修行者利用真理装点自己，
高高在上藐视众生，属于入魔。

修行者以真理成就自我，获得超越人类的能力，
卖弄神通，装神弄鬼，沉迷神迹.，属于入魔。

修行者曲解真理，为自己的欲望服务，
以满足自我欲望的获得，对真理进行解释，
属于入魔。

修行者执迷于禅定境界，或者执迷灵界光海，
忘记真理道路，留恋于神灵境界中无法自拔，
属于入魔。

魔的核心，是贪恋。
魔的性质，是执迷。
魔的体性，是索取。
魔的境界，是欲望。

对抗魔的诱惑，有效方法就是离舍与宽恕。

无上顶礼释迦牟尼佛。
若世间没有释迦牟尼佛的，究竟智慧法义，
人间修行者，百分之百都会入魔。
智慧法义相当于清晰明确的戒律，
维护着，脱离身心意识后的灵魂，
不会无意中堕落境界的陷阱之中。

修行《奇迹课程》，
宽恕的深度到达中上层境界时，
自我身心意识，
全部都会消失在，宽恕的觉知之中。
失去意识与心识的分辨后，
光明境界中，
就彻底失去了“知道”这种分别状态。

此刻，如修行者没有大乘佛法的智慧予以对照，
失去身心灵分别的“生命”，
就会落入不受分别的觉知状态，
觉知是生命本体，却不是实相。
修行者沉沦在觉知生命安宁中，
几千年，几万年瞬间就过去了。

这种沉沦在灵修境界中的，“忘我”状态，
对于实相而言，属于入魔。

因此，释迦牟尼佛的教法，真正是灵魂的灯塔。
而圣主圣灵的《奇迹课程》，是走向灯塔的道路。

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他是一颗道德光辉的明星，犹如夜空中最亮的星辰。他的思想如春风，温暖人心，启迪人生。
✨ 他的言行都展现着仁爱之心，他追求的是和谐社会，人与人之间的和睦相处。他相信，只有通过仁爱和善良，人们才能真正实现自身的价值。
他的教诲如甘露，润泽人心。他告诉我们要有信仰，要有正义感，要关心他人的困苦和苦难。他的思想引领着人们朝着更美好的未来努力奋斗。
孟子义是一座道德高地，他用自己的智慧和行动诠释了什么是真正的人性和伟大的道德。他教导我们要修身齐家治国平天下，以修身养性为基础，做一个有担当的人。
✨ 他的言辞如清泉，清新雅致。他告诉我们要注重修养，要不断提高自己的思想境界，要有追求卓越的勇气。他的思想之光照亮了无数人的内心。
孟子义是一座伦理的灯塔，他教导我们要有梦想，要有追求。他说过：“人之所以能，是相信能”。这句话深深地触动了我，激励着我去追逐我的梦想。
他的思想如晨曦，给人以希望。他告诉我们要有勇气面对困难，要坚持自己的信念，不断奋斗。他的思想激励着我，让我相信只要努力，就能创造奇迹。
✨ 孟子义是一颗伟大的人道主义者，他的思想影响了无数人，激励着他们去追求真善美。他的教诲宝贵而深远，他的智慧永远闪耀在人们心中。
孟子义是一位伟大的思想家和教育家，他的思想是中华民族传统文化的瑰宝。他的教诲如一本珍贵的书，指引着我们走向更加美好的未来。

修行者利用真理装点自己，
高高在上藐视众生，属于入魔。

修行者以真理成就自我，获得超越人类的能力，
卖弄神通，装神弄鬼，沉迷神迹.，属于入魔。

修行者曲解真理，为自己的欲望服务，
以满足自我欲望的获得，对真理进行解释，
属于入魔。

修行者执迷于禅定境界，或者执迷灵界光海，
忘记真理道路，留恋于神灵境界中无法自拔，
属于入魔。

魔的核心，是贪恋。
魔的性质，是执迷。
魔的体性，是索取。
魔的境界，是欲望。

对抗魔的诱惑，有效方法就是离舍与宽恕。

无上顶礼释迦牟尼佛。
若世间没有释迦牟尼佛的，究竟智慧法义，
人间修行者，百分之百都会入魔。
智慧法义相当于清晰明确的戒律，
维护着，脱离身心意识后的灵魂，
不会无意中堕落境界的陷阱之中。

修行《奇迹课程》，
宽恕的深度到达中上层境界时，
自我身心意识，
全部都会消失在，宽恕的觉知之中。
失去意识与心识的分辨后，
光明境界中，
就彻底失去了“知道”这种分别状态。

此刻，如修行者没有大乘佛法的智慧予以对照，
失去身心灵分别的“生命”，
就会落入不受分别的觉知状态，
觉知是生命本体，却不是实相。
修行者沉沦在觉知生命安宁中，
几千年，几万年瞬间就过去了。

这种沉沦在灵修境界中的，“忘我”状态，
对于实相而言，属于入魔。

因此，释迦牟尼佛的教法，真正是灵魂的灯塔。
而圣主圣灵的《奇迹课程》，是走向灯塔的道路。