma af Klint对与其相关的唯灵论运动非常感兴趣;在炼金术中,天鹅的结合也代表着“完整”,是创造“点金石”所必需的一个步骤:点金石可以将贱金属变成黄金。
在这个系列中,Hilma af Klint将这种既定的象征主义与她自己独特的诠释融为一体。第一幅画描绘了两只天鹅——一只黑色(雄性,喙是黄色的),另一只是白色的(雌性,脸和脚是蓝色的)。这个鲜明的对比色强调了光明与黑暗、男性与女性、生与死的二元性。
随着系列的进展,颜色范围扩大,天鹅被暗示更高维度的几何形式所取代,包括振动色轮、立方体形式的同心圆和类似曼陀罗的设计。最后一幅画展示了鸟儿交织在一起,它们的喙由钩眼连接,这是Klint词典中关于性结合的象征。
#遇见艺术##艺术家##艺术家分享##绘画##抽象画#
Hilma af Klint(1862 年 10 月 26 日 – 1944 年 10 月 21 日)是一位瑞典艺术家和神秘主义者,其绘画被认为是西方艺术史上最早的抽象作品之一。她的大量作品早于艺术史上的康定斯基、马列维奇和蒙德里安等大师的第一批纯抽象作品。
她专门绘制过一个关于“天鹅”的系列。在西方神学中,雄伟的天鹅象征着“精神的伟大”,Hilma af Klint对与其相关的唯灵论运动非常感兴趣;在炼金术中,天鹅的结合也代表着“完整”,是创造“点金石”所必需的一个步骤:点金石可以将贱金属变成黄金。
在这个系列中,Hilma af Klint将这种既定的象征主义与她自己独特的诠释融为一体。第一幅画描绘了两只天鹅——一只黑色(雄性,喙是黄色的),另一只是白色的(雌性,脸和脚是蓝色的)。这个鲜明的对比色强调了光明与黑暗、男性与女性、生与死的二元性。
随着系列的进展,颜色范围扩大,天鹅被暗示更高维度的几何形式所取代,包括振动色轮、立方体形式的同心圆和类似曼陀罗的设计。最后一幅画展示了鸟儿交织在一起,它们的喙由钩眼连接,这是Klint词典中关于性结合的象征。
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