抖音热推主角小说！！[衰][大侦探皮卡丘微笑][感冒]35hir
书名：《温南栀玄策》温南栀玄策 又名：温南栀玄策
主角：《温南栀玄策》温南栀玄策
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《容裳秦樾》容裳秦樾
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《顾瑶元赫》顾瑶元赫
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[钟][给你小心心][傻眼]
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次骊山北构而西折，直走咸阳曾日月之几何，而江山不可复识矣划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌一旦不能有，输来其间
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
嗟乎！一人之心，千万人之心也翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

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书名：《沈云玥君御宸》沈云玥君御宸 又名：沈云玥君御宸
主角：《沈云玥君御宸》沈云玥君御宸
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《顾瑶元赫》顾瑶元赫
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[求饶][笑cry][音乐]
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需四美具，二难并
是日也，天朗气清，惠风和畅骊山北构而西折，直走咸阳酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

非遗文化应该如何传承和发展？
#硬核观点#

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说在前面：
大家好，这是我的第11篇文章，欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号，我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人，讨厌磨磨唧唧，行文中也会尽量用简洁的话语，直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢，如果怀有不同意见，请您立走勿扰。
本人完全原创，也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点，请标明出处。赠人玫瑰手有余香，从现在这一刻开始，希望我们彼此成全，共赴人生新旅途。（王姝砚）
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几天前，我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息，紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展？所以我决定写一些文字，来浅谈一下这个问题。

在我的脑袋里，一提到“发扬与发展”，就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题，就不会谈到“发扬和发展”。

回看多数非遗文化的传承和发展，基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话：艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗？

答案一定是否定的。

前一段时间看到一些视频，毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师，她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上，并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。

郭培在提到自己事业发展的时候，提出两个观点，我非常的认可：
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱

商品是企业发展之必须，而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度；另外做高定需要有忠实的客户群，而客户的维护需要情感和爱。

简简单单两句话，说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。

目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品，也没有把技艺简单复制到大众商品中，实现商品化。这是当下最严重的问题表象。

1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品，就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。

然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术，更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。

这个过程需要传承者有情感和爱，并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨，就没有办法让自己的作品惊艳于世，让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。

2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化，让简单的技艺附着于简单的商品，从而实现非遗文化的大众认知教育。

之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频，他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现，不仅视频教做，还和很多簪娘、簪郎分享作品，交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。

随着绒花受到喜爱，不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型，让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品，谁看了都会想卖，因为非常漂亮，有收藏、观赏、馈赠的价值。

无论是做高定的郭培女士，还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺，更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。

最后我送给每一位非遗传承人一句话：
信奉什么，什么就会照亮出路。
（王姝砚）