#不良执念清除师#
记得前几天
在抖音上评论一句“台剧的水准已经跟韩剧接轨了”结果被好多人人喷说我说的话很脏
韩剧一直都在讲很现实的东西他们敢他们也在努力改变现实
我其实也懒得理估计他们都没有看过几集韩剧
台剧真的从以前的偶像剧“巅峰”成长成现在的超写实水平
每一集都有一个立意
执念其实就是思想的映射有好的也有坏的
但就像蒲一永说的自己的事情必须自己决定
如果认为是快乐的做着某件事那么不管别人怎么说这件事都是对的
不能用执念去牵绊自己爱的人
最后一集真的哭了好久
不是不良执念，清除师
而是不良，执念清除师
清除执念的世界不能没有蒲一永所以他
回来了。

#分享#
楼下散步，忽见道边转弯处变得一片斑驳，低头细看，那些烂稀稀的紫色痕迹，原来是一棵桑树的桑葚成熟后自动脱落，被行人践踏所致。不仅引发儿时的记忆，桑葚虽小，那时也是我们小馋猫儿的美食啊，但观在已没有了品尝它的兴趣。
遥想当年，虽没正式挨过饿，但腹中必定缺少油水，肉类食品及水果鲜货可供选择的少之又少！别说是桑葚，比它更小的酸枣之类，不也同样式争着吃、抢着吃吗？那年月，如果在树上看到有什么“果实”，根本就等不到它们成熟就早早的被摘光了！夏天消暑，吃不上正经的西瓜，就吃更便宜的菜瓜。很多家庭的孩子都是拿蔬菜当水果吃的，黄瓜、西红柿当然非常可口，但我清楚的记得：儿时的一个伙伴，曾经捧着半个茄子，像吃大苹果一样啃得津津有味……
眼前这棵桑树自动脱落的桑葚，即使被踩踏成泥，也没有谁会想到要伸手去摘，或张开嘴巴“吃”它！一则是国民素质的确提高了，二则是各种观赏花木，以及果树上的果实，都被视为是公共财物，大家可以观赏美景，可以分享喜悦，却没有人会去破坏它们，这的确是一个不小的、人文环境的改变。
顽劣的孩子随便摧毁树木的现象，已经很少见到了，反倒是健身的老头、老太太们有时却会把树枝折断，这就有点太说不过了。
说来也怪，以水果为例，眼下差不多没有十分急切地想吃某种水果的念头。从市场到超市，以及街边的小摊儿，各种时令水果，随处可见，品种绝对的琳琅满目，即便到了寒冬腊月，照样能吃到新鲜的水果！我们的日子今非昔比，物产丰富，毕竟来之不易，必须好好珍惜呀。

人间食粮书店 五折书 【聊聊考古那些事儿 许宏作品】
定价68 五折后34

作者: 许宏
出版社: 河南文艺出版社
出品方: 读客文化

考古人的日常工作是怎样的？常常灰头土脸，偶尔惊天动地。
搞调查勘探的时候经常会有老乡觉得我们形迹可疑。时间一长，队员们干脆编了顺口溜自我调侃：“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问是社科院的，原来是文物调查勘探的。” 考古人关心普通百姓的生活起居，一些生活细节，比如他们吃什么、用什么、扔什么。从某种意义上来说，考古学就是一门关于垃圾的学问。我们的发掘对象往往是废墟和垃圾堆，但是我们能从其中探出许多宝物来。

最早的中国在哪里？
我把二里头界定为最早的中国。如果说华夏族群、华夏文明是一棵大树的话，二里头之前只是一些根须、分叉，从二里头开始才有了主干；如果是一条大河的话，从二里头开始形成干流，前面是一些支流。对于早期中国的定义，也会有不同的看法。如果把早期中国比喻成一个生命体的话，我们可以追溯到婴儿的呱呱坠地，或者是再往前上溯到精子、卵子的碰撞，或者再往前上溯到父母恋爱结合，甚至认为父方、母方任何一方的出生才是这个生命体诞生的前提，这都没有问题。

考古有啥用？
考古学是研究人的学问，人之前的不归考古管。但光是人的历史至少就有两三百万年了。如果把这两三百万年假设为24小时的话，那么到半夜11点57分之后，才进入有文字的历史。中国的文字出现得更晚，还不到2分钟。而这之外的漫长人类发展史，要想搞清它的过程，复原它的轨迹，回答诸如我们是谁、我们是怎么来的这类问题，只能依靠考古学了。

许宏，考古学者，作家。中国社会科学院研究员，二里头考古队前队长。主要从事中国早期城市、国家与文明的考古学研究。其考古科普作品有《何以中国》《溯源中国》《发现与推理》《最早的中国》《大都无城》《东亚青铜潮》等。

许宏教授是全网粉丝超百万的明星学者，擅长将严谨的考古学知识用轻松易懂的方式叙述出来。他学识渊博，思想开明，乐于向大众分享自己的学术成果。他将考古学变成“热知识”带入到大众的视野，激发了无数读者对考古的浓厚兴趣。