#人生如意[超话]#智慧法语440：
见性如镜，
来大现大，来小现小

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所以这段经文，「各属前尘」：这四个字要观照为，我们眼前的一切的境界与我们这个见呢，来大现大，来小现小。就跟一面镜子一样，你搞一个大篮球，它是不是现大篮球啊？你搞一个小乒乓球，是不是现小乒乓球啊？你能不能讲镜子有大小啊？癞蛤蟆来就现癞蛤蟆，鲜花来就现鲜花，你能不能讲镜子一会儿那么美，一会儿那么丑？不能这样讲。打这个比方，你就知道怎样用心。

不应说言，见有舒缩：你怎么能讲你的见有大小啊？它是来大现大，来小现小。那么既然能现的这个见性没有大小，由此可以推广到是不是能现无量大呀？是不是也能现无量小呀？那样我们就真正得到大自在。

#感恩认识你[超话]#智慧法语441：
一切万法，
都是我们的心变现出来的

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方器这个比喻大家一听就明白，比如我们这个空，有没有方圆呐？你在方器中看到这个空是不是方的？但你能讲它是方的吗？在圆器中，空气又变成圆的，你能讲它是圆的吗？空没有方圆，方来现方，圆来现圆；就跟我们的见性一样，见性没有大小、多少、方圆，没有是非好坏、长短、光明黑暗，没有一切的种种千差万别之相，但是它可以显现出无量的形相。悟明白这个道理了，哪有人我天地、好坏长短、香甜苦辣？都没有，都是我们心变现出来的。

佛在后面讲四科七大，把地、水、火、风、空、见、识，六根、六尘、六识十八界这些东西来讲啊，如果从因缘和合之法去找，怎么样都找不到，可是它都是真实存在呀。怎么存在的？都是我们的心变出来的，真有意思啊！

#感恩认识你[超话]#智慧法语442：

心是不变的，

但是它可以随缘显现

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汝言不知斯义所在，义性如是，云何为在：这句话讲得更有意思了。你却讲不知道这个道理是怎么回事。「斯义」，这个道理；「所在」，怎么回事。「义性如是」，道理就是这样。「云何为在」，还要怎么样讲在不在啊？意思你还值得再问这个事吗？是不是这种语气啊？也就是说，我们这个见性看到了圆，我们的见性是不是就变现出了圆？看到了方，我们的见性是不是就现出了方？你看人家坏，你是不是就变坏了？你看人家好，你是不是就变好了？这就是我们的心，时时没有离开你。你还在问什么在不在，是不是？我们的这个心是不变的，但是它可以随缘显现。