值得记录的一天✨
早上收到老师通知，全家都抱着重在参与的心态参加的活动，漂哥居然得了个小奖励。但是后续发生的，才是让老母亲感到满满欣慰的事。
放学回家后，发现奖牌拿错了，让我们问问是不是同学拿错了给换回来。我及时跟对方家长联系上了，然后询问了漂哥经过，漂哥表达的是他好兄弟想要一等奖，不跟他换他就不开心，他就换给他了，我们当下认为孩子不懂得维系自己的利益，还借此给他上了一课。后续兄弟的妈妈来交换奖牌时才了解到，是因为对方得了三等奖，有幼儿园别的小朋友对漂哥兄弟说三等奖是最后一名，导致孩子内心受挫，孩子一直郁闷就提出了交换，漂哥不愿意看到兄弟因此郁闷不开心，就换了。对方妈妈也是非常讲道理的家长，我也怕因此事给两个孩子留下不好体验，给他们分别都准备了礼物，最后物归原主，孩子们最后都很开心的解决了此事。
回家路上，漂哥发表了让我热泪盈眶的一段话，他先是表达，希望他好兄弟能得到一等奖；接下来对我表达感谢，说：如果不是妈妈的帮助和付出他不会得到这个奖牌，这个奖牌也是妈妈和爸爸的，然后把奖牌戴在了我的脖子上，还亲了老母亲一下。
那一瞬间所有的疲惫都消失殆尽，一切对生活工作的无力感也突然被填满了勇气。天知道，我有多开心，我得孩子能够感知到除了输赢以外更珍贵的东西，能够体会他人的困境，给予力所能及的帮助，成人世界的我深深知道，只有内心富足且坚韧的人，才会勇敢的给予他人力量和感谢，也非常满足可以参与到生命向上的成长力量，仿佛我也跟着再一次成长了一回。这人世间大部分我都讨厌，但一定有一小部分是留住我的。这留住我的一小部分足以支撑全力努力的生活向前。
早上收到老师通知，全家都抱着重在参与的心态参加的活动，漂哥居然得了个小奖励。但是后续发生的，才是让老母亲感到满满欣慰的事。
放学回家后，发现奖牌拿错了，让我们问问是不是同学拿错了给换回来。我及时跟对方家长联系上了，然后询问了漂哥经过，漂哥表达的是他好兄弟想要一等奖，不跟他换他就不开心，他就换给他了，我们当下认为孩子不懂得维系自己的利益，还借此给他上了一课。后续兄弟的妈妈来交换奖牌时才了解到，是因为对方得了三等奖，有幼儿园别的小朋友对漂哥兄弟说三等奖是最后一名，导致孩子内心受挫，孩子一直郁闷就提出了交换，漂哥不愿意看到兄弟因此郁闷不开心，就换了。对方妈妈也是非常讲道理的家长，我也怕因此事给两个孩子留下不好体验，给他们分别都准备了礼物，最后物归原主，孩子们最后都很开心的解决了此事。
回家路上，漂哥发表了让我热泪盈眶的一段话，他先是表达，希望他好兄弟能得到一等奖；接下来对我表达感谢，说：如果不是妈妈的帮助和付出他不会得到这个奖牌，这个奖牌也是妈妈和爸爸的，然后把奖牌戴在了我的脖子上，还亲了老母亲一下。
那一瞬间所有的疲惫都消失殆尽，一切对生活工作的无力感也突然被填满了勇气。天知道，我有多开心，我得孩子能够感知到除了输赢以外更珍贵的东西，能够体会他人的困境，给予力所能及的帮助，成人世界的我深深知道，只有内心富足且坚韧的人，才会勇敢的给予他人力量和感谢，也非常满足可以参与到生命向上的成长力量，仿佛我也跟着再一次成长了一回。这人世间大部分我都讨厌，但一定有一小部分是留住我的。这留住我的一小部分足以支撑全力努力的生活向前。
#虎夜聊天室# 【做个“正常人”，怎么就那么难？】
你是否曾怀疑过自己是否正常？想想你最近一次自问这个问题的场景。你究竟在问什么？可能你正在思考自己的某个特质是否正常。也许你正担心自己的样貌或者行为没有达到某个所谓的理想状态。又或者，你只是想知道自己够不够融入周遭环境——自己是否“像大家一样”思考、行动和生活？
我们之中很少有人能不受所谓“正常”的神秘力量影响。我在曾经社交焦虑的十几二十岁的时期，一直对这个神秘状态十分着迷。那时的我很肯定，如果我能稍微更像其他人一点，我的生活就会更好、更快乐。但是有一天，我问了自己一个不一样的问题：这些所谓的正常人都是谁？他们真的存在吗？
在十九世纪初前，“正常”（normal）这个英文单词完全不用来形容人。它是一个数学术语，意为直角。当然，那时的人们一样会把自己和他人相比较，但这些比较很多是在个体的层面上——“正常”并不代表一种存在形式或行为的一般状态。我们现代的“正常”概念是1835年在比利时出现的。
当时，39岁的天文学家、统计学家阿道夫·凯特勒（Adolphe Quetelet）引起了一种把人类特征和平均值做对比的潮流。凯特勒发现，如果把一大组数据（例如数千人的身高数据）绘制出来，往往会得到一条钟型曲线。多数的人的身高会集中在中间的峰值附近，同时两头是急剧下降的趋势，因为比平均身高矮很多或者高很多的人是少数。
这个身高分布仅仅是碰巧存在而已，拥有某个身高本身并没有什么可贵的。不过，（后来众所周知的）“正态分布”这个概念，在1800年后被数学家卡尔·弗里德里希·高斯（Carl Friedrich Gauss）和皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）所推广，成为了天文学领域的误差分布曲线。
天文学家的测量不可避免会被误差影响。他们知道，小错误比大错误更常见。因此，通过对同一个事物进行多次测量，他们可以更精准地确认行星或恒星的正确距离或轨迹。对于天文学家来说，钟形曲线的中心不仅代表着平均值（均值、中位数和众数都在对称的正态分布中重合），也是正确的测量值。
凯特勒默认同样的道理也适用于人，他认为那些碰巧更接近平均情况的人也更接近正确或理想的生活方式。他的书《论人》（A Treatise on Man）阐述了他的“社会物理学”方法，正如他在这本书1842年英译本的序言中写到，“每一种品质在适当的范围内都是好的；只有当它极度偏离均值的时候，它才是坏的”。
凯特勒称，“普通人”（average man）在身体、思想和行为上也是理想的人。这可能是一个自证预言，因为如果所有东西都是为平均身高的人设计的、从床的长度到桌子的高度，那么这个平均人当然会不可避免地成为社会中的理想人。
平均和理想是同一回事、且都是“正常”定义的一部分，这个观念渗透了科学和医学长达一个多世纪（并且甚至今天也存在于普罗大众对于正常的理解中）。
即使是在当代的日常生活中，无意识的举止也可能在正常或者不正常的范围之间浮动，这取决于我们所处的地方。我从未意识到我经常对陌生人微笑（譬如在经过门口时或在商店买东西时的简短友好示意），直到十年前，我在波兰这样做的时候，对方回给了我困惑的注视。我的旅游指南书里说，对陌生人微笑在当地被视为愚蠢的表现；人们并没有回以微笑。
凯特勒的“普通人”（l’homme moyen）也指向了定义正常人的另一个问题。我们可能会假设正常是一种普遍的标准，但对于该标准的预期通常来自一小部分人。用于计算任何平均值的数据，往往是根据几位科学家对于正常定义的预先假设来选择的；有偏差的结果则会进一步强化他们的想法，更加相信自己偏爱的群体具有代表性。https://t.cn/A6ptkOl9（作者：神经现实）
你是否曾怀疑过自己是否正常？想想你最近一次自问这个问题的场景。你究竟在问什么？可能你正在思考自己的某个特质是否正常。也许你正担心自己的样貌或者行为没有达到某个所谓的理想状态。又或者，你只是想知道自己够不够融入周遭环境——自己是否“像大家一样”思考、行动和生活？
我们之中很少有人能不受所谓“正常”的神秘力量影响。我在曾经社交焦虑的十几二十岁的时期，一直对这个神秘状态十分着迷。那时的我很肯定，如果我能稍微更像其他人一点，我的生活就会更好、更快乐。但是有一天，我问了自己一个不一样的问题：这些所谓的正常人都是谁？他们真的存在吗？
在十九世纪初前，“正常”（normal）这个英文单词完全不用来形容人。它是一个数学术语，意为直角。当然，那时的人们一样会把自己和他人相比较，但这些比较很多是在个体的层面上——“正常”并不代表一种存在形式或行为的一般状态。我们现代的“正常”概念是1835年在比利时出现的。
当时，39岁的天文学家、统计学家阿道夫·凯特勒（Adolphe Quetelet）引起了一种把人类特征和平均值做对比的潮流。凯特勒发现，如果把一大组数据（例如数千人的身高数据）绘制出来，往往会得到一条钟型曲线。多数的人的身高会集中在中间的峰值附近，同时两头是急剧下降的趋势，因为比平均身高矮很多或者高很多的人是少数。
这个身高分布仅仅是碰巧存在而已，拥有某个身高本身并没有什么可贵的。不过，（后来众所周知的）“正态分布”这个概念，在1800年后被数学家卡尔·弗里德里希·高斯（Carl Friedrich Gauss）和皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）所推广，成为了天文学领域的误差分布曲线。
天文学家的测量不可避免会被误差影响。他们知道，小错误比大错误更常见。因此，通过对同一个事物进行多次测量，他们可以更精准地确认行星或恒星的正确距离或轨迹。对于天文学家来说，钟形曲线的中心不仅代表着平均值（均值、中位数和众数都在对称的正态分布中重合），也是正确的测量值。
凯特勒默认同样的道理也适用于人，他认为那些碰巧更接近平均情况的人也更接近正确或理想的生活方式。他的书《论人》（A Treatise on Man）阐述了他的“社会物理学”方法，正如他在这本书1842年英译本的序言中写到，“每一种品质在适当的范围内都是好的；只有当它极度偏离均值的时候，它才是坏的”。
凯特勒称，“普通人”（average man）在身体、思想和行为上也是理想的人。这可能是一个自证预言，因为如果所有东西都是为平均身高的人设计的、从床的长度到桌子的高度，那么这个平均人当然会不可避免地成为社会中的理想人。
平均和理想是同一回事、且都是“正常”定义的一部分，这个观念渗透了科学和医学长达一个多世纪（并且甚至今天也存在于普罗大众对于正常的理解中）。
即使是在当代的日常生活中，无意识的举止也可能在正常或者不正常的范围之间浮动，这取决于我们所处的地方。我从未意识到我经常对陌生人微笑（譬如在经过门口时或在商店买东西时的简短友好示意），直到十年前，我在波兰这样做的时候，对方回给了我困惑的注视。我的旅游指南书里说，对陌生人微笑在当地被视为愚蠢的表现；人们并没有回以微笑。
凯特勒的“普通人”（l’homme moyen）也指向了定义正常人的另一个问题。我们可能会假设正常是一种普遍的标准，但对于该标准的预期通常来自一小部分人。用于计算任何平均值的数据，往往是根据几位科学家对于正常定义的预先假设来选择的；有偏差的结果则会进一步强化他们的想法，更加相信自己偏爱的群体具有代表性。https://t.cn/A6ptkOl9（作者：神经现实）
1⃣️2⃣️化妆品用到铁皮真的很有成就感
3⃣️精简护肤到极致啦已经
4⃣️把攒了很久的瓶子送给大爷
5⃣️那天在机场等滴滴 等到最后整个机场只剩我一个人[尴尬]
最后的最后机场都锁门啦 滴滴顺风车大哥还没来 我只好在门外等（图片拍至这个时候） 虽然很无语 但也是很特别的体验 等车等到机场关门还没有等到 哈哈哈哈哈哈
6⃣️俺最爱的几款饮料啦 那朵花是在马来西亚的好朋友丽丽送的 （只记得那天刚买的气垫掉了心情难过的一批 挂着臭脸 逛夜市的时候又热 我就脱离大部队一个人逛后面汇合的时候 我看他们手上都拿了花 才知道都是丽丽给买的 丽丽挑了她认为最好看的给我 我知道 丽丽是想安慰我 但是其他人在所以她不好意思只给我一个人买 就给每个人都买了 后面回国之前丽丽还给我买了那个我掉的气垫送我[悲伤] ！呜呜呜 丽丽总是很照顾我的一些情绪 除了语言的安慰（虽然她平时是一个特别文静内向的女生 ）还总是会给予一些行动上的安慰 她是那种做很多却话很少的朋友（看吧！真心就是会交换真心的 你真心真诚对待别人 别人也会用心对你的（虽然并非所有人都如此 但难道就因为这样曾经收到了伤害 就对所有人所有事都虚伪冷漠吗？反正 我不要这样！）
7⃣️8⃣️9⃣️ 俺以后再买白色行李箱俺就是一个纯纯大傻波一！！！
3⃣️精简护肤到极致啦已经
4⃣️把攒了很久的瓶子送给大爷
5⃣️那天在机场等滴滴 等到最后整个机场只剩我一个人[尴尬]
最后的最后机场都锁门啦 滴滴顺风车大哥还没来 我只好在门外等（图片拍至这个时候） 虽然很无语 但也是很特别的体验 等车等到机场关门还没有等到 哈哈哈哈哈哈
6⃣️俺最爱的几款饮料啦 那朵花是在马来西亚的好朋友丽丽送的 （只记得那天刚买的气垫掉了心情难过的一批 挂着臭脸 逛夜市的时候又热 我就脱离大部队一个人逛后面汇合的时候 我看他们手上都拿了花 才知道都是丽丽给买的 丽丽挑了她认为最好看的给我 我知道 丽丽是想安慰我 但是其他人在所以她不好意思只给我一个人买 就给每个人都买了 后面回国之前丽丽还给我买了那个我掉的气垫送我[悲伤] ！呜呜呜 丽丽总是很照顾我的一些情绪 除了语言的安慰（虽然她平时是一个特别文静内向的女生 ）还总是会给予一些行动上的安慰 她是那种做很多却话很少的朋友（看吧！真心就是会交换真心的 你真心真诚对待别人 别人也会用心对你的（虽然并非所有人都如此 但难道就因为这样曾经收到了伤害 就对所有人所有事都虚伪冷漠吗？反正 我不要这样！）
7⃣️8⃣️9⃣️ 俺以后再买白色行李箱俺就是一个纯纯大傻波一！！！
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