面对天灾:
是雨水和着泪水
还是泪水和着雨水
连日不开的
天昏地暗啊
金黄色的麦子沉默的太久
三五天太久太久
仿佛
跨越了人间三五百年
金黄色的盛装黑污斑斑
我年轻的麦子
长出了长长的胡须
在风雨飘摇中一展苍颜
八十岁的老妪
亲爱的妈妈
您白发苍颜
重新拿起刀镰
演绎一段蚂蚁搬家
因为记忆的深处有一块
痛苦包裹着的“三年”
不知道啊
什么时候老天爷
稔熟了川剧变脸
日子也能像魔术一样传奇
人们终于轻信了
空杯取粮
我半醉半醒间
端起杯子接下这上天的恩施
饮了这雨水
饮了这泪水
把眼前的埋进心田
是雨水和着泪水
还是泪水和着雨水
连日不开的
天昏地暗啊
金黄色的麦子沉默的太久
三五天太久太久
仿佛
跨越了人间三五百年
金黄色的盛装黑污斑斑
我年轻的麦子
长出了长长的胡须
在风雨飘摇中一展苍颜
八十岁的老妪
亲爱的妈妈
您白发苍颜
重新拿起刀镰
演绎一段蚂蚁搬家
因为记忆的深处有一块
痛苦包裹着的“三年”
不知道啊
什么时候老天爷
稔熟了川剧变脸
日子也能像魔术一样传奇
人们终于轻信了
空杯取粮
我半醉半醒间
端起杯子接下这上天的恩施
饮了这雨水
饮了这泪水
把眼前的埋进心田
灵魂,就是我们身心意识内,极其微细的“思量”,思量心,思虑心,自我感受深层的体验,自我经验的细腻记忆,就是灵魂。
唯有修行者,可以苏醒灵魂,因为进入修行的第一步,就是要找到你的灵魂,如果你找不到自己的灵魂,而是错误地将这具身体形象当作你自己,错误地将意识大脑当作你自己,错误地将心愿感受当作你自己,你的修行就是缘木求鱼,与解脱南辕北辙。
修行者,是以真理的智慧,作为活着的依据。
是以智慧描述的生命真相,作为修行者的人生观、世界观、价值观。
真理,是指向实相的道路;实相脱落了心意分别,无法描述,不可思议,唯有亲证,不可言说。
而实相中,“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来”;因此,我们身心意识中的人类“自我”观念、自我认知、自我体验,都并非真实;因此,由自我认知、自我体验、自我观念,投射出来的现实“人生”,也并非真实。
以思量心,去品味真理的究竟义,以灵魂深处,直觉的虔诚,去彻底渴望真理,真理蕴含的如来智慧,天堂光辉,会借助你的虔诚,透过你的直觉直观的信赖,渗透在你的身心微观因素之内,以圣洁纯澈的光明力,由内而外,自上而下,从法界到人间,层层穿透你的生命微观时空,层层净化你的生命微观因素,层层超度你的生命微观信息,直至从根本上改变你的灵魂品质,净化你的灵魂内,魂魄的业力,只留下灵魂内的“灵”。
灵就是圣光的成分,圣光就是天堂,你的身体虽然在人间继续活着,可是,你的灵魂,你心意自我内在的“思量”,却时时刻刻体验着,天堂无限的完美与幸福,你生命最深层的觉知,时时刻刻觉受着,完美无瑕的光明与幸福,时时刻刻经验着,天堂永恒无尽的狂喜与高潮,事事处处你所看到的,都是天堂的纯洁与完美,时时刻刻,你身心内的感受与体验,都浸泡在恢弘无限的幸福与极尽深邃的平安中。
死亡对于你,只是轻轻地脱下来一件疲倦的身体外衣。
痛苦对于你,是践行宽恕,将天堂之爱带入人间,照耀其他灵魂,超度灵魂回归天堂的因缘。
病痛对于你,是磨练你对圣主的坚贞,当你能够时时刻刻,将圣主之爱融入心中,将自己的生命与圣主光辉合一,心灵思量与宽恕合一,体验感受与爱合一,病痛的状态绝无可能存留;因为,无咎之心不受罪责。
人间对于你,将成为真正的“梦境”。
不再被自我意愿的幻觉,以及人生梦境所牵动的,就是永恒不变的神圣天堂,那才是我们生命的来源,也是我们灵魂的归属。
生命苦短,死亡正在一步步逼近。
你该如何选择,灵魂未来的归属?
摘录《苦》
唯有修行者,可以苏醒灵魂,因为进入修行的第一步,就是要找到你的灵魂,如果你找不到自己的灵魂,而是错误地将这具身体形象当作你自己,错误地将意识大脑当作你自己,错误地将心愿感受当作你自己,你的修行就是缘木求鱼,与解脱南辕北辙。
修行者,是以真理的智慧,作为活着的依据。
是以智慧描述的生命真相,作为修行者的人生观、世界观、价值观。
真理,是指向实相的道路;实相脱落了心意分别,无法描述,不可思议,唯有亲证,不可言说。
而实相中,“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来”;因此,我们身心意识中的人类“自我”观念、自我认知、自我体验,都并非真实;因此,由自我认知、自我体验、自我观念,投射出来的现实“人生”,也并非真实。
以思量心,去品味真理的究竟义,以灵魂深处,直觉的虔诚,去彻底渴望真理,真理蕴含的如来智慧,天堂光辉,会借助你的虔诚,透过你的直觉直观的信赖,渗透在你的身心微观因素之内,以圣洁纯澈的光明力,由内而外,自上而下,从法界到人间,层层穿透你的生命微观时空,层层净化你的生命微观因素,层层超度你的生命微观信息,直至从根本上改变你的灵魂品质,净化你的灵魂内,魂魄的业力,只留下灵魂内的“灵”。
灵就是圣光的成分,圣光就是天堂,你的身体虽然在人间继续活着,可是,你的灵魂,你心意自我内在的“思量”,却时时刻刻体验着,天堂无限的完美与幸福,你生命最深层的觉知,时时刻刻觉受着,完美无瑕的光明与幸福,时时刻刻经验着,天堂永恒无尽的狂喜与高潮,事事处处你所看到的,都是天堂的纯洁与完美,时时刻刻,你身心内的感受与体验,都浸泡在恢弘无限的幸福与极尽深邃的平安中。
死亡对于你,只是轻轻地脱下来一件疲倦的身体外衣。
痛苦对于你,是践行宽恕,将天堂之爱带入人间,照耀其他灵魂,超度灵魂回归天堂的因缘。
病痛对于你,是磨练你对圣主的坚贞,当你能够时时刻刻,将圣主之爱融入心中,将自己的生命与圣主光辉合一,心灵思量与宽恕合一,体验感受与爱合一,病痛的状态绝无可能存留;因为,无咎之心不受罪责。
人间对于你,将成为真正的“梦境”。
不再被自我意愿的幻觉,以及人生梦境所牵动的,就是永恒不变的神圣天堂,那才是我们生命的来源,也是我们灵魂的归属。
生命苦短,死亡正在一步步逼近。
你该如何选择,灵魂未来的归属?
摘录《苦》
#律师应该有高于几两碎银子的理念#
曾经有一位律师同行因为一审败诉而沮丧,动摇其法律信仰,打算二审和我合作,我重新梳理案子思路,设计开庭提纲。她却告诉我如果案子发回重审,不算胜诉。我当时听到后不打算给她做了,但是又想到这个案子给她的打击太大了,我没有计较太多,希望以此案重振内心法律的信仰与信心。二审经过艰苦的抗争终获胜诉,但胜诉没有让这位同行兴奋,又出现新的烦恼,都是几两碎银子惹的祸。
另一民事案子,经过两年多的奔波,终获胜诉,按照合同约定也是几十万律师费,经过思考再三,我主动告诉当事人我不再主张律师费了。
在代理每一个案子都想尽全力让应该胜诉的案子而胜诉,不该败诉的案子而胜诉,以此践行心中那份对法律信仰的执着,但有些案子真的无能为力。经过努力取得好的结果,没有太多喜悦,只会陷入沉思;不该败诉的案子败诉了,那种痛苦与折磨,短则几天,多则五六年。释放这份情绪的最好路径,只能也只好写写文字,不管有没有价值,均是这个时代记忆。
不知为何,执业时间越长,越对案件产生畏惧,甚至是恐惧。本周有两天时间把手机关掉或者飞行模式,不接任何人的电话,真的不想走出家门。我也在思考我在这个行业还能坚持多久?
曾经有一位律师同行因为一审败诉而沮丧,动摇其法律信仰,打算二审和我合作,我重新梳理案子思路,设计开庭提纲。她却告诉我如果案子发回重审,不算胜诉。我当时听到后不打算给她做了,但是又想到这个案子给她的打击太大了,我没有计较太多,希望以此案重振内心法律的信仰与信心。二审经过艰苦的抗争终获胜诉,但胜诉没有让这位同行兴奋,又出现新的烦恼,都是几两碎银子惹的祸。
另一民事案子,经过两年多的奔波,终获胜诉,按照合同约定也是几十万律师费,经过思考再三,我主动告诉当事人我不再主张律师费了。
在代理每一个案子都想尽全力让应该胜诉的案子而胜诉,不该败诉的案子而胜诉,以此践行心中那份对法律信仰的执着,但有些案子真的无能为力。经过努力取得好的结果,没有太多喜悦,只会陷入沉思;不该败诉的案子败诉了,那种痛苦与折磨,短则几天,多则五六年。释放这份情绪的最好路径,只能也只好写写文字,不管有没有价值,均是这个时代记忆。
不知为何,执业时间越长,越对案件产生畏惧,甚至是恐惧。本周有两天时间把手机关掉或者飞行模式,不接任何人的电话,真的不想走出家门。我也在思考我在这个行业还能坚持多久?
✋热门推荐