#佛教#
【佛系】
不知何时起，“佛系”一词已悄然流行起来，愈演愈烈。什么佛系少女、佛系大叔、佛系女友、佛系人生、佛系正能量、佛系……等等。更有许多年轻人，年纪轻轻就一副看破红尘与世无争的样子，还美其名曰我这个不叫“丧”，我这是已经看破红尘了，我这叫“佛系”。
有的人把佛系称为一种新文化，将佛系也归属于文化的一种。殊不知，文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。因此，在我看来佛系不能称其为文化，只不过是给自己的怯懦找一个借口罢了。
拜托，你不行说你不行，你到底是佛系还是颓废？或者说是一个Loser的自我安慰？现今社会发展太快，得到成就与金钱变得越来越难，令许多年轻人不得不选择了低欲望的生活状态，于是就衍生出了佛系青年这样的概念。
但这些所谓的佛系青年真的是对他人的看法不在意吗？真的能接受平淡无奇没有突破的生活吗？更能忍受周围人的视若无睹吗？
要知道压抑和否认欲望并不会使欲望消失，而自己骗自己“我不想要”本来也是一种自我否定。
太多时候我们不是因为失败而气馁，而是因为害怕失败、没有为可能的失败找到一个好的理由，因而在还没有开始的时候就选择了放弃，提前给自己的失败找好台阶。这样既是逃避，也使自己离愿望越来越远。
有什么样的观念就会有什么样的人生，有什么样的想法就会有什么样的生活。
有位木匠砍了一棵树，把它做了三个木桶。一个做好后拿来装粪，就叫粪桶，众人都躲着；一个做好后拿来装水，就叫水桶，众人用着；一个做好后拿来装酒，就叫酒桶，众人品着。桶是一样的，因为装的东西不同而有了不同的名字，命运也因此改变。
这个故事告诉我们世界是公平的，想要什么样的人生还是取决于我们自己如何选择，人生亦如此。
生活就是一场修行，修自己的耐心、恒心、平常心。
人生就是一边拥有一边失去，一边选择一边放弃。
今天陌生的是昨天熟悉的，现在记住的是以后淡忘的。
不是人生选择了我们而是我们选择了人生。
因此我们应该花时间去修炼不完美的自己，而不要浪费时间期待那个完美的别人。
我们学佛修行也一样，自己才是一切的根源！想改变现状一定要有主观能动性！如果自己都不去努力的时候，别人怎么帮都是在做无用功。
当一个人自己不想被点燃的时候，你用多大的火靠近他都没用。自己想早起，没有闹钟也可以醒来；自己想努力，没有帮助也可以成功；自己想点燃梦想，星星之火足以形成燎原之势！
我们要先学做人再学做佛，这是世间不变的道理。
一个人如果真能照此修行，不但可以使自己获得幸福，而且还能够造福社会，成为社会的有用之材。而我们的福报亦是如此，今天的福报源于往昔所做的善业。就如手机充电，今天用的电是昨天充的用尽则无。明天若想打，就要今天充，所以未来的安乐来自我们当下的断恶修善。
不忘初心方得始终，初心易得始终难守；简单16个字，前8个字道出了成就解脱的捷径；后8个字则阐明了脱离轮回道路上的阻障。
每当看到这个偈子就想起《西游记》唐僧取经的故事。南无羌佛在法音中也曾说法：《西游记》不是一个神话故事，里面蕴藏了很多佛学知识。
唐僧历经八十一难却始终坚持初心最终取得真经。唐僧每次介绍自己时都是这样说的：“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，去往西天取经”。
简单的三句话却包含了每个人都要问自己的三个问题：
1.我是谁！清楚自己是谁这是定位自己；
2.我从哪里来！这是不忘初心；
3.我要到哪里去！
这是信念和方向也是始终。
南无羌佛于《世法哲言》中说法：“具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之”。
成功的路上没有捷径，那些登上巅峰的人从来都是守护初心坚持始终永不放弃的人。
修行就像一只蝶，没有破茧的勇气哪来飞舞的美丽！
修行就像一只蜂，没有勤劳的努力怎能尝到花粉的甜蜜！
“命运”是掌握在自己手里！时刻谨记自己的初心是为了脱离轮回。人生事事是修行，生活处处是道场！
请不要再拿“佛系”做颓废的挡箭牌了！
【佛教】
佛教徒所需要的、圆满解脱成就的顶级如来大法，也就是十方诸佛共有不二的:远离封建迷信、怪力乱神、 邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要严持佛教戒律，大悲 为本，诸恶莫作，众善奉行，舍己利他，忍辱愧行，自净其 意，面对众生不分残缺病康，一律平等视为亲人，要知万法 皆因果，善因得善报，善报结善果，善果获正法，依法圆福慧，步入成就境，脱离众生苦，了脱生死轮，圆满成佛道!!
完整法义详见《学佛》
https://t.cn/RnHx7he
【佛系】
不知何时起，“佛系”一词已悄然流行起来，愈演愈烈。什么佛系少女、佛系大叔、佛系女友、佛系人生、佛系正能量、佛系……等等。更有许多年轻人，年纪轻轻就一副看破红尘与世无争的样子，还美其名曰我这个不叫“丧”，我这是已经看破红尘了，我这叫“佛系”。
有的人把佛系称为一种新文化，将佛系也归属于文化的一种。殊不知，文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。因此，在我看来佛系不能称其为文化，只不过是给自己的怯懦找一个借口罢了。
拜托，你不行说你不行，你到底是佛系还是颓废？或者说是一个Loser的自我安慰？现今社会发展太快，得到成就与金钱变得越来越难，令许多年轻人不得不选择了低欲望的生活状态，于是就衍生出了佛系青年这样的概念。
但这些所谓的佛系青年真的是对他人的看法不在意吗？真的能接受平淡无奇没有突破的生活吗？更能忍受周围人的视若无睹吗？
要知道压抑和否认欲望并不会使欲望消失，而自己骗自己“我不想要”本来也是一种自我否定。
太多时候我们不是因为失败而气馁，而是因为害怕失败、没有为可能的失败找到一个好的理由，因而在还没有开始的时候就选择了放弃，提前给自己的失败找好台阶。这样既是逃避，也使自己离愿望越来越远。
有什么样的观念就会有什么样的人生，有什么样的想法就会有什么样的生活。
有位木匠砍了一棵树，把它做了三个木桶。一个做好后拿来装粪，就叫粪桶，众人都躲着；一个做好后拿来装水，就叫水桶，众人用着；一个做好后拿来装酒，就叫酒桶，众人品着。桶是一样的，因为装的东西不同而有了不同的名字，命运也因此改变。
这个故事告诉我们世界是公平的，想要什么样的人生还是取决于我们自己如何选择，人生亦如此。
生活就是一场修行，修自己的耐心、恒心、平常心。
人生就是一边拥有一边失去，一边选择一边放弃。
今天陌生的是昨天熟悉的，现在记住的是以后淡忘的。
不是人生选择了我们而是我们选择了人生。
因此我们应该花时间去修炼不完美的自己，而不要浪费时间期待那个完美的别人。
我们学佛修行也一样，自己才是一切的根源！想改变现状一定要有主观能动性！如果自己都不去努力的时候，别人怎么帮都是在做无用功。
当一个人自己不想被点燃的时候，你用多大的火靠近他都没用。自己想早起，没有闹钟也可以醒来；自己想努力，没有帮助也可以成功；自己想点燃梦想，星星之火足以形成燎原之势！
我们要先学做人再学做佛，这是世间不变的道理。
一个人如果真能照此修行，不但可以使自己获得幸福，而且还能够造福社会，成为社会的有用之材。而我们的福报亦是如此，今天的福报源于往昔所做的善业。就如手机充电，今天用的电是昨天充的用尽则无。明天若想打，就要今天充，所以未来的安乐来自我们当下的断恶修善。
不忘初心方得始终，初心易得始终难守；简单16个字，前8个字道出了成就解脱的捷径；后8个字则阐明了脱离轮回道路上的阻障。
每当看到这个偈子就想起《西游记》唐僧取经的故事。南无羌佛在法音中也曾说法：《西游记》不是一个神话故事，里面蕴藏了很多佛学知识。
唐僧历经八十一难却始终坚持初心最终取得真经。唐僧每次介绍自己时都是这样说的：“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，去往西天取经”。
简单的三句话却包含了每个人都要问自己的三个问题：
1.我是谁！清楚自己是谁这是定位自己；
2.我从哪里来！这是不忘初心；
3.我要到哪里去！
这是信念和方向也是始终。
南无羌佛于《世法哲言》中说法：“具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之”。
成功的路上没有捷径，那些登上巅峰的人从来都是守护初心坚持始终永不放弃的人。
修行就像一只蝶，没有破茧的勇气哪来飞舞的美丽！
修行就像一只蜂，没有勤劳的努力怎能尝到花粉的甜蜜！
“命运”是掌握在自己手里！时刻谨记自己的初心是为了脱离轮回。人生事事是修行，生活处处是道场！
请不要再拿“佛系”做颓废的挡箭牌了！
【佛教】
佛教徒所需要的、圆满解脱成就的顶级如来大法，也就是十方诸佛共有不二的:远离封建迷信、怪力乱神、 邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要严持佛教戒律，大悲 为本，诸恶莫作，众善奉行，舍己利他，忍辱愧行，自净其 意，面对众生不分残缺病康，一律平等视为亲人，要知万法 皆因果，善因得善报，善报结善果，善果获正法，依法圆福慧，步入成就境，脱离众生苦，了脱生死轮，圆满成佛道!!
完整法义详见《学佛》
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我为什么想要做一个斯多葛
璀璨如域
简书作者
2018-02-07 19:23
最近订阅了《得到》大师课王烁老师的《30天认知训练营》，罗胖在放年假前重点推荐了这个栏目，也是对自己《罗辑思维》放假30天的补充。
王烁老师是财新杂志的总编，用罗胖的说法，王烁是一个罕见的读书高手，思考高手。订阅专栏后一篇文章对我触动很大。下面我就王烁老师的这篇《什么样的人能够不被命运无常所伤害》谈谈自己的想法，也是对为什么想做一个斯多葛的解释。
人们常说命运无常，大家都希望一生顺风顺水，愿望是好的，但如何对待伤害降临，是每个人必须要去思考的事情。如何能过好这一生，王烁老师给我们介绍的了一个专门教人过好这一生，不被命运无常所伤害的学问，这门学问叫斯多葛。
一、斯多葛是什么？
斯多葛（Stoic）是教人怎样过好这一生的学问，源自希腊。
现实中有两中生活态度处于两个极端，一个极端是享乐主义，花开堪折直须折，珍惜眼前，让欲望飞；另一个极端是犬儒主义，荣华富贵皆浮云，惟有放弃物欲，才能得到真自由，破衣敝履，以地为席。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样沉湎物欲。斯多葛主张物物而不为物所物，就像人们总说的“钱是最坏的主人，却是最好的仆人”一样，做钱的主人却不被钱所牵绊。做人应该既享受现实美好，又洞察这美好可能会转瞬即逝。就像最近的币市，1月份还高高在上，受万众瞩目，赞美，敬仰。却在2月初一路滑翔，让炒币者信仰丧失。
斯多葛指导人们，人生应追求有德性（所谓德性，就是成为我们所应当成为的那种人）的生活，履行我们应该担负的职责。做好自己该做的事情并等待命运女神的垂青，尽人事，知天命。
斯多葛强调对无常的敬畏。人生应该是用理智主导的，但面对命运无常，我们要学会接受。一个斯多葛曾如此安慰陷入丧子悲恸中的母亲： “只有理智能使我们停止流泪，命运是不会让泪水停下来的。”也许只有另一个斯多葛才听得进这劝慰。
斯多葛把内心宁静放到极高位置。对斯多葛来说，宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则平静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才能追求德性。
理想的斯多葛是这样生活的，享受美好，追求事功，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。无忧无惧，无嗔无念，内心宁静。当然，宁静它不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。
二、怎样做一个斯多葛
要做一个斯多葛，你得会这些功夫：
第一，总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。
设想最坏的情形，这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害。噩运对那些以为前面只有好运的人冲击最大。珍惜生活，但时刻自省，洞察美好终将逝去，专注从当下获得快乐。
罗曼罗兰说，“真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。”
第二，控制能控制的，无法控制的要放手。
什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切环境因素内化成自己对环境的态度。将一切得失之源都归于自己，放下对无法控制之外物的忧惧焦虑。人们想改变世界，斯多葛想改变自己。
第三，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它是宿命。
斯多葛的宿命论针对过去与现在，因为它们已成事实，不可改变。既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹？不要反复思量，假设当初怎么样会如何，不要把情感、精力、资源浪费在这里，更不能让其摇动内心。
第四，克己。
假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步，按照最坏情形已经发生那样去生活。光假想失去全部财富还不够，还要时不时真正过苦日子，给自己主动制造苦难，忍饥挨饿。
跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。推崇克己，是为了获得意志力、勇气和自制力。
第五，反思。
斯多葛也有三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么进益？斯多葛入世，积极参与生活，但集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为，并按斯多葛准则来评估：
你有没有设想过最坏情形？
你有没有区分能控制与不能控制的事情？
你有没有内化目标？
你是否沉湎于过去，而忘了注视未来？
你有没有克己？
三、自己的一些思考
人们常说一句话“人生而自由”，却常常忽视它的下一句“却无往不在枷锁之中”。面对现实，作为一个普通人，大多数都面临着生存和发展残酷的考验。当你好不容易升了一级发现自己同年毕业的已经升了两级还多；当你为有房子住而欢心雀跃时发现亲戚家的弟弟又换了一个大房子；当年因为投资赚了钱而不亦乐乎的时候，你发现同一个密圈里有人已经财富自由了……生活的努力因为对比失去了光泽，承重的压力让你倍感疲惫。生活总是不尽人意，面对现实，你是否也会灰心丧气?
感谢伟大的时代，感谢命运，感谢先哲和大师们。我们从知识中汲取进步的力量。理性，德性，敬畏，宁静是斯多葛教我们面对现实，看待命运的一个视角。也是我们能够不被生活的重重压力压垮的力量。
面对困难，我们不能消极，因为消极会减弱我们的力量，让我们不相信自己。我们该像斯多葛一样不沉溺勇敢前行。
面对不如意，我们要淡定，不用和他人去比较而患得患失，和昨天的自己比较，每天是否有进步，每天是否积累了更多，让自己正确对待现在，长期坚持用正确的方法做正确的事，活在未来。
面对熊市，相信自己的信仰，不怨不怒，平静对待自己该得到的和已失去的，耐心的等待牛市的到来。不是你的你得不到，该是你的也跑不了。只有拥有了智慧才能成为站在资本后面那个人。
生活的每一天是考验，也是恩赐，理性对待自己面临的危机，用德性做好自己的事，对命运多舛有所敬畏，最大化平静自己的内心。多问问自己，怎么了，为什么，怎么办?戒除焦虑和盲目，一点一点往前走，因为自己要做一个斯多葛。
璀璨如域
简书作者
2018-02-07 19:23
最近订阅了《得到》大师课王烁老师的《30天认知训练营》，罗胖在放年假前重点推荐了这个栏目，也是对自己《罗辑思维》放假30天的补充。
王烁老师是财新杂志的总编，用罗胖的说法，王烁是一个罕见的读书高手，思考高手。订阅专栏后一篇文章对我触动很大。下面我就王烁老师的这篇《什么样的人能够不被命运无常所伤害》谈谈自己的想法，也是对为什么想做一个斯多葛的解释。
人们常说命运无常，大家都希望一生顺风顺水，愿望是好的，但如何对待伤害降临，是每个人必须要去思考的事情。如何能过好这一生，王烁老师给我们介绍的了一个专门教人过好这一生，不被命运无常所伤害的学问，这门学问叫斯多葛。
一、斯多葛是什么？
斯多葛（Stoic）是教人怎样过好这一生的学问，源自希腊。
现实中有两中生活态度处于两个极端，一个极端是享乐主义，花开堪折直须折，珍惜眼前，让欲望飞；另一个极端是犬儒主义，荣华富贵皆浮云，惟有放弃物欲，才能得到真自由，破衣敝履，以地为席。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样沉湎物欲。斯多葛主张物物而不为物所物，就像人们总说的“钱是最坏的主人，却是最好的仆人”一样，做钱的主人却不被钱所牵绊。做人应该既享受现实美好，又洞察这美好可能会转瞬即逝。就像最近的币市，1月份还高高在上，受万众瞩目，赞美，敬仰。却在2月初一路滑翔，让炒币者信仰丧失。
斯多葛指导人们，人生应追求有德性（所谓德性，就是成为我们所应当成为的那种人）的生活，履行我们应该担负的职责。做好自己该做的事情并等待命运女神的垂青，尽人事，知天命。
斯多葛强调对无常的敬畏。人生应该是用理智主导的，但面对命运无常，我们要学会接受。一个斯多葛曾如此安慰陷入丧子悲恸中的母亲： “只有理智能使我们停止流泪，命运是不会让泪水停下来的。”也许只有另一个斯多葛才听得进这劝慰。
斯多葛把内心宁静放到极高位置。对斯多葛来说，宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则平静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才能追求德性。
理想的斯多葛是这样生活的，享受美好，追求事功，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。无忧无惧，无嗔无念，内心宁静。当然，宁静它不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。
二、怎样做一个斯多葛
要做一个斯多葛，你得会这些功夫：
第一，总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。
设想最坏的情形，这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害。噩运对那些以为前面只有好运的人冲击最大。珍惜生活，但时刻自省，洞察美好终将逝去，专注从当下获得快乐。
罗曼罗兰说，“真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。”
第二，控制能控制的，无法控制的要放手。
什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切环境因素内化成自己对环境的态度。将一切得失之源都归于自己，放下对无法控制之外物的忧惧焦虑。人们想改变世界，斯多葛想改变自己。
第三，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它是宿命。
斯多葛的宿命论针对过去与现在，因为它们已成事实，不可改变。既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹？不要反复思量，假设当初怎么样会如何，不要把情感、精力、资源浪费在这里，更不能让其摇动内心。
第四，克己。
假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步，按照最坏情形已经发生那样去生活。光假想失去全部财富还不够，还要时不时真正过苦日子，给自己主动制造苦难，忍饥挨饿。
跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。推崇克己，是为了获得意志力、勇气和自制力。
第五，反思。
斯多葛也有三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么进益？斯多葛入世，积极参与生活，但集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为，并按斯多葛准则来评估：
你有没有设想过最坏情形？
你有没有区分能控制与不能控制的事情？
你有没有内化目标？
你是否沉湎于过去，而忘了注视未来？
你有没有克己？
三、自己的一些思考
人们常说一句话“人生而自由”，却常常忽视它的下一句“却无往不在枷锁之中”。面对现实，作为一个普通人，大多数都面临着生存和发展残酷的考验。当你好不容易升了一级发现自己同年毕业的已经升了两级还多；当你为有房子住而欢心雀跃时发现亲戚家的弟弟又换了一个大房子；当年因为投资赚了钱而不亦乐乎的时候，你发现同一个密圈里有人已经财富自由了……生活的努力因为对比失去了光泽，承重的压力让你倍感疲惫。生活总是不尽人意，面对现实，你是否也会灰心丧气?
感谢伟大的时代，感谢命运，感谢先哲和大师们。我们从知识中汲取进步的力量。理性，德性，敬畏，宁静是斯多葛教我们面对现实，看待命运的一个视角。也是我们能够不被生活的重重压力压垮的力量。
面对困难，我们不能消极，因为消极会减弱我们的力量，让我们不相信自己。我们该像斯多葛一样不沉溺勇敢前行。
面对不如意，我们要淡定，不用和他人去比较而患得患失，和昨天的自己比较，每天是否有进步，每天是否积累了更多，让自己正确对待现在，长期坚持用正确的方法做正确的事，活在未来。
面对熊市，相信自己的信仰，不怨不怒，平静对待自己该得到的和已失去的，耐心的等待牛市的到来。不是你的你得不到，该是你的也跑不了。只有拥有了智慧才能成为站在资本后面那个人。
生活的每一天是考验，也是恩赐，理性对待自己面临的危机，用德性做好自己的事，对命运多舛有所敬畏，最大化平静自己的内心。多问问自己，怎么了，为什么，怎么办?戒除焦虑和盲目，一点一点往前走，因为自己要做一个斯多葛。
天道的33个法则，违反一个就有灾难！
世间的起起伏伏，其实是由一只无形的手在掌控，这手就叫“天道”。
天道就是宇宙法则，它犹如一张天罗地网，控制着社会的轮回！
天地不仁，以万物为刍狗。在天道面前，我们的能力根本不值一提。
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人生福祸得失，皆因违背或顺应天道而起。
那些立于不败之地的人，往往都是掌握了天道和规律的人。
先来看几个简单的定律：
1:吸引法则
现实是内心的投射，心念总是能吸引和它一致的现实。
控制心念，就能控制命运。
2:利他定律
事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
3:施受定律
宇宙是一个玄妙无比的运算程序，你给予出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。
4:在乎定律
你越在乎的东西越容易失去，越不在乎的东西，越容易自己过来找你。
再来看几个深刻的规律：
5:强弱转化
强者和弱者一直在互相转化，没有永远的强者，也没有永远的弱者，富不过三代、也穷不过三代。
6:同情法则
大家永远都会同情弱者。只要你是弱者，哪怕不占理，也一定可以博取大家的同情。同样，大家永远都会嫉妒强者，无论你多么牛X，多么有理，如果不懂的示弱，就会成为万夫所指。
7:弱者上位
所有的弱者都不认命，都拼命的往上爬，弱者要拉每一个强者下马，然而可怕的是：有些弱者一旦上位，手段甚至会更狠，甚至去变本加厉的压迫其他弱者，这是一个恶性循环。
8:利益拆分
无论各行各业，都有一套内在的利益机制在掌握着人的各种行为。有些事只可做而不可说，有些事是只可说而不可做。
要想看透每个人的行为，必须要用“利益分析法”：每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方，用每个人的切身利益推导每个人的行为，千万不要被别人满口的仁义道德所迷惑。
9:高调法则
越成功的人越需要慎言慎行，如履薄冰；越弱小的人越可以胆大妄为/野蛮生长。而很多人却搞颠倒了：年轻时做事畏首畏尾，最终一无所成；成功时却胆大妄为，最后终于栽倒。
10:圈层原则
人永远只会相信亲人，关键位置都会留给亲人，不是本家族的人往往进不了核心圈层，所以很多公司最后往往都会做成家族企业。圈子比努力重要，血缘比圈子重要。
决定一个人前途的，往往是看他的圈层，也就是看他和谁形成了利益共同体。
11:做人为本
所有的问题都是“人”的问题。无论你事情做的多么成功，如果不懂做人的道理，照样会一败涂地。你十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。把事做好的同时，还要求你能搞定人，同时又不被人搞，这就是最大的成功。
12:舍小取大
人要想取得成功，最厉害的本领不是依靠能力多强，而是如何通过牺牲小利益而收获大价值，懂得舍小而取大，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
13:贪婪必败
无论你多么有能力，如果你想独占一切，不留余地给别人，那么你的一切就会被清空； 如果你有功却什么都不想要，最后什么都是你的。
14:聪明忌巧
如果聪明的人也选择走捷径，一定会遭到天谴！
15:才华忌傲
越有才华的侠客，越需要深入群众，越不能傲慢，如果恃才傲物/脱离大众，一定会穷困潦倒，孤独终老。
16:平庸忌懒
世间的普通人，败就败在一个懒字上。
17:算计原则
人，最怕的不是有对手，而是遭人忌妒。
千万不要在别人失意的时候，炫耀你的得意。
18:斗争原则
打倒对手最狠的方式：避开事情对错本身，直接给对方扣上一顶帽子，从人品的角度全面否定这个人，这样他所有的言行都没有公信力了，没有任何还手的余地。这个招数被无数人掌控，包括小人，历史教训有很多，我们务必小心。
19:孤独原则
一个人的位置越高，惦记和算计你的人就越多。
你越出众，诋毁你的人也就越多。木秀于林，风必摧之。
再看看《易经》中隐含的那些天机
20：以自我为中心。必将自缚手脚
当“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
21：过分在意别人眼光者，丢失自我
内心强大的人，才能活出自己。
22：嗜欲深者天机浅
过于贪婪和欲望太深的人
其判断力／洞察力／敏锐度必将下降！
23：善战者立于不败之地而战
君子不立于危墙之下。
24：缺乏自制力的人，百无一成
自由的本质上自律
有所为，有所不为
25：不能超越自己，便无法超越别人
人生最大敌人是自己
能改变自己的人
定能改变一切
26：送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘
善待他人，最终有利于自己
与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地
27：人生在于借力，而不是用力
当你参透世间大道之后
自然就会顺势而为。
28：被失败击败，才是真正的失败
真正的成功者
是那些历经失败而不倒的人。
29：成功在于智慧
不是胆大，更不是辛苦
比拼胆大的时代过去了
比拼努力的时代也过去了
未来依靠的是知识和智慧
做大事不可拘小节
集中精力解决主要矛盾
忽略次要矛盾。
30：决胜利器，不可示人
决战之前，不要轻易拔剑。
31：善战者，必求之于势
没有个人的成功
只有时代和大势的成功。
32：物极必反，盛极必衰，否极泰来。
知止，能及时知道收手的人
才是真正的牛人。
33：不贪者，方为王
那些什么都不想要的人
最后什么都是它的。
世间虽然风云莫测
人心也变化无常
但只要铭记以上大道
我们就可如鱼得水！
世间的起起伏伏，其实是由一只无形的手在掌控，这手就叫“天道”。
天道就是宇宙法则，它犹如一张天罗地网，控制着社会的轮回！
天地不仁，以万物为刍狗。在天道面前，我们的能力根本不值一提。
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人生福祸得失，皆因违背或顺应天道而起。
那些立于不败之地的人，往往都是掌握了天道和规律的人。
先来看几个简单的定律：
1:吸引法则
现实是内心的投射，心念总是能吸引和它一致的现实。
控制心念，就能控制命运。
2:利他定律
事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
3:施受定律
宇宙是一个玄妙无比的运算程序，你给予出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。
4:在乎定律
你越在乎的东西越容易失去，越不在乎的东西，越容易自己过来找你。
再来看几个深刻的规律：
5:强弱转化
强者和弱者一直在互相转化，没有永远的强者，也没有永远的弱者，富不过三代、也穷不过三代。
6:同情法则
大家永远都会同情弱者。只要你是弱者，哪怕不占理，也一定可以博取大家的同情。同样，大家永远都会嫉妒强者，无论你多么牛X，多么有理，如果不懂的示弱，就会成为万夫所指。
7:弱者上位
所有的弱者都不认命，都拼命的往上爬，弱者要拉每一个强者下马，然而可怕的是：有些弱者一旦上位，手段甚至会更狠，甚至去变本加厉的压迫其他弱者，这是一个恶性循环。
8:利益拆分
无论各行各业，都有一套内在的利益机制在掌握着人的各种行为。有些事只可做而不可说，有些事是只可说而不可做。
要想看透每个人的行为，必须要用“利益分析法”：每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方，用每个人的切身利益推导每个人的行为，千万不要被别人满口的仁义道德所迷惑。
9:高调法则
越成功的人越需要慎言慎行，如履薄冰；越弱小的人越可以胆大妄为/野蛮生长。而很多人却搞颠倒了：年轻时做事畏首畏尾，最终一无所成；成功时却胆大妄为，最后终于栽倒。
10:圈层原则
人永远只会相信亲人，关键位置都会留给亲人，不是本家族的人往往进不了核心圈层，所以很多公司最后往往都会做成家族企业。圈子比努力重要，血缘比圈子重要。
决定一个人前途的，往往是看他的圈层，也就是看他和谁形成了利益共同体。
11:做人为本
所有的问题都是“人”的问题。无论你事情做的多么成功，如果不懂做人的道理，照样会一败涂地。你十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。把事做好的同时，还要求你能搞定人，同时又不被人搞，这就是最大的成功。
12:舍小取大
人要想取得成功，最厉害的本领不是依靠能力多强，而是如何通过牺牲小利益而收获大价值，懂得舍小而取大，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
13:贪婪必败
无论你多么有能力，如果你想独占一切，不留余地给别人，那么你的一切就会被清空； 如果你有功却什么都不想要，最后什么都是你的。
14:聪明忌巧
如果聪明的人也选择走捷径，一定会遭到天谴！
15:才华忌傲
越有才华的侠客，越需要深入群众，越不能傲慢，如果恃才傲物/脱离大众，一定会穷困潦倒，孤独终老。
16:平庸忌懒
世间的普通人，败就败在一个懒字上。
17:算计原则
人，最怕的不是有对手，而是遭人忌妒。
千万不要在别人失意的时候，炫耀你的得意。
18:斗争原则
打倒对手最狠的方式：避开事情对错本身，直接给对方扣上一顶帽子，从人品的角度全面否定这个人，这样他所有的言行都没有公信力了，没有任何还手的余地。这个招数被无数人掌控，包括小人，历史教训有很多，我们务必小心。
19:孤独原则
一个人的位置越高，惦记和算计你的人就越多。
你越出众，诋毁你的人也就越多。木秀于林，风必摧之。
再看看《易经》中隐含的那些天机
20：以自我为中心。必将自缚手脚
当“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
21：过分在意别人眼光者，丢失自我
内心强大的人，才能活出自己。
22：嗜欲深者天机浅
过于贪婪和欲望太深的人
其判断力／洞察力／敏锐度必将下降！
23：善战者立于不败之地而战
君子不立于危墙之下。
24：缺乏自制力的人，百无一成
自由的本质上自律
有所为，有所不为
25：不能超越自己，便无法超越别人
人生最大敌人是自己
能改变自己的人
定能改变一切
26：送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘
善待他人，最终有利于自己
与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地
27：人生在于借力，而不是用力
当你参透世间大道之后
自然就会顺势而为。
28：被失败击败，才是真正的失败
真正的成功者
是那些历经失败而不倒的人。
29：成功在于智慧
不是胆大，更不是辛苦
比拼胆大的时代过去了
比拼努力的时代也过去了
未来依靠的是知识和智慧
做大事不可拘小节
集中精力解决主要矛盾
忽略次要矛盾。
30：决胜利器，不可示人
决战之前，不要轻易拔剑。
31：善战者，必求之于势
没有个人的成功
只有时代和大势的成功。
32：物极必反，盛极必衰，否极泰来。
知止，能及时知道收手的人
才是真正的牛人。
33：不贪者，方为王
那些什么都不想要的人
最后什么都是它的。
世间虽然风云莫测
人心也变化无常
但只要铭记以上大道
我们就可如鱼得水！
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