小说推荐：《穿过骨头抚摸你》
作者:苏西妖精
简评：离异女青年vs贫穷贵公子，姐弟恋，高干文，年龄差3岁。

女主是大龄离异女，经历了初恋出轨，丈夫出轨，对爱情都不抱什么期待了，还想着就接受发小介绍的相亲对象，将就着过就算了。哪知道因为共同的爱好，男女主相遇，女主对男主一见钟情，男主对女主也挺有好感，两人很快走到一起。但面临现实的问题时，女主家里人反对，男主官二代身份揭露后，男主家里那边也反对……不过放心，两人爱得很坚定的。而且，男主其实暗恋女主很多年了，自从高二那年对女主一见钟情后，始终不能忘怀，一直在人海中寻觅女主。而女主经历了那么多，最终和男主相逢，他们本就该在一起，他们是全世界最合适的一对。

文案

我看男人，看的是骨头。
一看骨骼骨架，
二看骨气风骨。

可我妈不这么看，她只看家境和钱途。
她说，“你俩的事儿我肯定不同意，你死了心吧。”
“为什么不同意？就因为他穷，他家也穷？”
“门不当，户不对。千百年来多少先例，这样的结合没好下场。”

她的话可真是销骨。
门第观念前，我动摇了。
他穿过骨头来抚摸我，搅动我的灵魂。

我背叛了自己，屈从了现实。
像被扯下十二根肋骨。

抹不掉夜魇里他的目光，冰冷彻骨似寒水。
我甘愿受罚，溺沉其中，请它浸透余生。

爱，锥心刺骨，比死更冷。

学贵有恒，勤能补拙。

做学问，学知识，重要的是持之以恒，把书从头到尾地读下来。而且通过勤奋用功也能弥补一些所谓智力、天分上的小小不足。

一个人的文化再高，高不过善良；一个人的容貌再美，美不过良心；一个人的才华再好，好不过美德。做人良心不能丢，善良不能缺；做事诚信不能少，信用要记牢；为人不可太傲，相处不可太毒，做事不可太绝，说话不可太满。有钱的时候，把人做好，别目中无人；没钱的时候，把事做好，别投机取巧。所以，诚信塑造了一个人的风骨，善良源于一个人的初心，真心是开启我们心门的钥匙，人品是为我们消灾挡难的法宝。

午后/阳光
地点/万千莲花斋乐泉/陈东明

陈:对唐以后的大草和行草，老师是怎么看的?

乐:唐张旭的草书，笔墨雄，意态纵横，好像笔从空中落下的感觉。坏亲《小草千字文》，是其草书的最高境界。意虚笔沉，笔下藏锋，虚里生烟，真正达到了虚灵不昧。宋苏东坡《寒食帖》，率性、生动，极见风骨。《醉翁亭记》尚意，大气伟岸，更注重意态的抒发，以磅礴自然的态势区别于法度森严的唐楷米芾的草书把“二王”写活了，意态鲜活而生动。黄庭坚的草书字势跳跃，线质极富弹性，这是唐以前草书所不具备的，然略显做作。林藻、林和靖等虽无书名，观其字，如溪水从林间流出，自然生动，有文人气息。宋人字大部分显得轻松自然此乃现代人笔下所缺失的。文化修养转换气质笔底就有东西。我以为，技法训练好解决，内在气息却很难把握。不为书而书，情感真实，尤能反映书写者内在的生动气象。宋以后的书法能超越“宋四家”则很少。晚明虽有野逸之气，但缺失宋人的尚意美与书卷气，宋人在豪放之间，更注重心性的抒发，体现学问与品质是继承唐以后形成的新的书法时空段。清王铎、傅山已缺失宋人的雅度，书写开张、然显得过于熟练，不见高古气息。
何绍基技术熟练，病在书写的模式化。王觉斯书固可爱，纵横激扬，跌宕起伏，观其作如金戈铁马，无不如意。然其病过于精熟，熟乃下，非书之高格也。若八大之书，淡逸空寂，不食人间烟火，得幽兰之逸，盘石之概。清刘石庵亦师香光，笔下疏庸静穆，举重若轻，劲气内敛，誉为有清第一高手。然其书沉稳有余，鲜活不足，二人均师香光，却面目炯异。学什么不重要，重在品与悟。
书道贵在启发性灵，主张个性，表现固有的本我，这是根本。一切以还原古人为目的的书写，代不乏人。艺术的创造之美，是作品能经得起时间验证的唯一之途，一切的重复都会束缚人性中的创造因子。