《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 45.
复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恒沙菩萨来聚道场，文殊师利而为上首。
辟支：讲全了叫辟支伽罗，属于缘觉乘。他通过修证十二因缘法而证辟支佛果位。还有一种缘觉，叫独觉。他如果出生于没有佛法的时代，就可以凭借宿命通，记得过去世中曾经修过的十二因缘继续修证。虽然叫独觉，其实还是缘觉，他仍然按照十二因缘在修证。那么这些人成就了以后，他敢肉身再来。为什么？要度化他的一些亲朋好友，而菩萨是行无缘之慈。如果出生于有佛出世的年代，这些在深山老林、雪堆里，在此国土或在他国土的这些缘觉人都会来随佛修行。无学：此处特指四果罗汉，修小乘法已经圆满。并其初心：「初心」是指三果罗汉、二果罗汉、初果罗汉乃至还没有果位的修行人。同来佛所：这是讲因缘际会，酝酿着一场大法会就要开启。为什么「同来」呢？这里有个情况。请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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♦️第一卷 45.
复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恒沙菩萨来聚道场，文殊师利而为上首。
辟支：讲全了叫辟支伽罗，属于缘觉乘。他通过修证十二因缘法而证辟支佛果位。还有一种缘觉，叫独觉。他如果出生于没有佛法的时代，就可以凭借宿命通，记得过去世中曾经修过的十二因缘继续修证。虽然叫独觉，其实还是缘觉，他仍然按照十二因缘在修证。那么这些人成就了以后，他敢肉身再来。为什么？要度化他的一些亲朋好友，而菩萨是行无缘之慈。如果出生于有佛出世的年代，这些在深山老林、雪堆里，在此国土或在他国土的这些缘觉人都会来随佛修行。无学：此处特指四果罗汉，修小乘法已经圆满。并其初心：「初心」是指三果罗汉、二果罗汉、初果罗汉乃至还没有果位的修行人。同来佛所：这是讲因缘际会，酝酿着一场大法会就要开启。为什么「同来」呢？这里有个情况。请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
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总议建大家个换品牌
为那什么要换品牌呢？
举个例子 就拿洗洁精来说
1⃣️你愿意或市超从其他平之台类的中间商呢买购里手，还是从厂家接直购买呢？
2⃣️天们我为做天使的用日用品，你购意愿买普通的呢，是还愿意购犹有买太洁食认证的、100%安全的呢？
3⃣️如果你的用好，也喜欢产品，还分身给享边的人，你意愿无偿分享为做人别广告呢，是还愿意在分的享同时还可以份一到得广告宣传费呢？
所以说，一换个品牌
能用上性价更比高、品质更品产的全安
如果愿意分享，还能带来一收的外额份入，哪换不由理有呢
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