《韩非子·喻老》里曾提及“不为最先,不耻最后。”虽然原文说的是王子期和赵襄子两人谈论赛马的心得体会,可在国人唯恐枪打出头鸟,落在最后容易成为众矢之的趋利避害心理的权衡下,做某些事可以争先恐后,但切记万万要“不为最先”为妙。不掌握好这个度和火候,就容易惹上不必要的麻烦。最稳妥的方式就是搞不清楚看不明白的事,言行绝不带头,学会随大流,从大众。即使偶尔有问题,也有法不责众的天然保护,落下的板子也不至于太重。于是,“不为最先”成了不少处事圆滑的现代人内心深处的法宝。
中国人不但在易惹麻烦的祸事上“不为最先”,甚至连日常的行好事也是如此,总得看清楚想明白于己百无一害才会出手。所以我们身边人云亦云,亦步亦趋的人比比皆是,敢为人先的先锋和创新,世故老练之人是绝不屑去做的。对名利真能做到宁静以致远,淡泊以明志的人屈指可数,而君子好逑的人则熙熙攘攘的不要太多。人一旦心中暗暗渴望的多,明面又不好直白的攫取,那就会借助策略和手腕来暗夺了。毕竟他们深谙明枪易躲,暗箭难防的道理。
世故的“智者”深得自保之妙,所以绝“不为最先”,自然也就不会“不耻最后”了。这样“智者”一多,别说看到现实的危机,就只嗅到一丝不祥的气息,便立即作鸟兽散,脚底抹油溜之大吉了。如果遇到一些不识时务,锲而不舍因而倒霉的人,“智者”们一定会讥笑其咎由自取。
说到“不耻最后”。在竞技性体育运动里,我们通常都只记得冠军,不记得第二或第三,更别提其他名次了。就如前段时间的“重马”比赛,冠军是谁,业内粉丝人人皆知。至于其它最终完赛却没有名次的人,除了参赛者自己发圈做纪念,关心的人应该不多。甚至还有人在网上讥讽这种拿不到名次的爱好者何必去跑?完全是作秀,纯属浪费时间云云。大概是觉得这类跑者不够聪明,竟然“不耻最后”的缘故。
正因为普遍有着这样偏狭的思维,所以中国一向就少有宽容失败的人文环境。如鲁迅先生所言:“中国一向少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。”
能宽容失败,尊重永不放弃的败者,能“不耻最后”的人的民族,是很难一败涂地的。生活中,各式赛道里冲刺的胜利者固然值得津津乐道,但即使落后仍绝不言弃之人,以及见了这样的场景一样起立为其鼓掌呼喊的民众,才是我们的希望和生机所在。
中国人不但在易惹麻烦的祸事上“不为最先”,甚至连日常的行好事也是如此,总得看清楚想明白于己百无一害才会出手。所以我们身边人云亦云,亦步亦趋的人比比皆是,敢为人先的先锋和创新,世故老练之人是绝不屑去做的。对名利真能做到宁静以致远,淡泊以明志的人屈指可数,而君子好逑的人则熙熙攘攘的不要太多。人一旦心中暗暗渴望的多,明面又不好直白的攫取,那就会借助策略和手腕来暗夺了。毕竟他们深谙明枪易躲,暗箭难防的道理。
世故的“智者”深得自保之妙,所以绝“不为最先”,自然也就不会“不耻最后”了。这样“智者”一多,别说看到现实的危机,就只嗅到一丝不祥的气息,便立即作鸟兽散,脚底抹油溜之大吉了。如果遇到一些不识时务,锲而不舍因而倒霉的人,“智者”们一定会讥笑其咎由自取。
说到“不耻最后”。在竞技性体育运动里,我们通常都只记得冠军,不记得第二或第三,更别提其他名次了。就如前段时间的“重马”比赛,冠军是谁,业内粉丝人人皆知。至于其它最终完赛却没有名次的人,除了参赛者自己发圈做纪念,关心的人应该不多。甚至还有人在网上讥讽这种拿不到名次的爱好者何必去跑?完全是作秀,纯属浪费时间云云。大概是觉得这类跑者不够聪明,竟然“不耻最后”的缘故。
正因为普遍有着这样偏狭的思维,所以中国一向就少有宽容失败的人文环境。如鲁迅先生所言:“中国一向少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。”
能宽容失败,尊重永不放弃的败者,能“不耻最后”的人的民族,是很难一败涂地的。生活中,各式赛道里冲刺的胜利者固然值得津津乐道,但即使落后仍绝不言弃之人,以及见了这样的场景一样起立为其鼓掌呼喊的民众,才是我们的希望和生机所在。
鏖战了一个礼拜后我终于静下来问了问老公在异国的生活近况,饮食上一个星期瘦了六斤,精神上萎靡消沉,他的每句话都像沉闷的钟在我心里当当作响,可以说我俩一个水深一个火热。水土不服,饮食差异,举目无亲朋只是其次,最主要的原因是我没给他精神支撑和安稳工作的心。Happy wife,happy life.爱一个人就要让他因自己而快乐
我现在才明白一个简单的道理,人必须要有精气神,首先打起精神一切才能好起来。
我给他打电话,我说: 没事,我就是想听听你的声音平复一下心情。
我要像你疗愈我一样说些有温度的话给你听。
我现在才明白一个简单的道理,人必须要有精气神,首先打起精神一切才能好起来。
我给他打电话,我说: 没事,我就是想听听你的声音平复一下心情。
我要像你疗愈我一样说些有温度的话给你听。
【巴里坤团结水库】我坚信,在中国,以“团结”命名的水库不止一座,我也坚信,在巴里坤,以“团结”命名的水库就只一座。团结水库地处巴里坤盆地南北中间,大河镇东侧、良种场南面,距巴里坤县城大约30公里。水库东西长约3公里,南北宽约2公里,库容600万立方米。上世纪50年代,巴里坤县没有水库,农田灌溉用水全是依靠山里的积雪融水和地下泉水。处于农业发展考虑,1959年,巴里坤县开始修建第一座水库——大河团结水库。因水库建设大军由江苏支边青年和全县各族干部群众组成,所以命名为“团结水库”。 上推半个世纪,在没有大型机械,没有现代运输工具的情况下,以当时的生产力,修建一座规模相对较大的水库,其艰辛和不易可想而知。伫立于团结水库的大堤之上,我们已看不到当年人挑肩扛、往来穿梭、万人大会战的繁忙劳动场面,已听不到响彻工地上空激昂奋进的革命歌曲,但眼前这延绵数里的堤坝在细细品味“寸土难移”中突然让我们感到肃然起敬和震憾。 一瞬间,青年突击队员们日夜鏖战的身影、迎着朔风招展的红旗、驱赶运土牲畜的哟喝声、起夯砸土的号子声,就这样,由远至近,逐渐清晰起来。 几百个日日夜夜战天斗地换来第一个横卧于草原之中的水库。从闸口奔涌而出的甘露裹伴着先辈们曾经的汗水,用最无私的速度和豪情灌溉着下游大河镇万亩良田。金秋时节,夕阳之下的麦田,金黄一片,微风过后,麦浪滚滚,似乎向静卧于一侧的水库表达最真挚的谢意。 白马过隙,岁月荏苒。往昔的艰辛岁月,铸就今日的幸福生活。如今,后辈的人们在这座水库上,开发冷水鱼、大闸蟹等水产养殖及特色餐饮,并利用水库周边天然草场的优势养殖土鸡,逐步将这里建成集旅游观光为一体的特色餐饮旅游地。香辣大闸蟹、清蒸鱼及大盘土鸡等特色菜品,配上就地取材制作的各种野菜,深得游客喜爱。 秋日的巴里坤,天高云淡,风清气爽。一池宁静的湖水似一面镜子,将天际之上的蓝天、白云映照其中,水天一色;又似一块碧玉镶嵌于绿草丛中,温润细腻,尽显柔美。 岸边生长的芦苇茂密修长,随风摇曳;开着毛绒绒花骨朵的蒲公英遍地铺开,“占据”了所有它适于生长的空地。时有几只水鸟带着清脆的叫声掠过水面,虽划破宁静,但却增添几分生气。这里,构成了一幅静宓的世外桃源画卷。 鱼肥蟹黄时,这里八方游客慕名而至,赏美景、品美食,惬意休闲。 让我们假设:在那个年代,当修建水库的先辈们在劳作休息间隙,是否畅想过这里的未来?是否有过种种设想——年老时带着儿孙漫步于大堤,自豪地指着这里说,这里是我们当年修建的……我想,答案是一定的。为后辈子孙创造甜蜜生活一定是他们心中当初一无返顾付出和奉献的初衷。 今日的人们,在享受生活、体验幸福时,不应忘却他们。因为,这座水库便是他们不朽的丰碑。让我们永远铭记他们——当年的建设者们! 图文:张国军 (文中老照片系倪培之拍摄)
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