印光法师答念佛600问
54、如何正确理解《永明四料简》的含义？
今当末世，众生根劣障重，知识稀少，若舍净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，昏衢之明灯也。
又永明禅师，为修行人确示要道，开出《四料简》。
（一）有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。
（二）无禅有净土，万修肆人去。若得见弥陀，何愁不开悟？
（三）有禅无净土，十人九蹉路。阴境若现前，瞥尔随他去。
（四）无禅无净土，铁床并铜柱。万劫与千生，没个人依怙。
此《永明四料简》，乃大藏之纲宗，修持之龟鉴。先须认准如何是禅，如何是净，如何是有，如何是无，然后逐文分剖，则知字字的当，无一字能移易。禅者，即吾人本具之真如佛性，即父母未生前本来面目，即无能无所即寂即照之离念灵知，所谓纯真心体也。净土者，即信愿持名，求生西方。（非偏指唯心净土，自性弥陀。）有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见本来面目，明心见性。有净土者，即真实发心，生信发愿，持佛名号，求生西方。禅与净土，是约教约理。有禅有净土，是约机约修，一理一事。理虽如是，须如理起行，行极证理，务使实有诸已也。倘参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛而无信愿，或有信愿而不真切，悠悠忽忽，敷衍故事，或行虽精进，而因地不真，心恋尘境，乃至求来生富贵，生天求乐，皆不得名为有净土。
（一）有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖者，其人彻悟禅宗，明心见性，又复深入经藏，备知如来权实法门，而于诸法之中，唯以信愿念佛一法，自利利他。其人有大智慧，有大辩才，邪魔外道，闻而丧胆，如虎之戴角。有来学者，随机说法。应以禅净双修接者，即以禅净双修接之；应以专修净土接者，即以专修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师欤？至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，花开见佛，证无生忍。即最下证圆初住，能现身百界作佛，故曰，来生作佛祖。
（二）无禅有净土，万修肆人去。若得见弥陀，何愁不开悟者，其人虽未明心见性，即是决志净土，求生西方，志诚念佛，感应道交，定蒙摄受。力修者，固得往生，即五逆十恶，临终十念，亦皆蒙佛化身前来接引，非万修万人去乎？既生西方，见佛闻法，虽有迟速，然已高预圣流，竟不退转，渐证圣果，则其开悟，可不待言。故谓若得见弥陀，何愁不开悟。
（三）有禅无净土，十人九蹉路。阴境若现前，瞥尔随他去者，其人虽略识心性，而见思未尽。直须磨砺净尽，至于无余，则生死方可出离。若一毫未断，六道轮回，依然难逃。生死海深，菩提路远，即使命终，归途莫测，十人之中，九人如是，故曰：“十人九蹉路”。蹉者，蹉跎，即俗所谓耽搁也。阴境者，中阴身境，即临命终时，现生及历劫善恶业力所现之境。眨眼之间，随其业力，便尔受生，一毫不能自作主宰，如人负债，强者先牵，心绪多端，重处偏坠。故曰：阴境若现前，瞥尔随他去。
（四）无禅无净土，铁床并铜柱。万劫与千生，没个人依怙者，其人既未彻悟，又不求生净土，悠悠泛泛，修诸法门。（非指埋头造恶不修行者）既不能定慧均等，断惑证真；又不能仗佛慈力，带业往生；以毕生修持功德，感来生人天福报。现生既无正智，来生即随福转。享福愈大，恶业愈多；既造恶业，难逃果报；一息不来，即堕地狱，偿其夙债，所谓铁床并铜柱是也。如是造业之人，譬如慧日，盲者不见，虽有诸佛菩萨垂以慈悲，以彼恶业障故，不能获益，永劫受苦，故曰：没个人依怙。
夫一切法门，专仗自力；净土法门，专仗佛力。一切法门，惑业净尽，方可了生死；净土法门，带业往生，即预圣流。又佛在世时，众生色心业胜，依仗自力，或可证道。今当末世，根劣障重，知识稀少，若舍净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，错衢之明灯也。（《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1669页 净土法门说要）[鲜花][鲜花][鲜花]
54、如何正确理解《永明四料简》的含义？
今当末世，众生根劣障重，知识稀少，若舍净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，昏衢之明灯也。
又永明禅师，为修行人确示要道，开出《四料简》。
（一）有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。
（二）无禅有净土，万修肆人去。若得见弥陀，何愁不开悟？
（三）有禅无净土，十人九蹉路。阴境若现前，瞥尔随他去。
（四）无禅无净土，铁床并铜柱。万劫与千生，没个人依怙。
此《永明四料简》，乃大藏之纲宗，修持之龟鉴。先须认准如何是禅，如何是净，如何是有，如何是无，然后逐文分剖，则知字字的当，无一字能移易。禅者，即吾人本具之真如佛性，即父母未生前本来面目，即无能无所即寂即照之离念灵知，所谓纯真心体也。净土者，即信愿持名，求生西方。（非偏指唯心净土，自性弥陀。）有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见本来面目，明心见性。有净土者，即真实发心，生信发愿，持佛名号，求生西方。禅与净土，是约教约理。有禅有净土，是约机约修，一理一事。理虽如是，须如理起行，行极证理，务使实有诸已也。倘参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛而无信愿，或有信愿而不真切，悠悠忽忽，敷衍故事，或行虽精进，而因地不真，心恋尘境，乃至求来生富贵，生天求乐，皆不得名为有净土。
（一）有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖者，其人彻悟禅宗，明心见性，又复深入经藏，备知如来权实法门，而于诸法之中，唯以信愿念佛一法，自利利他。其人有大智慧，有大辩才，邪魔外道，闻而丧胆，如虎之戴角。有来学者，随机说法。应以禅净双修接者，即以禅净双修接之；应以专修净土接者，即以专修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师欤？至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，花开见佛，证无生忍。即最下证圆初住，能现身百界作佛，故曰，来生作佛祖。
（二）无禅有净土，万修肆人去。若得见弥陀，何愁不开悟者，其人虽未明心见性，即是决志净土，求生西方，志诚念佛，感应道交，定蒙摄受。力修者，固得往生，即五逆十恶，临终十念，亦皆蒙佛化身前来接引，非万修万人去乎？既生西方，见佛闻法，虽有迟速，然已高预圣流，竟不退转，渐证圣果，则其开悟，可不待言。故谓若得见弥陀，何愁不开悟。
（三）有禅无净土，十人九蹉路。阴境若现前，瞥尔随他去者，其人虽略识心性，而见思未尽。直须磨砺净尽，至于无余，则生死方可出离。若一毫未断，六道轮回，依然难逃。生死海深，菩提路远，即使命终，归途莫测，十人之中，九人如是，故曰：“十人九蹉路”。蹉者，蹉跎，即俗所谓耽搁也。阴境者，中阴身境，即临命终时，现生及历劫善恶业力所现之境。眨眼之间，随其业力，便尔受生，一毫不能自作主宰，如人负债，强者先牵，心绪多端，重处偏坠。故曰：阴境若现前，瞥尔随他去。
（四）无禅无净土，铁床并铜柱。万劫与千生，没个人依怙者，其人既未彻悟，又不求生净土，悠悠泛泛，修诸法门。（非指埋头造恶不修行者）既不能定慧均等，断惑证真；又不能仗佛慈力，带业往生；以毕生修持功德，感来生人天福报。现生既无正智，来生即随福转。享福愈大，恶业愈多；既造恶业，难逃果报；一息不来，即堕地狱，偿其夙债，所谓铁床并铜柱是也。如是造业之人，譬如慧日，盲者不见，虽有诸佛菩萨垂以慈悲，以彼恶业障故，不能获益，永劫受苦，故曰：没个人依怙。
夫一切法门，专仗自力；净土法门，专仗佛力。一切法门，惑业净尽，方可了生死；净土法门，带业往生，即预圣流。又佛在世时，众生色心业胜，依仗自力，或可证道。今当末世，根劣障重，知识稀少，若舍净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，错衢之明灯也。（《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1669页 净土法门说要）[鲜花][鲜花][鲜花]
凡事顺其坦然，才能活得坦然
原创 肥绿瘦红 百草园书店 2023-05-25 13:29
文 | 肥绿瘦红 · 主播 | 珠珠 · 摄影 | 蓝猫 · 编辑 | 一白
人这一生，犹如季节交替，既有繁华似火之时，也有暗淡荒凉之日。谁的人生都不会事事如意，但也不会样样不顺。
世事就是如此无常， 一路起起落落，享受得了鲜衣怒马的欢喜，也能承受得住穷途末路的落寞；接受得了相见恨晚的相遇，也能接纳蓄谋已久的别离。
没有谁的人生，是完美无瑕的。所以，活着，最好的心态就是顺其自然，学会随意而安，一切都有最好的安排。
人活一世，草木一秋，顺其自然，看淡得失，一笑而过，心或许就不累了。
历经风雨的洗礼，人事的变迁，渐渐领悟“看淡”二字，人生路上，让我们变强大的不仅是坚持和努力，更是看淡和放下。
无论何时，我们都要善待自己，别往自己的生命装太多的东西，奢望得越多，束缚就越多；攀比得越多，烦恼就越多；期望得越多，负累就越多。
人的身体是自己的，心情更是自己的。终其一生，我们无非是拼个安稳的日子，图个自在的心情。学会善待自己，才会有健康的身体，有幸福美好的生活。
不为难自己，学会和自己握手言和，自己取悦自己，属于自己的别人拿不走，不属于自己的拿在手里，也只不过是棘手的山竽。
懂得已经拥有的，就是最合适自己的，要知足；那些失去的，再喜欢，再怎么去争，怎么去求，也敌不过生活的事与愿违。
不要过于执迷得与失，一切是命中注定，所有的烦恼和纠结都只是情绪内耗，于事无补。
人生海海，其实我们每个人都渺小得如一粒尘埃，我们能做的就是在听天由命之前，尽人事去走好每一步路，剩下的交给时间。
命运，就是如此难以捉摸。有时候，命运很爱开玩笑，你好不容易得到的却未必就是好事，你不甘心失去的却未必是坏事。有时候，命运很公平，你所有的失去，都会以另一种方式回到你的世界里。
与其悲观消极，患得患失，不如顺其自然，笑看得失，把心放宽，想开看开，你会发现：一切的丢失，其实都是为更美好的腾出位置。
人生的旅途，人来人往，是相聚，是别离，缘分早已注定，我们无法强求，只能容纳。
不是每朵春花，都能结出秋果；不是每场雨后，都能看到彩虹。
有经典老歌唱 “原来爱得多深，笑得多真到最后，随缘逝去没一分可强留……”
有些人，注定是一程陪伴的关系，不管我们有多不舍，缘分一尽，一个转身，意味着一辈子不再见。
有些情，快乐过，付出过，相守过 ，最后还是匆匆离去，这不算欺骗，不算辜负，就让痛苦的，云淡风轻，美好的，丰盈心间。
很多人的烦恼，源于自己对某一种事物的执念太深。感情这种事，就是竭尽全力之后的不强求，本身就是一件顺其自然的事情。
对于分离，我们总要明白，真心爱你的人不会走，不爱你的人怎么也不会留，当爱已成往事，错的人也不会变成对的人，你卑微地挽留，苦苦地纠缠，只会丢了尊严，委屈了自己；你掏心掏肺的付出，只会换来痛彻心扉的伤害。
一辈子不长，能留下的，用心对待；该离开的，道一声珍重。
生命是一场修行。凡事顺其自然，不困于情，不困于心，得失荣辱，只不过是一场花开花落；聚散离合，只不过是一场缘起缘灭；爱恨情仇，只不过是一场潮来潮去，一切最终归于平静。
顺其自然，不是懒惰，敷衍生活；不是沮丧，妥协命运；更不是消沉，将就日子。真正的顺其自然是争取过，努力过，坚持过之后；哭过、笑过，痛过之后，不纠结过往，不辜负当下，不颓废未来，依旧潇洒前行，走过山穷水尽，终将柳暗花明。
半生已过，凡事顺其自然，才能活得自在坦然。
原创 肥绿瘦红 百草园书店 2023-05-25 13:29
文 | 肥绿瘦红 · 主播 | 珠珠 · 摄影 | 蓝猫 · 编辑 | 一白
人这一生，犹如季节交替，既有繁华似火之时，也有暗淡荒凉之日。谁的人生都不会事事如意，但也不会样样不顺。
世事就是如此无常， 一路起起落落，享受得了鲜衣怒马的欢喜，也能承受得住穷途末路的落寞；接受得了相见恨晚的相遇，也能接纳蓄谋已久的别离。
没有谁的人生，是完美无瑕的。所以，活着，最好的心态就是顺其自然，学会随意而安，一切都有最好的安排。
人活一世，草木一秋，顺其自然，看淡得失，一笑而过，心或许就不累了。
历经风雨的洗礼，人事的变迁，渐渐领悟“看淡”二字，人生路上，让我们变强大的不仅是坚持和努力，更是看淡和放下。
无论何时，我们都要善待自己，别往自己的生命装太多的东西，奢望得越多，束缚就越多；攀比得越多，烦恼就越多；期望得越多，负累就越多。
人的身体是自己的，心情更是自己的。终其一生，我们无非是拼个安稳的日子，图个自在的心情。学会善待自己，才会有健康的身体，有幸福美好的生活。
不为难自己，学会和自己握手言和，自己取悦自己，属于自己的别人拿不走，不属于自己的拿在手里，也只不过是棘手的山竽。
懂得已经拥有的，就是最合适自己的，要知足；那些失去的，再喜欢，再怎么去争，怎么去求，也敌不过生活的事与愿违。
不要过于执迷得与失，一切是命中注定，所有的烦恼和纠结都只是情绪内耗，于事无补。
人生海海，其实我们每个人都渺小得如一粒尘埃，我们能做的就是在听天由命之前，尽人事去走好每一步路，剩下的交给时间。
命运，就是如此难以捉摸。有时候，命运很爱开玩笑，你好不容易得到的却未必就是好事，你不甘心失去的却未必是坏事。有时候，命运很公平，你所有的失去，都会以另一种方式回到你的世界里。
与其悲观消极，患得患失，不如顺其自然，笑看得失，把心放宽，想开看开，你会发现：一切的丢失，其实都是为更美好的腾出位置。
人生的旅途，人来人往，是相聚，是别离，缘分早已注定，我们无法强求，只能容纳。
不是每朵春花，都能结出秋果；不是每场雨后，都能看到彩虹。
有经典老歌唱 “原来爱得多深，笑得多真到最后，随缘逝去没一分可强留……”
有些人，注定是一程陪伴的关系，不管我们有多不舍，缘分一尽，一个转身，意味着一辈子不再见。
有些情，快乐过，付出过，相守过 ，最后还是匆匆离去，这不算欺骗，不算辜负，就让痛苦的，云淡风轻，美好的，丰盈心间。
很多人的烦恼，源于自己对某一种事物的执念太深。感情这种事，就是竭尽全力之后的不强求，本身就是一件顺其自然的事情。
对于分离，我们总要明白，真心爱你的人不会走，不爱你的人怎么也不会留，当爱已成往事，错的人也不会变成对的人，你卑微地挽留，苦苦地纠缠，只会丢了尊严，委屈了自己；你掏心掏肺的付出，只会换来痛彻心扉的伤害。
一辈子不长，能留下的，用心对待；该离开的，道一声珍重。
生命是一场修行。凡事顺其自然，不困于情，不困于心，得失荣辱，只不过是一场花开花落；聚散离合，只不过是一场缘起缘灭；爱恨情仇，只不过是一场潮来潮去，一切最终归于平静。
顺其自然，不是懒惰，敷衍生活；不是沮丧，妥协命运；更不是消沉，将就日子。真正的顺其自然是争取过，努力过，坚持过之后；哭过、笑过，痛过之后，不纠结过往，不辜负当下，不颓废未来，依旧潇洒前行，走过山穷水尽，终将柳暗花明。
半生已过，凡事顺其自然，才能活得自在坦然。
人这一生，犹如季节交替，既有繁华似火之时，也有暗淡荒凉之日。谁的人生都不会事事如意，但也不会样样不顺。没有谁的人生，是完美无瑕的。所以，活着，最好的心态就是顺其自然。
凡事顺其自然，不困于情，不困于心。得失荣辱，只不过是一场花开花落；聚散离合，只不过是一场缘起缘灭；爱恨情仇，只不过是一场潮来潮去，一切最终归于平静。
顺其自然，不是懒惰，敷衍生活；不是沮丧，妥协命运；更不是消沉，将就日子。真正的顺其自然是争取过，努力过，坚持过之后；哭过、笑过，痛过之后，不纠结过往，不辜负当下，不颓废未来，依旧潇洒前行，走过山穷水尽，终将柳暗花明。
半生已过，凡事顺其自然，才能活得自在坦然。
凡事顺其自然，不困于情，不困于心。得失荣辱，只不过是一场花开花落；聚散离合，只不过是一场缘起缘灭；爱恨情仇，只不过是一场潮来潮去，一切最终归于平静。
顺其自然，不是懒惰，敷衍生活；不是沮丧，妥协命运；更不是消沉，将就日子。真正的顺其自然是争取过，努力过，坚持过之后；哭过、笑过，痛过之后，不纠结过往，不辜负当下，不颓废未来，依旧潇洒前行，走过山穷水尽，终将柳暗花明。
半生已过，凡事顺其自然，才能活得自在坦然。
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