#娄底[超话]#
你朋友很多，但真正懂你的人少之又少；
你快乐很多，但知你泪水的人寥寥无几。
缘不贵多，贵在知心，懂心；情不论久，重在真心，真意。
真正的知己，感伤时安慰在前；风雨时肝胆相见；困苦时雪中送炭。无论天涯海角，都会时时惦念；不畏时过境迁，都能默默陪伴。
珍惜一个懂你的人，更要珍藏一颗懂你的心。
知心似我心，懂心方知音；海内存知己，天涯若比邻。
那感情虽然安静，却很真切；那身影虽然天涯，却很温暖。心语的贴近，让心灵有了慰藉；共鸣的传递在精神上有了知音。彼此因相知而相吸，因知心而暖心。没有缠绵，却有挂牵；没有誓言，却有永远。
一心一意是流连，更是深情不变；无悔无怨是守候，更是心甘情愿。最好的安慰，莫过于无言陪伴；真实的情感，莫过于心心相连。
缘分万千，善待不变；知心知己，珍惜心间！

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#感恩认识你[超话]# 法华经讲记-法师功德品第十九

【尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：是人意清净，明利无浊秽，以此妙意根，知上中下法。乃至闻一偈，通达无量义，次第如法说，月四月至岁。是世界内外，一切诸众生，若天龙及人，夜叉鬼神等。其在六趣中，所念若干种，持法华之报，一时皆悉知。十方无数佛，百福庄严相，为众生说法，悉闻能受持。思惟无量义，说法亦无量。终始不忘错，以持法华故。悉知诸法相，随义识次第，达名字语言，如所知演说。此人有所说，皆是先佛法，以演此法故，于众无所畏。持法华经者，意根净若斯，虽未得无漏，先有如是相。是人持此经，安住希有地，为一切众生，欢喜而爱敬。能以千万种，善巧之语言，分别而说法，持法华经故。】

『上中下法』就是讲三藏十二部经「一闻一切闻」。明白了『如来藏』的道理，意根清净，一切万法统统明了。

『乃至闻一偈，通达无量义』,叫「一修一切修，一智一切智」，你懂得了『阿弥陀佛』是什么意思，三藏十二部经你全部懂了。你看这个妙不妙啊？你不懂得这个道理，你愣头愣脑的：我这一辈子要把三藏十二部经读十遍、十五遍——读到最后变成一个蛀虫，一下钻到书里去了。你越读越傻，越读越痴，这是肯定的。你越读，我执越重！给人家问一个简单的问题，你都不懂。有的人讲得可好听了，夸夸其谈，妙语连珠。最后你拿个茶杯问他，这是什么东西？这是茶杯嘛！狐狸尾巴就露出来了。真理就是这么简单的事，就是解决我们生活中的法是怎么回事，不是崇尚高谈阔论。

其在六趣中，所念若干种，持法华之报，一时皆悉知。十方无数佛，百福庄严相，为众生说法，悉闻能受持。思惟无量义，说法亦无量，终始不忘错，以持法华故：只要把『如来藏』道理搞明白，你讲什么法都不会错，以一通无量。

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#感恩认识你[超话]#法华经讲记-法师功德品第十九

【复次，常精进，若善男子善女人，如来灭后，受持是经，若读、若诵、若解说、若书写，得千二百意功德。

以是清净意根，乃至闻一偈一句，通达无量无边之义。解是义已，能演说一句一偈，至于一月、四月乃至一岁，诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法。三千大千世界六趣众生，心之所行，心所动作，心所戏论，皆悉知之。虽未得无漏智慧，而其意根清净如此。是人有所思惟，筹量言说，皆是佛法，无不真实，亦是先佛经中所说。】

闻』，就是『阿弥陀佛』，我怎么都不懂，师父请你给我开示。佛菩萨，只要是为了教化众生，既可以把自己示现得贡高我慢无比，也可以把自己示现得非常卑劣下贱。这个都不重要。你不要一味地只能当老师，要以理服人，不是以气服人，也不是以打服人，而是用智慧来成就人。

能演说一句一偈，至于一月四月乃至一岁：这是以无量的时间讲无量的法。也有的解释为：『一月』表「一乘法」，『四月』表「四圣谛法」，『一岁』表「十二因缘法」。这样解释也可以，但我们最好理解为：明白『如是我闻』，你可以在无量劫讲无量法。

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