勿空:师父,为什么人人都怕死呢?
无师:人们并不是怕死,而是遗憾没活够。
勿空:哦?这怎么说?
无师:我们的出生是「因」,死掉是「果」,从生到死这之间的过程叫做人生,我们活的是这个「过程」,而不是那个「结果」,如果你始终在为死亡做准备,便浪费了此生。
勿空:是哈,结果已经是确定的了,而且都一样。
无师:那么你看,在这「过程」里面充斥着非常丰富的机缘,可以让你去不断探索和体验。但是,有的人一辈子就顾着工作、挣钱,把时间都花在这上面,到即将面临「结果」的时候,才发现这辈子没「活」够,所以怕是自然的了。
勿空:嗯,那要怎么摆脱这种「怕」呢?
无师:在我们整个生命过程中,充分去探索和体验,包容一切无常的变化,接纳一切顺逆结果,心无挂碍。当你做到了这几点,就不会再对死亡有任何恐惧了。
勿空:嗯!心无挂碍才会没有恐惧。
无师:如果在充分探索、体验的同时,还可以不断思考、感悟,不断创造出这世上还没有存在过的事物,那么此生堪称完美,即使「结果」降临,还有什么可遗憾的呢。
勿空:之所以怕,是因为留下了太多遗憾和不满,想要不怕,那就充分体验,少留遗憾哈。
无师:是,在这个世上不论你拥有什么,都不会让你有长时间的满足感,但经历和体验是可以的。
勿空:嗯嗯,我明白了,谢谢师父指点。
南无阿弥陀佛
无师:人们并不是怕死,而是遗憾没活够。
勿空:哦?这怎么说?
无师:我们的出生是「因」,死掉是「果」,从生到死这之间的过程叫做人生,我们活的是这个「过程」,而不是那个「结果」,如果你始终在为死亡做准备,便浪费了此生。
勿空:是哈,结果已经是确定的了,而且都一样。
无师:那么你看,在这「过程」里面充斥着非常丰富的机缘,可以让你去不断探索和体验。但是,有的人一辈子就顾着工作、挣钱,把时间都花在这上面,到即将面临「结果」的时候,才发现这辈子没「活」够,所以怕是自然的了。
勿空:嗯,那要怎么摆脱这种「怕」呢?
无师:在我们整个生命过程中,充分去探索和体验,包容一切无常的变化,接纳一切顺逆结果,心无挂碍。当你做到了这几点,就不会再对死亡有任何恐惧了。
勿空:嗯!心无挂碍才会没有恐惧。
无师:如果在充分探索、体验的同时,还可以不断思考、感悟,不断创造出这世上还没有存在过的事物,那么此生堪称完美,即使「结果」降临,还有什么可遗憾的呢。
勿空:之所以怕,是因为留下了太多遗憾和不满,想要不怕,那就充分体验,少留遗憾哈。
无师:是,在这个世上不论你拥有什么,都不会让你有长时间的满足感,但经历和体验是可以的。
勿空:嗯嗯,我明白了,谢谢师父指点。
南无阿弥陀佛
#开经偈#
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实意。
#般若波罗蜜多心经#
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗,三藐三菩提。故知,般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等咒。能除一切苦,真实不虚。
故说,般若波罗蜜多咒,即说咒曰,揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
#今日守护神# 南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实意。
#般若波罗蜜多心经#
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗,三藐三菩提。故知,般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等咒。能除一切苦,真实不虚。
故说,般若波罗蜜多咒,即说咒曰,揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
#今日守护神# 南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
勿空:师父,为什么人人都怕死呢?
无师:人们并不是怕死,而是遗憾没活够。
勿空:哦?这怎么说?
无师:我们的出生是「因」,死掉是「果」,从生到死这之间的过程叫做人生,我们活的是这个「过程」,而不是那个「结果」,不是吗?
勿空:是哈,结果已经是确定的了,而且都一样。
无师:那么你看,在这「过程」里面充斥着非常丰富的机缘,可以让你去不断探索和体验。但是,有的人一辈子就顾着工作、挣钱,把时间都花在这上面,到即将面临「结果」的时候,才发现这辈子没「活」够,所以怕是自然的了。
勿空:嗯,那要怎么摆脱这种「怕」呢?
无师:在我们整个生命过程中,充分去探索和体验,包容一切无常的变化,接纳一切顺逆结果,心无挂碍。当你做到了这几点,就不会再对死亡有任何恐惧了。
勿空:嗯!心无挂碍才会没有恐惧。
无师:如果在充分探索、体验的同时,还可以不断思考、感悟,不断创造出这世上还没有存在过的事物,那么此生堪称完美,即使「结果」降临,还有什么可遗憾的呢。
勿空:之所以怕,是因为留下了太多遗憾和不满,想要不怕,那就充分体验,少留遗憾哈。
无师:是,在这个世上不论你拥有什么,都不会让你有长时间的满足感,但经历和体验是可以的。
勿空:嗯嗯,我明白了,谢谢师父指点。
#禅意生活#
无师:人们并不是怕死,而是遗憾没活够。
勿空:哦?这怎么说?
无师:我们的出生是「因」,死掉是「果」,从生到死这之间的过程叫做人生,我们活的是这个「过程」,而不是那个「结果」,不是吗?
勿空:是哈,结果已经是确定的了,而且都一样。
无师:那么你看,在这「过程」里面充斥着非常丰富的机缘,可以让你去不断探索和体验。但是,有的人一辈子就顾着工作、挣钱,把时间都花在这上面,到即将面临「结果」的时候,才发现这辈子没「活」够,所以怕是自然的了。
勿空:嗯,那要怎么摆脱这种「怕」呢?
无师:在我们整个生命过程中,充分去探索和体验,包容一切无常的变化,接纳一切顺逆结果,心无挂碍。当你做到了这几点,就不会再对死亡有任何恐惧了。
勿空:嗯!心无挂碍才会没有恐惧。
无师:如果在充分探索、体验的同时,还可以不断思考、感悟,不断创造出这世上还没有存在过的事物,那么此生堪称完美,即使「结果」降临,还有什么可遗憾的呢。
勿空:之所以怕,是因为留下了太多遗憾和不满,想要不怕,那就充分体验,少留遗憾哈。
无师:是,在这个世上不论你拥有什么,都不会让你有长时间的满足感,但经历和体验是可以的。
勿空:嗯嗯,我明白了,谢谢师父指点。
#禅意生活#
✋热门推荐