#罗云熙[超话]#有的时候感觉看《长月烬明》和看一般的古偶很不一样。

之前看的很多古偶的每一个情节传递的感情和信息都很明确，当天看当天就能得到清晰的反馈，我能明确知道这个人是坏人，这一幕演到这里，大家就为了男女主悲伤就好了，每一步都能及时给出解释，让观众立刻理解到角色的行为逻辑。

但是看《长月烬明》的时候不是这样的，它的有些东西埋得太久了，需要几集甚至十几集之后才能被相对明显地挖出来，这种编剧的方式用在一个古偶里实际上是很冒险的。

就好像第一集魔神为什么放黎苏苏离开，这一重要的抉择到现在也没有给出明确的解释，但是观众经过进一步的深入看剧之后也能够逐渐在自己的心中得到答案；再比如庞博士的出场，其实没有引起太大的争议，但是十几集以后突然进一步补全了这个逻辑；包括主角集体进入副本，本来这种类似于历劫的设定本质上就是在推动男女主的爱情，加深他们的羁绊，结果发现一整个般若浮生完全在讲另一对和不同于男女主的故事，花了堪称庞大的体量去完善一个世界观的架构，甚至对男女主的爱情推动称得上“顺带”二字，这真的太冒险了。甚至到现在剧情走了接近四分之三，它的某些世界观还没有完全架构好。

而男女主的感情线同样如此。澹台烬的疯批属性以及黎苏苏对于苍生的重担使得他们之间的爱意并不美好，也并不纯粹。对比正常的两情相悦，生死相随，他们的爱情堪称一地狼籍，甚至恐怖。割裂地看待每一幕很难带入美感，甚至某些镜头单拿出来感觉他们不是情人而是仇人，恨不得将对方生吞活剥，面目狰狞。但是等把所有的剧情联系起来再回头看的时候，才能发现他们已经改变了这么多，在某些细节的地方，他们爱彼此刻骨。但是作为一部偶像剧，剧情进展到四分之三，他们还没有能够站在对等的地位上好好诉说爱意，这真的太独特了，太冒险了，对于剧方和观众来说都是巨大的考验。大家都在赌，赌这种方式的爱情能不能被大众认可，赌这种模式的剧情能不能开出一条路出来。

#长月烬明[超话]#有的时候感觉看《长月烬明》和看一般的古偶很不一样。

之前看的很多古偶的每一个情节传递的感情和信息都很明确，当天看当天就能得到清晰的反馈，我能明确知道这个人是坏人，这一幕演到这里，大家就为了男女主悲伤就好了，每一步都能及时给出解释，让观众立刻理解到角色的行为逻辑。

但是看《长月烬明》的时候不是这样的，它的有些东西埋得太久了，需要几集甚至十几集之后才能被相对明显地挖出来，这种编剧的方式用在一个古偶里实际上是很冒险的。

就好像第一集魔神为什么放黎苏苏离开，这一重要的抉择到现在也没有给出明确的解释，但是观众经过进一步的深入看剧之后也能够逐渐在自己的心中得到答案；再比如庞博士的出场，其实没有引起太大的争议，但是十几集以后突然进一步补全了这个逻辑；包括主角集体进入副本，本来这种类似于历劫的设定本质上就是在推动男女主的爱情，加深他们的羁绊，结果发现一整个般若浮生完全在讲另一对和不同于男女主的故事，花了堪称庞大的体量去完善一个世界观的架构，甚至对男女主的爱情推动称得上“顺带”二字，这真的太冒险了。甚至到现在剧情走了接近四分之三，它的某些世界观还没有完全架构好。

而男女主的感情线同样如此。澹台烬的疯批属性以及黎苏苏对于苍生的重担使得他们之间的爱意并不美好，也并不纯粹。对比正常的两情相悦，生死相随，他们的爱情堪称一地狼籍，甚至恐怖。割裂地看待每一幕很难带入美感，甚至某些镜头单拿出来感觉他们不是情人而是仇人，恨不得将对方生吞活剥，面目狰狞。但是等把所有的剧情联系起来再回头看的时候，才能发现他们已经改变了这么多，在某些细节的地方，他们爱彼此刻骨。但是作为一部偶像剧，剧情进展到四分之三，他们还没有能够站在对等的地位上好好诉说爱意，这真的太独特了，太冒险了，对于剧方和观众来说都是巨大的考验。大家都在赌，赌这种方式的爱情能不能被大众认可，赌这种模式的剧情能不能开出一条路出来。

#游“历”山河#土耳其卡帕多奇亚
卡帕多奇亚，曾被美国国家地理杂志社评选为世界上最美的地方之一，是众多世界旅行者心驰神往的神秘之地，亦被当成了土耳其别树一帜的明信片。当车缓缓地驶入这个地区的时候，窗外一个个奇形怪状的巨石映入眼帘，仿佛来到一个异想天开的童话世界。
数个世纪前，卡帕多奇亚的人们掏出岩壁里松脆的石头，挖成窑洞居住。除此之外，还凿出了寺庙和教堂。早期的基督教徒在这些教堂中绘制壁画，以表示自己虔诚的信仰。时至今日，已经发现了超过六百个民居、教堂和寺庙的遗址，其中大部分都装饰有湿壁画。通过这些绘画，可以看到卡帕多奇亚的守护者——拜占庭帝国——在历史上遭受的苦难。由于中世纪早期席卷当地的一场宗教运动(禁止出现人的形象，以抵抗偶像崇拜)，画中的人物脸部大都遭到毁损。
（图源小红书，非商用）