#每日一善[超话]##阳光信用#
日积一善，久则必为江河之水;日积一恶，久则必为星星之野之火。在他人之后,议他人之善，则易;处他人之位，为他人之善，则难。树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。世俗以善为弱，不知善可传子外。

【摘存】佛语随缘一句话经典语录

1.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

2.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

3.佛说：万发缘生，皆系缘分。

4.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

5.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

6.一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

7.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

8.如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

9.如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

10.不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

11.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因爲你自己的内心，你放不下。

12.修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

13.若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

14.是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

15.佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

16.无缘何生斯世，无情尽累此生！忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太认真！

17.如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

18.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

19.菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

20.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

人的第一风水是什么？是心。《坛经》上说，一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，全在我们自己。起心动念，都是会影响身边的风水。所以《太上感应篇》中说，心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。
风水的原理，就是佛法中非常核心的四个字，“心生万法”，大道至简。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。好的人品，会改变坏风水，让好风水锦上添花；而坏人品，则会败坏好的风水，即便再好的风水也不能发挥作用。最高的精明是厚道。
精明的最高境界就是厚道。《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种观光的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人，能海纳百川，以德服人。人们都愿意与厚道之人交往，因为他们能让人感到放心，让人觉得可以信任。
厚道最高的精明。厚道之人，人人都愿意与之交往，因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人。而人气就是财气，有人就有财。所以说厚德是福，是做人最大的底气。真正聪明的人，往往是厚道的人。凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
做人不要以为自己是最聪明的，其他人都是傻的，仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误，搬起石头却反而砸了自己的脚。《红楼梦》中云：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
总结成一句话就是，厚道是最高的精明；机关算尽，不如厚道仁心。