今天，我在建国西路“磨洋工”

每次的赏花之旅，我们其实就是冲着一个一个小众的“圣地”去的，好与不好，也考验着我们的选择眼光和感悟能力。

如今的人们面临的最大困境在于审美和眼界，知识可以提升，经验可以累积，但只有审美这道坎其实是很难跨越的，好与不好也许就在“一念之间”，一旦具备了一定的艺术审美力，才是真正的入了人生的“境界之门”，而眼界则是原点，它决定了生命之旅所能达到的快乐的高度……
上海市区的老旧小区虽然有太多的岁月痕迹，但走进走出都是让人如此的“舒心”“安静”，充满了“踏实”的感受，典型的老上海味道的老弄堂，也完美诠释了我们向往的“闹中取静”的生活境界。老洋房逛一下也很养眼，而今天却是去老洋房里“磨洋工”。

也许，对于燕飞而言，只想拥有一个属于自己小院、小屋，诗意为墙，静守己心，种几畦植物，堆一方景致，院中闲坐，虽不可听风赏月，却是累了可以斜躺，困了可以磨洋工的随意。
现代生活，我们的忙碌是那种日复一日、年复一年的奔波，身心皆是疲惫的，难免想歇息一下，可是哪里是我们的容身之处？或许极度努力之下的我们向往的生活只是如此而已： 家中有你，屋外有花。
老洋房、留声机、花草、花器，一下午的成果：花房
#遇见艺术##每个人都是生活艺术家##花艺# https://t.cn/A66pRqCP

孩子性格孤僻，父母可以这样做

在生活中，有些孩子性格比较孤僻，不喜欢和人交往。这对于父母来说，无疑是一个让人担心的问题。

然而，孩子的性格是与生俱来的，很难改变。所以，作为父母，我们需要用正确的方法引导孩子，帮助他们适应社交生活。

1.与孩子多交流，让他感到被关注

要让孩子内向的孩子变得外向并不容易。但家长可以通过与孩子多交流来让孩子感到被重视。

我们可以经常询问孩子的近况，让孩子有机会表达自己的想法和感受。

同时，通过和孩子一起做事、参与一些有意义的活动等方式，可以让孩子感到关注和价值感。

在我们家，我会经常和孩子一起做有趣的手工，比如制作小玩具、画画等等。

这样不仅可以增进我们之间的亲子关系，还可以让孩子学到一些交际技巧。

有一次，我和孩子一起制作了一个小卡片，孩子非常开心地把这个卡片拿到学校，许多同学都给他点赞。

从那以后，孩子变得更加愿意与人交往，并且也变得更加自信了。

父母和孩子多交流，关注孩子的情感状态，不但有助于孩子的情感健康，还可以拓展孩子的性格，培养积极向上的人生态度。

2.给孩子建立友善的价值观

孤僻的孩子容易“自闭”，如果生活里没有好的朋友关系，也容易出现一些消极的情绪，比如失落、愤怒或抑郁等等。

从另一个方面来说，孤僻的孩子也更需要有良好的家庭氛围和友善的价值观约束。

我们可以鼓励孩子和同学相互帮助、分享，关注小伙伴的情绪和需求。

比如，孩子的同学小明生病了，我和孩子一起做了一张写有祝福的小卡片，送给了小明。

这样的行为不仅表达自己对别人的关心和感激，还可以让孩子学会如何关心他人。

这样有有助于孩子在生活中建立良好的人际关系，也会渐渐地向外发展，变得更开朗。

带有正能量的友善价值观对孩子的性格发展、人际交往的成长至关重要，更能让他们对未来充满信心和期待。

3.引导孩子积极参与社交活动

孤僻的孩子容易自闭，如果缺乏良好的友谊，则更容易陷入一些消极的情绪，比如失落、愤怒或抑郁等等。

因此，引导孩子积极参与社交活动是让孩子变得外向、开朗的好方法。

可以带孩子去公园、参加亲子活动等等都是很好的选择，也可以让孩子有更多的机会认识新的朋友，了解不同的人和事物。

在我家附近有一个公园，每周末我们会带孩子去那里玩。孩子可以和很多小朋友一起玩耍，认识新朋友，还会学到很多新的知识和技能。

通过这些活动，孩子逐渐学会与人交往，变得更加开朗，也对社交生活有了更深的了解和认识。

孩子的个性是天生的，但是，通过正确的引导和培养，可以让孩子变得更加外向开朗。

结语

“孩子是祖国的未来，也是家庭的未来。”作为父母，我们承担着不可推卸的责任。

我们需要耐心经营孩子的情感世界，积极引导和帮助他们适应和拓展社交圈。

对于孩子孤僻的问题，父母需要耐心和爱心，多沟通多倾听孩子的内心世界，为他们提供适宜的成长环境，并着力培养他们的人际交往能力，让孩子健康快乐地成长。
#一起家庭教育##育儿##育儿[超话]#

原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不一，故如来之教法万殊。是以一代时教，随机演畅，法门虽浩若尘沙。而行人依教修持，究竟归元，皆证即心自性。然于尘沙法门之中，求其不离事修，全彰心性，三根普被，利钝全收。上上根不能踰其阃，下下根亦可臻其域。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。下手易而成功高，用力少而得效速，最利末法，直出五浊者，无如净土持名念佛之殊胜超绝也。诚所谓九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以千经万论，处处指归，往圣前贤，人人趣向，若群星之拱北，万水之朝东也。居士既深信念佛。若未参承净业知识。又不广阅净土经论。则真信切愿，从何而生。纵能执持名号，只因不求出离，使成人天因果，受享痴福。因福造业，仍沉恶道。倘再路头不真，涉入邪见，则善因反招恶果。人天福报，亦不可得。阿鼻极苦，长劫难出。譬如入海，既无导师，又乏指南。漂流于狂波巨浪之中，茫茫不知所趣。纵能撑篙摇橹，岂能免于沉溺。（光）少乏问学，长无所知。唯于净土一法，颇切向往。感子之诚，今将净土经论之最切要者略开一二，一一标其大意。若能归而求之，则心领神会，自有手之舞之足之蹈之而不自知者，远胜愚之喋喋也。

——印光法师·《与福建刘廷诚居士书》