我们常说一句话:运气,是实力的一部分。
很多时候,如果一个人眼界有限,就算运气到了身边,也抓不住。
眼界越广,抓机会的能力就越强。
古代书圣王羲之,曾用书法《黄庭经》换了一只白鹅。
千年以来,传为佳话。
齐白石有一天突发奇想,也想效仿王羲之。
听到门外有个小贩在吆喝卖白菜,于是在纸上画了一棵白菜,就去外面找小贩。
小贩见到齐白石,赶忙招呼他。
齐白石说:“我拿这画的白菜,换你一车白菜,怎么样?”
小贩一听,都以为自己听岔了,随即反应过来:“拿一张画的假白菜,要换我一车真白菜,想得美!要不是看你年纪大,我非打你一顿。”
齐白石只好灰溜溜地走了。
后来这个小贩才知道,这老人就是齐白石,这幅画大概可以买下上万车的白菜。
他的肠子都悔青了,可是这样的机会却再也没有了。
一个人的眼界决定了他的运气。
老天对每个人的眷顾都是一样的。
不一样的是,有的人识别到了,抓住机会,一飞冲天。
有的人却让机会白白溜走,空余嗟叹。
拓宽自己的眼界,多读书,多旅行,多思考。
见多识广,才能准确抓住机会,抓住命运的礼物。
很多时候,如果一个人眼界有限,就算运气到了身边,也抓不住。
眼界越广,抓机会的能力就越强。
古代书圣王羲之,曾用书法《黄庭经》换了一只白鹅。
千年以来,传为佳话。
齐白石有一天突发奇想,也想效仿王羲之。
听到门外有个小贩在吆喝卖白菜,于是在纸上画了一棵白菜,就去外面找小贩。
小贩见到齐白石,赶忙招呼他。
齐白石说:“我拿这画的白菜,换你一车白菜,怎么样?”
小贩一听,都以为自己听岔了,随即反应过来:“拿一张画的假白菜,要换我一车真白菜,想得美!要不是看你年纪大,我非打你一顿。”
齐白石只好灰溜溜地走了。
后来这个小贩才知道,这老人就是齐白石,这幅画大概可以买下上万车的白菜。
他的肠子都悔青了,可是这样的机会却再也没有了。
一个人的眼界决定了他的运气。
老天对每个人的眷顾都是一样的。
不一样的是,有的人识别到了,抓住机会,一飞冲天。
有的人却让机会白白溜走,空余嗟叹。
拓宽自己的眼界,多读书,多旅行,多思考。
见多识广,才能准确抓住机会,抓住命运的礼物。
2023年6月5日,今天是星期一,学会开心,给自己一份明媚;学会自信,给自己一份温暖;学会承受,让心领悟坚强。风景,因走过而美丽;人生,因行进而精彩!生活,是一张胶片,每个人都是自己的风景,没有谁可以重复谁,没有哪一个故事可以重复昨天的故事。余生漫漫,世事辗转。做事少一分计较,宽容自己;多一分随喜,摆渡他人。智者不为非其事,廉者不求非其有。不嫉妒,不攀比,不强求,避繁就简,宁静致远。周一愉快![太阳][鲜花]
如何在家庭生活与修行之间做出取舍
打个比喻:有人曾经问我,修行若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感?我告诉他,这是一种人生的选择,每个人都有自己的生命轨迹,修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择,没有对错。因为选择不同,取舍就不同。
好多人感到苦恼的原因,在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行,想追求一种灵魂的安宁,但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中,还包括了其它的很多东西,比如对家庭的责任等等。当然,除了责任之外,其中还有一种情感上的牵绊。因此,他们无法放下好多东西,做到心无旁骛地修行。
这也是理所当然的事情。但问题是,当我们选择了一种东西,却又不愿意接受这种选择所造成的结果时,我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说,鱼与熊掌不可兼得,有取就必然有舍,想什么都不失去,什么都拥有,是不可能的事情。所以,当你有了这种期待的时候,就必然会承受失望、失落。
但这并不是说,每个人要想修行,都必须放弃家人,放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下,破执”,更多的是一种心灵上的东西,真正的出离,也是心的出离。
身在其中,但心不受其约束与桎梏,这就是真正的出离;相反,身不在其中,心却仍然流连忘返,那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧!
其实,修行和生活、工作并不矛盾,觉性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中,真正的神就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱。
修道在修什么,修道首先就是在修心。
修道首先要有一个修道的心,有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如,怎么做人,怎么做一个好人。不是一时就能提高,是循序渐进的。”
道者,一创而终。“心底无私天地宽”,心好比大海的水一样,什么事情进(到心里)来能容得下,这样的话,道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下,怎么能修道呢?“真心清静道为宗”,将道这个宗旨装在心里,根扎的稳稳地,逐渐就提高了,自然也就容下了。 https://t.cn/Rcdt451
打个比喻:有人曾经问我,修行若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感?我告诉他,这是一种人生的选择,每个人都有自己的生命轨迹,修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择,没有对错。因为选择不同,取舍就不同。
好多人感到苦恼的原因,在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行,想追求一种灵魂的安宁,但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中,还包括了其它的很多东西,比如对家庭的责任等等。当然,除了责任之外,其中还有一种情感上的牵绊。因此,他们无法放下好多东西,做到心无旁骛地修行。
这也是理所当然的事情。但问题是,当我们选择了一种东西,却又不愿意接受这种选择所造成的结果时,我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说,鱼与熊掌不可兼得,有取就必然有舍,想什么都不失去,什么都拥有,是不可能的事情。所以,当你有了这种期待的时候,就必然会承受失望、失落。
但这并不是说,每个人要想修行,都必须放弃家人,放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下,破执”,更多的是一种心灵上的东西,真正的出离,也是心的出离。
身在其中,但心不受其约束与桎梏,这就是真正的出离;相反,身不在其中,心却仍然流连忘返,那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧!
其实,修行和生活、工作并不矛盾,觉性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,忘记、失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中,真正的神就是自己的心。我们一定要有信心,信心有多大,成就有多大。认真学,坚持修,好好学,好好修,今生一定能够解脱。
修道在修什么,修道首先就是在修心。
修道首先要有一个修道的心,有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如,怎么做人,怎么做一个好人。不是一时就能提高,是循序渐进的。”
道者,一创而终。“心底无私天地宽”,心好比大海的水一样,什么事情进(到心里)来能容得下,这样的话,道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下,怎么能修道呢?“真心清静道为宗”,将道这个宗旨装在心里,根扎的稳稳地,逐渐就提高了,自然也就容下了。 https://t.cn/Rcdt451
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