中国文化大革命期间的破四旧运动,导致大量珍贵书籍被损毁或毁灭。根据不完全统计,在这段时期损毁和毁灭的书籍数量巨大:
1、北京市就有超过300万册书籍在破四旧中被毁灭。这部分书籍主要来自北京各高校、文化场馆、图书馆以及私人收藏。这些书籍涉及文学、历史、政治、经济等各个方面,其中很多是珍版书籍,不可再生。
2、上海市在破四旧运动中至少有200多万册书籍被毁灭,另有大量被盗或流失。上海是中国近代出版业和思想文化的中心,所以损失的书籍涉及面更加广泛深入。
3、除北京和上海外,武汉、天津、广州、西安等其他省市损失也十分惨重。有文献统计,全国范围内在破四旧运动中至少有上亿册以上的书籍遭到不同程度的破坏。这无疑是一次空前的“破坏运动”。
这些被毁灭的书籍,使中国失去了大量不可再生的历史记忆和文化财富。更为重要的是,有形的文化损失还可以估量,但是无形的损失却难以计算,这也使一代人成长在知识和礼仪的真空中。
1、北京市就有超过300万册书籍在破四旧中被毁灭。这部分书籍主要来自北京各高校、文化场馆、图书馆以及私人收藏。这些书籍涉及文学、历史、政治、经济等各个方面,其中很多是珍版书籍,不可再生。
2、上海市在破四旧运动中至少有200多万册书籍被毁灭,另有大量被盗或流失。上海是中国近代出版业和思想文化的中心,所以损失的书籍涉及面更加广泛深入。
3、除北京和上海外,武汉、天津、广州、西安等其他省市损失也十分惨重。有文献统计,全国范围内在破四旧运动中至少有上亿册以上的书籍遭到不同程度的破坏。这无疑是一次空前的“破坏运动”。
这些被毁灭的书籍,使中国失去了大量不可再生的历史记忆和文化财富。更为重要的是,有形的文化损失还可以估量,但是无形的损失却难以计算,这也使一代人成长在知识和礼仪的真空中。
#易道论人生##善心善意善行#
【易经道医知识】道医:神奇的针灸2
【针灸学的行成】
针灸学是一门古老而神奇的学问,并且有悠久的历史,针灸古书上曾多次提到针刺的原始工具是石针,称为砭石。
这种砭石大约出现于距今8000至4000年前的新石器时代,相当于氏族公社制度的后期,当时的医学还处在半医半巫的状态。
到了春秋时期(公元前770〜前476年),医学摆脱了巫的束缚后,有了专业医生。据《春秋左氏传》记载,名医医缓为晋景公诊病时,指出要“攻之不可,达之不及,药不到焉,不可为之”。这里所说的“达”与“攻”指的就是针刺和火灸。东汉、三国时期,出现了许多擅长针灸的医学家,其中,皇甫谧所著《针灸甲乙经》,成为一部具有完整体系的针灸专著。于是炙法便应运而生了。到了隋唐时期(公元581——907年),当时的医学教育机构太医署里设有针灸专业,于是针灸便发展成为一个专门学科。
【易经道医知识】道医:神奇的针灸2
【针灸学的行成】
针灸学是一门古老而神奇的学问,并且有悠久的历史,针灸古书上曾多次提到针刺的原始工具是石针,称为砭石。
这种砭石大约出现于距今8000至4000年前的新石器时代,相当于氏族公社制度的后期,当时的医学还处在半医半巫的状态。
到了春秋时期(公元前770〜前476年),医学摆脱了巫的束缚后,有了专业医生。据《春秋左氏传》记载,名医医缓为晋景公诊病时,指出要“攻之不可,达之不及,药不到焉,不可为之”。这里所说的“达”与“攻”指的就是针刺和火灸。东汉、三国时期,出现了许多擅长针灸的医学家,其中,皇甫谧所著《针灸甲乙经》,成为一部具有完整体系的针灸专著。于是炙法便应运而生了。到了隋唐时期(公元581——907年),当时的医学教育机构太医署里设有针灸专业,于是针灸便发展成为一个专门学科。
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