#拾心话[超话]#
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看到这些句子让你瞬间破防 :

1、因为你从小缺爱又自卑,也渴望被爱,受委屈的时候没有父亲为你出头,没有母亲为你细心开导,没有人撑腰,这些年你就像野草一样坚强的给自己做避风港,辛苦又滚烫,以至于外界的人随便对你伸出手你就分不清是人是鬼。

2、女生喜欢一个人的时候是最勇敢的一刻,男生喜欢一个人的时候是最懦弱的一刻。

3、你之所以孤独是因为你向往自由,孤独只是自由的另外一种形态罢了

4、小时候觉得悲伤很酷,听催泪的情歌,写决绝的字句,生怕自己看起来没情绪;现在想来,当时真是多虑了,人生的疾苦都会在未来的路上埋伏好等你出现,一样也不会少你的,一样你都躲不掉。

5、不要因为有人交卷,自己就乱写答案。

6、自卑溢出来的时候就成了安静和温柔。

7、人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。

8、如果有一天你不再寻找爱情,而只是去爱。你不再考虑成功而只是去做。你不再追求空泛的成长而是开始修养自己的性情,那你的人生你的一切才刚刚开始。

9、没有边界的心软,只会让对方得寸进尺,毫无原则的心慈,只会让对方为所欲为。

10、很多人没能成为他们想要成为的人的原因是他们过于沉迷于过去的自己。你可以经常听到人们说我一直是这样的。如果这样对你有用的话,那你就这样继续下去吧。

11、遇到再糟的状况,只要我们耐心等待,厄运终究会过去的好好利用这段时光去反思,放弃不必要的东西,才能去做该做的事。让生命中的事物自然而然地发生,或许将为你带来惊奇。

12、要么努力到出类拔萃,要么就懒得乐知天命。
最怕你见识打开了,可努力又跟不上,骨子里清高至极,性格上又软弱无比。

13、有这样一群人,他们看上去沉默寡言,生人勿近,甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞但请收起你的怜悯。他们心中自成一方天地,那是别人所不能触及的净土,瑰丽而又惊世;饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹,无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

14、在最不期待的时候,往往一切都会出奇的顺利。

15、我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。

16、你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲,你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

17、木秀于林,风必摧之。

18、真正要做的事,对神明都不要讲。

19、你一定要狠下心来去努力,努力变成一个很厉害的人,没有必要让别人知道你的计划,退出不合适的圈子,不合适的人,断开不如意的感情,告别过去,做真实的自记住一句话,未来都是惊喜,你生来本应为高山并非草芥。

20、总有一天,你会明白,真正能够治愈你的,从来不是时间,而是你心里的那段释怀和格局,只要你内心不慌乱,连世界都难影响你。

21、努力是一个缓慢积累的过程,先有量变才能引发质变。这个过程,如果沉不住气,耐不住性子,获得的就只能是焦虑,而非想要的成果。

22、每个成年人或许都经历过悄无声息的委屈,难过的时候就抱抱自己,允许自己脆弱一会,风雨会到来,也会离开。真正的强者是到了夜深人静的时候把心掏出来缝缝补补,睡一觉醒来,到了第二天又信心百倍。

禅宗公案 | 寒山与拾得

寒山与拾得两位高僧,皆为唐朝贞观年间人,同住在天台山国清寺,师事于丰干禅师。

寒山,一说寒山子,好吟诗唱偈,语言通俗诙谐,后人辑为《寒山子诗集》,存诗300余首,其诗多表现山林隐逸之趣和佛教出世思想,对世态亦有所讥讽。

拾得,本为孤儿,天台国清寺僧人丰干拾而养之,故名“拾得”。与寒山为友,亦能诗,诗附《寒山子诗集》后,二人诗风相近。

寒山和拾得二人佛法高妙,诗才横溢,踪迹怪异,相传他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨的示现。

寒山与拾得是好朋友,两个人经常一起出游、吟诗作对,但是荒诞不经的行为,经常遭人讥讽追打。

寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”

拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”

有一次厨房里的食物被乌鸦偷吃,拾得责骂护法伽蓝未能谨守职责,还以木杖打圣像。当晚,寺里的僧众全都梦见伽蓝告状说:“拾得打我。”

第二天,僧众都说昨晚做了同样的梦,发现伽蓝像果然有好几处杖打的痕迹,知道拾得不是常人。

贞观年间,闾丘胤被任命为台州刺史,即将赴任之际,忽患头痛病,诊治不见好转。丰干禅师,用净水在闾丘胤头上一喷,便治好了他的毛病。

闾丘胤顿觉此人非凡,便问台州有哪些贤达之人?丰干便说了寒山、拾得分别是文殊与普贤的化身,说:“见之不识,识之不见,若欲见之,不得取相,乃可见之。”

闾丘胤上任后,果然探得唐兴县(今天台县)西70里有寒岩,下住一个贫士,不知姓名,因住寒岩而被人唤作寒山。寒山常到国清寺,与寺中僧人拾得相交甚欢。

得到证实后,他便亲往国清寺拜访。住持道翘向他介绍,丰干是寺中专管舂米的苦行僧,行为诡异,经常夜里唱歌自乐。随后,他们来到厨房,见有两人正围着炉灶说笑,一问正是寒山、拾得,闾丘胤便上前礼拜,两人连忙阻止,得知来由后,哈哈大笑:“丰干饶舌,丰干饶舌。弥陀不识,礼我何为?”

说后,携手出了寺门,其行若飞,向着寒岩而去。等到闾丘胤等人追到寒岩,寒山已遁岩而化,拾得也杳无踪影。大众才恍然大悟,原来丰干、寒山、拾得都是佛菩萨的示现。

禅宗公案 | 寒山与拾得

寒山与拾得两位高僧,皆为唐朝贞观年间人,同住在天台山国清寺,师事于丰干禅师。

寒山,一说寒山子,好吟诗唱偈,语言通俗诙谐,后人辑为《寒山子诗集》,存诗300余首,其诗多表现山林隐逸之趣和佛教出世思想,对世态亦有所讥讽。

拾得,本为孤儿,天台国清寺僧人丰干拾而养之,故名“拾得”。与寒山为友,亦能诗,诗附《寒山子诗集》后,二人诗风相近。

寒山和拾得二人佛法高妙,诗才横溢,踪迹怪异,相传他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨的示现。

寒山与拾得是好朋友,两个人经常一起出游、吟诗作对,但是荒诞不经的行为,经常遭人讥讽追打。

寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”

拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”

有一次厨房里的食物被乌鸦偷吃,拾得责骂护法伽蓝未能谨守职责,还以木杖打圣像。当晚,寺里的僧众全都梦见伽蓝告状说:“拾得打我。”

第二天,僧众都说昨晚做了同样的梦,发现伽蓝像果然有好几处杖打的痕迹,知道拾得不是常人。

贞观年间,闾丘胤被任命为台州刺史,即将赴任之际,忽患头痛病,诊治不见好转。丰干禅师,用净水在闾丘胤头上一喷,便治好了他的毛病。

闾丘胤顿觉此人非凡,便问台州有哪些贤达之人?丰干便说了寒山、拾得分别是文殊与普贤的化身,说:“见之不识,识之不见,若欲见之,不得取相,乃可见之。”

闾丘胤上任后,果然探得唐兴县(今天台县)西70里有寒岩,下住一个贫士,不知姓名,因住寒岩而被人唤作寒山。寒山常到国清寺,与寺中僧人拾得相交甚欢。

得到证实后,他便亲往国清寺拜访。住持道翘向他介绍,丰干是寺中专管舂米的苦行僧,行为诡异,经常夜里唱歌自乐。随后,他们来到厨房,见有两人正围着炉灶说笑,一问正是寒山、拾得,闾丘胤便上前礼拜,两人连忙阻止,得知来由后,哈哈大笑:“丰干饶舌,丰干饶舌。弥陀不识,礼我何为?”

说后,携手出了寺门,其行若飞,向着寒岩而去。等到闾丘胤等人追到寒岩,寒山已遁岩而化,拾得也杳无踪影。大众才恍然大悟,原来丰干、寒山、拾得都是佛菩萨的示现。


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