#hades#今天来写一点很少会被人注意到的细节：神殿里的暗灵死因。
⚠️长期征集暗灵死因截图
每一次，当玩家操纵扎格列欧斯从血池中爬出，迎来新的一轮死亡与新生，都要重新经过冥王的神殿。在神殿中除了有名有姓有好感度的npc，还挤着许多庸庸碌碌无名无姓的暗灵（shades）。他们都是泛着幽绿、半透明的身体，是死去的人的魂魄。如果你凑近听他们谈话，会听到许多有趣的、甚至有些搞笑的死因。
常见的死因有：战车、弓箭、落石、穿刺、瘟疫等，搞笑的有：坠落的乌龟、笑死、被猫抓死等等。还有一些显然与受人欢迎的神话人物有关，例如是阿喀琉斯的粉丝，是阿芙洛狄忒的粉丝。还有一些读起来有些伤感的味道：“你在哪里，我的爱人？我在这里呢……”“我真应该听妈妈的话……”“幸好不是白发人送黑发人。”
起初，我和大多数人一样，都认为这是制作组用来调节气氛的卖萌设置（毕竟暗灵的造型真的很可爱），但是某次经过评论区的网友提醒，我才开始真正注意到，原来这些死因里也埋了许多与希腊神话有关的彩蛋。
今天就来写一写这些死因中，我了解的、或者我能够了解到的彩蛋有哪些。
或许就有你认识的那位名人呢^-^
欢迎指正，也欢迎补充。
01 死因=坠落的乌龟（Falling Tortoise）
埃斯库罗斯是古希腊伟大的悲剧作家，与索福克勒斯和欧里庇得斯并称三大悲剧作家。他的著作有《被缚的普罗米修斯》《奥瑞斯提亚（包括《阿伽门农》《奠酒人》《善好者》/《复仇女神》）等。这些是历史书上可以学到的内容，而坊间一直有未证实源头但广为流传的传闻，说他是被坠落的乌龟砸中而丧生在西西里岛的。据说，当时有老鹰抓起乌龟，打算把乌龟摔在石头上以破坏硬壳、食取龟肉，而埃斯库罗斯的光头或许不幸地被当作石头——一出光头造成的悲剧。
所以，当说到古希腊+坠落的乌龟成为死因，想必这位暗灵就是伟大的剧作家埃斯库罗斯本人了吧。
02 死因=铁杉/毒芹（Hemlock）
苏格拉底，这位伟大的古希腊哲学家，在雅典恢复奴隶主民主制后，被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，被判处死刑。据柏拉图在《克里托篇》记载，被投入监狱的苏格拉底拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，最终饮下毒酒而死。这里的毒酒，正是由铁杉属的植物制成。
这个死因的暗灵会自言自语：“回想起来，我当初绝不应该喝掉它的。”
更有趣的是，制作组似乎知道这位先哲的死于毒酒广为人知，因此这位暗灵的名字在文件中被命名为：NotSocrates（不是苏格拉底）
03 另一个来世
有一位暗灵与之对话会触发这样的台词：“谁又知道我们会不会再死一次呢？会不会还有另外一个冥界呢？”在之前的考据里曾经谈到过，相信人有来世，灵魂轮回，这并非古希腊多神教的信仰。拥有这种想法的人，很可能是一位俄耳甫斯教信徒。
上一篇帖子请戳这里：https://t.cn/A6GT2uQT
====穿凿附会分隔线=====
我想，对细节的考察一定是切忌穿凿附会的。以下列出的都是没有确凿证据的分享。这些角色和故事都与提到的死因有关，但他们的死因并不特殊也没有代表性，因此不能确定是彩蛋，仅做补充和参考，可以当作是扩展阅读吧^-^
04 死因=野猪(Boar)
希腊神话中死于野猪的角色最著名的当属阿多尼斯（Adonis）。阿多尼斯是希腊神话中著名的美男子，俊美异常，连爱神阿芙洛狄忒都对他一见钟情。然而，由于爱神的情人，也就是战神阿瑞斯的嫉妒，阿多尼斯在外出狩猎时被野猪刺死。另一种说法是这只野猪是狩猎女神阿尔忒弥斯所为，为了报复阿芙洛狄忒设计陷害希波吕托斯（Hippolytus）。
05 死因=上吊（Hanging）
著名的俄狄浦斯王的故事里，弑父娶母的俄狄浦斯（Oedipus）的母亲，伊俄卡斯忒（Jocasta），当得知了自己的丈夫竟然是自己的儿子之后，羞愧不堪，最终上吊自杀。
06 死因=心碎（Broken Heart）
厄科（Echo），希腊神话中的一名掌管群山的宁芙。（关于宁芙的介绍请看之前欧律狄刻这条微博：https://t.cn/A6GT2uQO）因爱上了美少年纳西索斯（Narcissus）而得不到回应心碎而死，化为了山谷间回荡的回声（echo）。纳西索斯就是那位爱上自己倒影，最终化为水仙花的美少年。
=或许会根据我的知识量储备增加而更新=
*截图感谢@ 千岛乱流 @ 柚乐多milky
⚠️长期征集暗灵死因截图
每一次，当玩家操纵扎格列欧斯从血池中爬出，迎来新的一轮死亡与新生，都要重新经过冥王的神殿。在神殿中除了有名有姓有好感度的npc，还挤着许多庸庸碌碌无名无姓的暗灵（shades）。他们都是泛着幽绿、半透明的身体，是死去的人的魂魄。如果你凑近听他们谈话，会听到许多有趣的、甚至有些搞笑的死因。
常见的死因有：战车、弓箭、落石、穿刺、瘟疫等，搞笑的有：坠落的乌龟、笑死、被猫抓死等等。还有一些显然与受人欢迎的神话人物有关，例如是阿喀琉斯的粉丝，是阿芙洛狄忒的粉丝。还有一些读起来有些伤感的味道：“你在哪里，我的爱人？我在这里呢……”“我真应该听妈妈的话……”“幸好不是白发人送黑发人。”
起初，我和大多数人一样，都认为这是制作组用来调节气氛的卖萌设置（毕竟暗灵的造型真的很可爱），但是某次经过评论区的网友提醒，我才开始真正注意到，原来这些死因里也埋了许多与希腊神话有关的彩蛋。
今天就来写一写这些死因中，我了解的、或者我能够了解到的彩蛋有哪些。
或许就有你认识的那位名人呢^-^
欢迎指正，也欢迎补充。
01 死因=坠落的乌龟（Falling Tortoise）
埃斯库罗斯是古希腊伟大的悲剧作家，与索福克勒斯和欧里庇得斯并称三大悲剧作家。他的著作有《被缚的普罗米修斯》《奥瑞斯提亚（包括《阿伽门农》《奠酒人》《善好者》/《复仇女神》）等。这些是历史书上可以学到的内容，而坊间一直有未证实源头但广为流传的传闻，说他是被坠落的乌龟砸中而丧生在西西里岛的。据说，当时有老鹰抓起乌龟，打算把乌龟摔在石头上以破坏硬壳、食取龟肉，而埃斯库罗斯的光头或许不幸地被当作石头——一出光头造成的悲剧。
所以，当说到古希腊+坠落的乌龟成为死因，想必这位暗灵就是伟大的剧作家埃斯库罗斯本人了吧。
02 死因=铁杉/毒芹（Hemlock）
苏格拉底，这位伟大的古希腊哲学家，在雅典恢复奴隶主民主制后，被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，被判处死刑。据柏拉图在《克里托篇》记载，被投入监狱的苏格拉底拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，最终饮下毒酒而死。这里的毒酒，正是由铁杉属的植物制成。
这个死因的暗灵会自言自语：“回想起来，我当初绝不应该喝掉它的。”
更有趣的是，制作组似乎知道这位先哲的死于毒酒广为人知，因此这位暗灵的名字在文件中被命名为：NotSocrates（不是苏格拉底）
03 另一个来世
有一位暗灵与之对话会触发这样的台词：“谁又知道我们会不会再死一次呢？会不会还有另外一个冥界呢？”在之前的考据里曾经谈到过，相信人有来世，灵魂轮回，这并非古希腊多神教的信仰。拥有这种想法的人，很可能是一位俄耳甫斯教信徒。
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====穿凿附会分隔线=====
我想，对细节的考察一定是切忌穿凿附会的。以下列出的都是没有确凿证据的分享。这些角色和故事都与提到的死因有关，但他们的死因并不特殊也没有代表性，因此不能确定是彩蛋，仅做补充和参考，可以当作是扩展阅读吧^-^
04 死因=野猪(Boar)
希腊神话中死于野猪的角色最著名的当属阿多尼斯（Adonis）。阿多尼斯是希腊神话中著名的美男子，俊美异常，连爱神阿芙洛狄忒都对他一见钟情。然而，由于爱神的情人，也就是战神阿瑞斯的嫉妒，阿多尼斯在外出狩猎时被野猪刺死。另一种说法是这只野猪是狩猎女神阿尔忒弥斯所为，为了报复阿芙洛狄忒设计陷害希波吕托斯（Hippolytus）。
05 死因=上吊（Hanging）
著名的俄狄浦斯王的故事里，弑父娶母的俄狄浦斯（Oedipus）的母亲，伊俄卡斯忒（Jocasta），当得知了自己的丈夫竟然是自己的儿子之后，羞愧不堪，最终上吊自杀。
06 死因=心碎（Broken Heart）
厄科（Echo），希腊神话中的一名掌管群山的宁芙。（关于宁芙的介绍请看之前欧律狄刻这条微博：https://t.cn/A6GT2uQO）因爱上了美少年纳西索斯（Narcissus）而得不到回应心碎而死，化为了山谷间回荡的回声（echo）。纳西索斯就是那位爱上自己倒影，最终化为水仙花的美少年。
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【申雪赵宏博返乡 畅谈花滑那些事 】近日，一身休闲装的申雪、赵宏博悄然现身哈尔滨体育学院，为黑龙江冰雪的推广活动“站台”，用他俩的话说“家乡有需要，义不容辞”。退役十年，岁月似乎并没有在这对“冰上伉俪”的脸上留下太多的痕迹。回到家乡的夫妻二人，显然心情不错，和记者滔滔不绝地聊了起来，聊国家队、聊工作、聊女儿，聊家乡的冰雪运动……
“冰上伉俪”换个方式继续“搭档”
“申雪是我的上级，我得接受领导的指挥”，在接受采访时，赵宏博半开玩笑地说。
昔年携手征战世界冰坛的夫妻二人，如今已完成了各自的华丽转身。2017年起，赵宏博担任国家花样滑冰队总教练，主抓训练、比赛；而从2018年起执掌中国花样滑冰协会的申雪，一项很重要的工作内容就是为国家队当好“管家”。毕竟，作为一支志在冲击北京冬奥会冠军的团队，需要做的工作太多、太繁杂琐碎——外事联络、伤病康复、科学训练、大数据分析……
从昔日的冰上组合，到如今的“合作伙伴”，对于夫妻二人而言，也许只是换了一种方式继续搭档。赵宏博说，我俩都有自己的团队，如今国家队和花样协会两个团队无缝衔接，可以说协会给予国家队的帮助是巨大的，我们在一线，利用协会这个资源，获得了方方面面的支持，可以专心把运动员的能力提升到最佳状态，这种默契可以说是从来没有过的。
执教以来，赵宏博取得了不俗的成绩，麾下队员获得了两届世界亚军、两届世界冠军。在花滑的四个单项中，双人滑依旧是最有优势的项目，但是也要面临俄罗斯的强大阻击。对于这个老对手，赵宏博有太多的感慨。2010年温哥华冬奥会上，正是申雪、赵宏博的完美表演，打破了俄罗斯人对这个项目长达46年的垄断，同时也为中国队摘得了冬奥历史上的第一枚花滑金牌。
“最大的对手依然是俄罗斯，除此之外还有加拿大、美国、法国。总之竞争相当激烈，所以我们也在努力前行！”赵宏博说。
在采访过程中，站在赵宏博身边的申雪，显得娴静而温雅。对于赵宏博的“上级”一说，她笑着说，我就是提供服务的。执掌花滑协会的她，身上的担子并不轻。除了当好国家队的“管家”之外，她还要进行花滑运动的推广、各地花滑俱乐部的管理、大型赛事的筹备，其中也包括明年在哈尔滨举办的世界青年锦标赛……
“刚开始接手协会的时候，经常觉得脑子不太够用。因为当运动员时，只要做好自己就够了，不像现在，方方面面都需要考虑到。”申雪说。
如今的申雪，已经在新的岗位上游刃有余。她推动国家队与中国舞蹈家协会的合作，在疫情期间，不断有舞蹈老师进来跟队训练，在外教完成冰上编排后，由舞蹈老师进一步在陆地和冰上同时细化节目内容，对花滑队员的眼神、手位、情绪渲染进行指导。申雪还在2018年促成了与北京服装学院的合作，让国家队的比赛服在国际标准下实现国产化，而在北京冬奥会的冰面上炫出更多的中国元素更是她的心愿。
申雪对比赛服的要求特别高，从更轻便、更飘逸、更具弹性的选料到结合编排内容的设计，都要尽善尽美，在刚刚结束的中国杯世界花样滑冰大奖赛上，中国队选手的比赛服广受好评。下一步，她还想联手中国音乐家协会，对国家队的音乐编排进行指导……在科技助力上，申雪再“尝鲜”，“中国杯”与阿里团队合作，采用电子胸牌技术，包括发车时间、出场顺序等信息都在运动员的胸牌上显示，不仅环保，更减少了人员的交叉。
“我们所作的这些工作，都是为了北京冬奥会这个目标”，赵宏博说。
男子单人滑 赵宏博看好龙江名将
在冬奥会的历史上，中国男子单人滑还没有获得过奖牌。而这一次，赵宏博把目光投射在了金博洋的身上。
有着“中国花滑王子”称号的龙江选手金博洋，在刚刚举行的中国杯世界花样滑冰大奖赛男子单人滑比赛中，以总分290.89分刷新三项个人最佳得分，蝉联中国杯男单冠军。昔日的“小王子”，彻底地成长为男子单人滑的扛鼎者，肩负起在北京冬奥会上书写历史的使命。
在赵宏博看来，金博洋今年的出色表现，得益于其刻苦的训练。今年3月份世锦赛宣布取消之后，中国花滑队赴三亚进行了为期四个月的体能训练。金博洋每天都要从早晨六点，练到晚上八九点。有意识地加强腿部耐力和爆发力。这对于其滑行的控制力和稳定性，包括所有跳跃的起跳和落冰，以及整个节目期间的腿部耐力，帮助和收获特别大。
“他的状态、体能都处于一个很好的境地，希望通过他和团队的努力，在北京冬奥会上获得奖牌、甚至更好的成绩”，对于金博洋，赵宏博的期待值显然不低。
另一个进步巨大的项目是冰舞。在花样滑冰界，冰舞是四个项目中最难突破的一个，欧美运动员在该项目上长期占据统治地位。然而近年来，中国组合王诗玥/柳鑫宇的表现越来越好，目前他们的世界排名已进入前八，为中国冰舞实现了历史性的突破，这也令赵宏博颇感欣慰。
而说起女子单人滑项目，赵宏博则用“形势严峻”来形容。“还是争取拿到奥运会资格吧，然后再去考虑其他的……”
希望家乡涌现更多的冰雪运动人才
作为从黑龙江走向世界的花滑偶像，申雪、赵宏博一直很留意龙江冰雪运动的发展。对他们而言，这既是工作内容之一，也是积淀多年的情怀。
“黑龙江是中国冰雪运动的摇篮，在冬奥会的历史上，黑龙江一直是中国军团的主力军，我作为黑龙江人很自豪。”赵宏博说。
然而，一个不容否认的事实是：近年来随着北京及南方很多城市在冰雪项目上加大投入，很多俱乐部纷纷涌现，培养出大量后备人才，对龙江形成了“围堵”的局面。昔日的“冰雪霸主”，地位受到了强劲的冲击。
对此，赵宏博说，“现在国家队的人才选拨，出现了大量的南方的队员和北京队员，相比之下，作为冰雪运动摇篮的黑龙江，虽然每年也会输送一些，但和过去相比，则显得有点可惜了。黑龙江有这么好的资源、这么好的底蕴，应该让更多的孩子融入到冰雪运动。”
赵宏博举了一个例子，在北京海淀区举办的滑冰活动中，光是一个小区的参赛队伍，就达到了十支。如此庞大的群众基础，才是保证后备人才的基石。他建议通过宣传、赛事、活动等多元化的模式，提高冰雪运动在孩子中的普及率，让他们与冰雪运动有持续接触的渠道，以此激发孩子们的兴趣，进而扩大冰雪运动的群众基础。
“哪有自己的生活，走到哪儿都是工作。”
多年的搭档、夫妻、合作伙伴，两人之间的默契自不言而喻，配合起来也如鱼得水。他们在工作中谈工作，在吃饭时谈工作，回到家中也谈工作，“哪有自己的生活，走到哪儿都是工作。”申雪笑着说。
除了国家队的“大管家”，申雪有时也客串国家队的“示范模特”。作为双人滑领域的顶尖选手，赵宏博在指导队员时，无疑有着自己的独到之处，有时候需要体现的动作队员做不出来，就会把申雪拉过来做示范……他们的合作，可谓是无处不在。
他们的女儿赵雪儿，今年七岁了！虽然受父母的影响爱上了花滑，但是同时也喜欢跳舞、游泳、滑雪。对于赵宏博和申雪而言，并没有执着于让女儿“接班”，“看她最喜欢哪个项目吧！她喜欢，我们就极力培养。”赵宏博表示。
繁忙的工作，让夫妻二人和女儿离多聚少，申雪笑称“我俩一直带别人家的孩子”。“因为疫情的关系，我们带着队伍封闭训练，就算周末放假，离队时还要做核酸检测，总之就是见一面挺难的。”说到这儿，赵宏博多少有些语塞。
申雪说，职责所在嘛！毕竟，家门口的奥运会是一生中多么重要的时刻！我们当运动员的时候，都没敢想会有这么一天。所以，我们得排除万难，争取最好的成绩……
说到这儿时，申雪轻轻地挥了一下拳头！
https://t.cn/A6GYyQ9t
“冰上伉俪”换个方式继续“搭档”
“申雪是我的上级，我得接受领导的指挥”，在接受采访时，赵宏博半开玩笑地说。
昔年携手征战世界冰坛的夫妻二人，如今已完成了各自的华丽转身。2017年起，赵宏博担任国家花样滑冰队总教练，主抓训练、比赛；而从2018年起执掌中国花样滑冰协会的申雪，一项很重要的工作内容就是为国家队当好“管家”。毕竟，作为一支志在冲击北京冬奥会冠军的团队，需要做的工作太多、太繁杂琐碎——外事联络、伤病康复、科学训练、大数据分析……
从昔日的冰上组合，到如今的“合作伙伴”，对于夫妻二人而言，也许只是换了一种方式继续搭档。赵宏博说，我俩都有自己的团队，如今国家队和花样协会两个团队无缝衔接，可以说协会给予国家队的帮助是巨大的，我们在一线，利用协会这个资源，获得了方方面面的支持，可以专心把运动员的能力提升到最佳状态，这种默契可以说是从来没有过的。
执教以来，赵宏博取得了不俗的成绩，麾下队员获得了两届世界亚军、两届世界冠军。在花滑的四个单项中，双人滑依旧是最有优势的项目，但是也要面临俄罗斯的强大阻击。对于这个老对手，赵宏博有太多的感慨。2010年温哥华冬奥会上，正是申雪、赵宏博的完美表演，打破了俄罗斯人对这个项目长达46年的垄断，同时也为中国队摘得了冬奥历史上的第一枚花滑金牌。
“最大的对手依然是俄罗斯，除此之外还有加拿大、美国、法国。总之竞争相当激烈，所以我们也在努力前行！”赵宏博说。
在采访过程中，站在赵宏博身边的申雪，显得娴静而温雅。对于赵宏博的“上级”一说，她笑着说，我就是提供服务的。执掌花滑协会的她，身上的担子并不轻。除了当好国家队的“管家”之外，她还要进行花滑运动的推广、各地花滑俱乐部的管理、大型赛事的筹备，其中也包括明年在哈尔滨举办的世界青年锦标赛……
“刚开始接手协会的时候，经常觉得脑子不太够用。因为当运动员时，只要做好自己就够了，不像现在，方方面面都需要考虑到。”申雪说。
如今的申雪，已经在新的岗位上游刃有余。她推动国家队与中国舞蹈家协会的合作，在疫情期间，不断有舞蹈老师进来跟队训练，在外教完成冰上编排后，由舞蹈老师进一步在陆地和冰上同时细化节目内容，对花滑队员的眼神、手位、情绪渲染进行指导。申雪还在2018年促成了与北京服装学院的合作，让国家队的比赛服在国际标准下实现国产化，而在北京冬奥会的冰面上炫出更多的中国元素更是她的心愿。
申雪对比赛服的要求特别高，从更轻便、更飘逸、更具弹性的选料到结合编排内容的设计，都要尽善尽美，在刚刚结束的中国杯世界花样滑冰大奖赛上，中国队选手的比赛服广受好评。下一步，她还想联手中国音乐家协会，对国家队的音乐编排进行指导……在科技助力上，申雪再“尝鲜”，“中国杯”与阿里团队合作，采用电子胸牌技术，包括发车时间、出场顺序等信息都在运动员的胸牌上显示，不仅环保，更减少了人员的交叉。
“我们所作的这些工作，都是为了北京冬奥会这个目标”，赵宏博说。
男子单人滑 赵宏博看好龙江名将
在冬奥会的历史上，中国男子单人滑还没有获得过奖牌。而这一次，赵宏博把目光投射在了金博洋的身上。
有着“中国花滑王子”称号的龙江选手金博洋，在刚刚举行的中国杯世界花样滑冰大奖赛男子单人滑比赛中，以总分290.89分刷新三项个人最佳得分，蝉联中国杯男单冠军。昔日的“小王子”，彻底地成长为男子单人滑的扛鼎者，肩负起在北京冬奥会上书写历史的使命。
在赵宏博看来，金博洋今年的出色表现，得益于其刻苦的训练。今年3月份世锦赛宣布取消之后，中国花滑队赴三亚进行了为期四个月的体能训练。金博洋每天都要从早晨六点，练到晚上八九点。有意识地加强腿部耐力和爆发力。这对于其滑行的控制力和稳定性，包括所有跳跃的起跳和落冰，以及整个节目期间的腿部耐力，帮助和收获特别大。
“他的状态、体能都处于一个很好的境地，希望通过他和团队的努力，在北京冬奥会上获得奖牌、甚至更好的成绩”，对于金博洋，赵宏博的期待值显然不低。
另一个进步巨大的项目是冰舞。在花样滑冰界，冰舞是四个项目中最难突破的一个，欧美运动员在该项目上长期占据统治地位。然而近年来，中国组合王诗玥/柳鑫宇的表现越来越好，目前他们的世界排名已进入前八，为中国冰舞实现了历史性的突破，这也令赵宏博颇感欣慰。
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“黑龙江是中国冰雪运动的摇篮，在冬奥会的历史上，黑龙江一直是中国军团的主力军，我作为黑龙江人很自豪。”赵宏博说。
然而，一个不容否认的事实是：近年来随着北京及南方很多城市在冰雪项目上加大投入，很多俱乐部纷纷涌现，培养出大量后备人才，对龙江形成了“围堵”的局面。昔日的“冰雪霸主”，地位受到了强劲的冲击。
对此，赵宏博说，“现在国家队的人才选拨，出现了大量的南方的队员和北京队员，相比之下，作为冰雪运动摇篮的黑龙江，虽然每年也会输送一些，但和过去相比，则显得有点可惜了。黑龙江有这么好的资源、这么好的底蕴，应该让更多的孩子融入到冰雪运动。”
赵宏博举了一个例子，在北京海淀区举办的滑冰活动中，光是一个小区的参赛队伍，就达到了十支。如此庞大的群众基础，才是保证后备人才的基石。他建议通过宣传、赛事、活动等多元化的模式，提高冰雪运动在孩子中的普及率，让他们与冰雪运动有持续接触的渠道，以此激发孩子们的兴趣，进而扩大冰雪运动的群众基础。
“哪有自己的生活，走到哪儿都是工作。”
多年的搭档、夫妻、合作伙伴，两人之间的默契自不言而喻，配合起来也如鱼得水。他们在工作中谈工作，在吃饭时谈工作，回到家中也谈工作，“哪有自己的生活，走到哪儿都是工作。”申雪笑着说。
除了国家队的“大管家”，申雪有时也客串国家队的“示范模特”。作为双人滑领域的顶尖选手，赵宏博在指导队员时，无疑有着自己的独到之处，有时候需要体现的动作队员做不出来，就会把申雪拉过来做示范……他们的合作，可谓是无处不在。
他们的女儿赵雪儿，今年七岁了！虽然受父母的影响爱上了花滑，但是同时也喜欢跳舞、游泳、滑雪。对于赵宏博和申雪而言，并没有执着于让女儿“接班”，“看她最喜欢哪个项目吧！她喜欢，我们就极力培养。”赵宏博表示。
繁忙的工作，让夫妻二人和女儿离多聚少，申雪笑称“我俩一直带别人家的孩子”。“因为疫情的关系，我们带着队伍封闭训练，就算周末放假，离队时还要做核酸检测，总之就是见一面挺难的。”说到这儿，赵宏博多少有些语塞。
申雪说，职责所在嘛！毕竟，家门口的奥运会是一生中多么重要的时刻！我们当运动员的时候，都没敢想会有这么一天。所以，我们得排除万难，争取最好的成绩……
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觉世如莲
很多年前，有一次出差回来，途中打的，一路便和司机闲聊。
他很好奇：“年纪轻轻，为何要出家呢？”
我问他：“您生活中有烦恼吗？”
“我没有烦恼。”
他这么一说，我一时语塞，不知如何再继续这对话。
学佛的，对于断烦恼、了生死，耳熟能详。可确有世人一生深陷烦恼泥潭而不自知，更不知如何断烦恼。正如东坡诗里所讲：不识庐山真面目，只缘身在此山中。可见一个人能觉知内心的烦恼，也非易事。若无佛法的闻思熏修，多半对烦恼的认识是模糊不清的，整个生命处在一种颠倒的状态而不自觉。且不说经中常说到的八万四千烦恼，凡夫的根本烦恼，佛说就有六种：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。对照一下，这内心深处的贪婪、嗔恚、愚痴、傲慢、疑惑、邪知邪见，哪一个凡夫没有呢？！人生多少苦恼的背后，都是这些烦恼在作祟。但要把这些潜伏在内心深处的烦恼贼抓起来，谈何容易！
阿罗汉，是跳出三界，了脱生死的圣者，这个名字有很多含义，其中有一义便是“杀贼”。这个“杀”，不是说阿罗汉会动手杀世间的“贼”，而是说他经过深刻的修行，已经杀尽内心的“烦恼贼”，获得了解脱的清凉智慧。换言之，在没有彻底擒获这些“烦恼贼”之前，凡夫俗子还会在漫漫轮回路上，与“贼”为伴，不得自在。通常，小乘行人视烦恼为毒蛇猛兽，避之惟恐不及。
那菩萨又是如何面对烦恼的呢？
《解深密经》<地波罗密多品>中观音菩萨和世尊的一段对话却出人意料。
“观自在菩萨复白佛言：世尊!是诸菩萨于诸地中所生烦恼，当知何相?何失?何德?
佛告观自在菩萨曰：善男子!无染污相。
何以故?
是诸菩萨于初地中定，于一切诸法法界已善通达，由此因缘，菩萨要知方起烦恼，非为不知，是故说名无染污相；于自身中不能生苦，故无过失。菩萨生起如是烦恼，于有情界能断苦因，是故彼有无量功德。
观自在菩萨复白佛言：甚奇世尊!无上菩提乃有如是大功德利，令诸菩萨生起烦恼，尚胜一切有情、声闻、独觉善根，何况其余无量功德? ”
大意如是：
观音菩萨问佛说：“世尊，这些大菩萨们，在他们地上阶位中所产生的烦恼，是怎样的染污相状？有怎样的过失？又有怎样的功德呢？”
佛告诉观音菩萨说：“善男子，地上菩萨的烦恼并没有染污的相状。为什么呢？因为这些菩萨的修行一旦进入初地，就必定对一切诸法法界都已经了解透彻；菩萨了解烦恼之后，为度众生才特意生起烦恼，并非真的迷惑颠倒；所有才说它没有染污的样子。烦恼，在菩萨身上不会产生苦果，所以也就没有什么过失可言。菩萨生起的烦恼，反而还能帮助有情众生了断苦因，因此，菩萨的烦恼具有无量的功德啊！”
观音菩萨赞叹道：“这实在太奇妙了，世尊！发心求取无上菩提，竟有这么大的功德利益，使得菩萨们生起的烦恼，都还胜过一切有情众生和声闻、独觉等小乘人所修的善根，更何况菩萨其他的无量功德呢！”
观音菩萨和世尊这段对话，见地非凡，无疑是令人惊叹的。依凡夫的生活经验，贪瞋烦恼，足可以惑乱众生，造作杀、盗、淫、妄种种苦因。而菩萨却能了知烦恼，还能用烦恼广度众生。为寻求善知识的善财童子，曾遇见一位国王，正对无量众生杀缚鞭杖，善财看了心中不忍，国王善知识告诉善财说：“这些众生，愚痴迟钝又充满瞋恨凶狠，若不给予鞭杖苦楚，终不受调伏。”善财听了，方才了悟，原来菩萨示现的“烦恼”也可利益众生。凡夫一念瞋心起，火烧功德林，文王却一怒而安天下，菩萨一怒而众生免于灾难。烦恼之于凡圣，何其不同啊！
《普贤行愿品》曾如是赞叹菩萨：
“于诸惑业及魔境，世间道中得解脱；
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”
我执深重的凡夫，以菩提为烦恼，而登“欢喜地”的菩萨令烦恼尽成菩提。纵起千般烦恼，还能自利利他，如泥中莲，挣脱一身烂泥污染，留下香洁在世间。
菩萨如是修，吾等也当如是学，在生死烦恼的浊泥里，做一朵不着的莲。
2020 11 19 子夜写于无为寺水月寮丈室
很多年前，有一次出差回来，途中打的，一路便和司机闲聊。
他很好奇：“年纪轻轻，为何要出家呢？”
我问他：“您生活中有烦恼吗？”
“我没有烦恼。”
他这么一说，我一时语塞，不知如何再继续这对话。
学佛的，对于断烦恼、了生死，耳熟能详。可确有世人一生深陷烦恼泥潭而不自知，更不知如何断烦恼。正如东坡诗里所讲：不识庐山真面目，只缘身在此山中。可见一个人能觉知内心的烦恼，也非易事。若无佛法的闻思熏修，多半对烦恼的认识是模糊不清的，整个生命处在一种颠倒的状态而不自觉。且不说经中常说到的八万四千烦恼，凡夫的根本烦恼，佛说就有六种：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。对照一下，这内心深处的贪婪、嗔恚、愚痴、傲慢、疑惑、邪知邪见，哪一个凡夫没有呢？！人生多少苦恼的背后，都是这些烦恼在作祟。但要把这些潜伏在内心深处的烦恼贼抓起来，谈何容易！
阿罗汉，是跳出三界，了脱生死的圣者，这个名字有很多含义，其中有一义便是“杀贼”。这个“杀”，不是说阿罗汉会动手杀世间的“贼”，而是说他经过深刻的修行，已经杀尽内心的“烦恼贼”，获得了解脱的清凉智慧。换言之，在没有彻底擒获这些“烦恼贼”之前，凡夫俗子还会在漫漫轮回路上，与“贼”为伴，不得自在。通常，小乘行人视烦恼为毒蛇猛兽，避之惟恐不及。
那菩萨又是如何面对烦恼的呢？
《解深密经》<地波罗密多品>中观音菩萨和世尊的一段对话却出人意料。
“观自在菩萨复白佛言：世尊!是诸菩萨于诸地中所生烦恼，当知何相?何失?何德?
佛告观自在菩萨曰：善男子!无染污相。
何以故?
是诸菩萨于初地中定，于一切诸法法界已善通达，由此因缘，菩萨要知方起烦恼，非为不知，是故说名无染污相；于自身中不能生苦，故无过失。菩萨生起如是烦恼，于有情界能断苦因，是故彼有无量功德。
观自在菩萨复白佛言：甚奇世尊!无上菩提乃有如是大功德利，令诸菩萨生起烦恼，尚胜一切有情、声闻、独觉善根，何况其余无量功德? ”
大意如是：
观音菩萨问佛说：“世尊，这些大菩萨们，在他们地上阶位中所产生的烦恼，是怎样的染污相状？有怎样的过失？又有怎样的功德呢？”
佛告诉观音菩萨说：“善男子，地上菩萨的烦恼并没有染污的相状。为什么呢？因为这些菩萨的修行一旦进入初地，就必定对一切诸法法界都已经了解透彻；菩萨了解烦恼之后，为度众生才特意生起烦恼，并非真的迷惑颠倒；所有才说它没有染污的样子。烦恼，在菩萨身上不会产生苦果，所以也就没有什么过失可言。菩萨生起的烦恼，反而还能帮助有情众生了断苦因，因此，菩萨的烦恼具有无量的功德啊！”
观音菩萨赞叹道：“这实在太奇妙了，世尊！发心求取无上菩提，竟有这么大的功德利益，使得菩萨们生起的烦恼，都还胜过一切有情众生和声闻、独觉等小乘人所修的善根，更何况菩萨其他的无量功德呢！”
观音菩萨和世尊这段对话，见地非凡，无疑是令人惊叹的。依凡夫的生活经验，贪瞋烦恼，足可以惑乱众生，造作杀、盗、淫、妄种种苦因。而菩萨却能了知烦恼，还能用烦恼广度众生。为寻求善知识的善财童子，曾遇见一位国王，正对无量众生杀缚鞭杖，善财看了心中不忍，国王善知识告诉善财说：“这些众生，愚痴迟钝又充满瞋恨凶狠，若不给予鞭杖苦楚，终不受调伏。”善财听了，方才了悟，原来菩萨示现的“烦恼”也可利益众生。凡夫一念瞋心起，火烧功德林，文王却一怒而安天下，菩萨一怒而众生免于灾难。烦恼之于凡圣，何其不同啊！
《普贤行愿品》曾如是赞叹菩萨：
“于诸惑业及魔境，世间道中得解脱；
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”
我执深重的凡夫，以菩提为烦恼，而登“欢喜地”的菩萨令烦恼尽成菩提。纵起千般烦恼，还能自利利他，如泥中莲，挣脱一身烂泥污染，留下香洁在世间。
菩萨如是修，吾等也当如是学，在生死烦恼的浊泥里，做一朵不着的莲。
2020 11 19 子夜写于无为寺水月寮丈室
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