#十八数藏[超话]#
靛蓝染轻纱 湘西凝蜡魂
十八数藏助力非遗老手艺扎根数字新土壤

千百年来，独特的图腾和纹样记录了中华大地上流传的神话和人们的幸福生活。湘西蜡染，作为最具魅力的民间工艺和中国文化中的艺术瑰宝，凭借独特的图文和浓郁的民族色彩，成为世界认识中国、认识湘西、认识凤凰的名片。近日，十八数藏携手湘西蜡染非遗技艺传人王曜，打造“湘西蜡魂”数藏盲盒，通过数字化的推广和应用，搭建非遗展示理想路径，弘扬工匠精神，传承民族文化。

“蜡染”古称蜡缬，与绞缬（扎染）、灰缬（镂空印花）、夹缬（夹染）并称为我国古代四大印花技艺。而湘西蜡染，不仅传承与融合了世代流传的民族精神，蜡染的图案更是体现了湘西自治州少数民族审美意识及传统造型，具有强烈的民族特色。中国民族蜡染艺术蜡染大师、苗族蜡染技艺非遗传承人王曜，蜡染作品画工细致精巧，既有原汁原味的淳朴，又符合现代人的审美，代表作《千手观音》、《梦想锦绣》曾荣获中国民族工艺美术“神工百花奖”金奖。

此次，“湘西蜡魂”数藏盲盒内《凤凰城》作品，入选“魅力中国·闪耀世界——世界邮票上的中国文化纪念珍藏册”，在联合国世界非物质文化遗产基金会监制下，于2019年由美国集邮集团、欧洲集邮协会发行了蜡染系列邮票，在世界的舞台上，划出了那一抹专属的中国蓝。

随着数字信息技术的日益成熟并被广泛运用到社会经济生活中的方方面面，数字时代非遗保护传承和开发利用领域的数字创新发展也成为新潮流、新趋势。以区块链技术为依托，通过数字空间建模、虚拟现实、动态扫描捕捉等手段，传统非遗文化技艺与数字藏品相结合，赋予了传统文化传承发展的全新元素和时代意义。

非遗是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要载体。我国非遗形式多样、技艺精巧，普通展陈手段很难呈现其博大精深的文化内涵。面对非遗的保护、展示、推广与传承，数字技术的发展与创新为其提供了解决新思路、发展新道路。王曜表示，真正的传承，除了技艺本身，还有通往创新的方法和思维，只有让蜡染作品与现代人的生活产生紧密的连结，才能让非物质文化遗产活起来、火起来。此次，十八数藏推出的“湘西蜡魂”数藏盲盒，将为非遗开创新的文化传承空间、新的文化体验方式以及新的文化传播业态。

《“十四五”非物质文化遗产保护规划》明确提出，从2025年到2035年，“非遗的国际影响力显著提升”成为新目标。在未来的数字世界中，十八数藏将致力于虚拟与现实进一步的叠加融合，构建从创作者发掘、内容孵化、IP价值发现到应用场景运营的完整数字产业生态，通过数据、应用、内容、服务、产品等具化形态，激活丰厚的文化资源、传统美学、中华精神，诠释虚拟世界里的中国故事与中国声音。

#世界文化艺术# #美术[超话]#
乔凡尼·洛伦佐·贝尼尼（1598.12.7-1680.11.28），巴洛克时期意大利雕塑家、建筑家、画家。《普拉东抢劫珀耳塞福涅》是贝尼尼早期的作品，取材于希腊神话，描写了冥王在抢劫少女时激烈争斗的情景。冥王普拉东的狂暴与少女珀耳塞福涅的柔弱形成鲜明的对比。贝尼尼继承了古希腊的雕刻传统，同时又成功地表现了动感和现实感。从细节上看，冥王由于用力而致使手指几乎要掐入少女柔嫩大腿肌肤的深深凹陷，少女由于绝望而落下的一滴晶莹泪珠，在空中无助而挥舞的手，和因惊惧而翘起的左脚拇指，都强烈地反映了掠夺的主题，突出了对观众的视觉刺激效果。贝尼尼在两个人物的形象处理上也运用了光洁与粗放的对比雕凿技法。完成这些作品时他仅仅二十岁，同时获得了骑士勋章。
（图为：《普拉东抢劫珀耳塞福涅》，大理石雕像，现收藏于意大利罗马的博格斯美术馆。）

#黄奕未经允许私拿美术馆展品摆拍##41名近现代大师书画作品不准出境#

江南这座小城里，藏着世间最疯狂的木头…..||雀替和撑拱
几乎是浙江东阳传统民居中最浓墨重彩的构件
主人和匠人都不约而同地在此表达自己的审美和实力
然而 从明代的简约隽永 疏朗清丽
到晚清的繁缛累赘 密不透风
木建筑构件的装饰作用被广泛提倡
东阳木雕工匠的技艺 已入化境
事实上 这种木头的工笔画
流变传承了四个工艺风格时期
从明代早期的苍古淳朴 颇有宋风
到明代中晚期 追求雕花体的层次丰富 精雕细琢
受戏剧的被热捧 明末至清中期
则是戏文体木雕大行其道
至晚清民国 工匠大多以名家画谱为摹本
画工体成为东阳木雕的主流
历史上 在传统木雕领域 东阳都是王炸一般的存在
但几乎没有工匠在他们自己的作品上留下名字
相对于读书治世 匠人的手艺就卑微得多了
我们无从考证 是谁雕刻了这些疯狂的木头
令人欣慰的是
相对于博物馆幽闭的场景 冰冷的隔阂
东阳古村落里 那些足堪进入馆藏的木雕
依然在长街短巷的人间烟火里
相伴各代主人的三餐一宿 欢喜伤悲 老病生死
当然 时间会带来改变
人和物都将更迭
所谓永恒
或许是 一个时代已经终结
而他的艺术 依然影响后世