人这一生，总会遇到一些人，一些事，让你牵肠挂肚，让你难以释怀，让你改变，或许变成曾经你所厌恶的人。当你终于成为这样的人，你也许会想，那些令人厌恶的人，想必也经历了很刻骨铭心的事吧……
太阳升起，便是新的一天，可夜幕降临时，酒精或许会帮你释怀。当滴酒不沾的人学会了喝酒，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识……#今日边框打卡##hi二月# https://t.cn/A6a9mwe8
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琵琶行
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
梅花开在晚冬早春，是一年中天气最寒冷的季节。
所以冬天的梅花又叫“寒梅”，犯寒而开。
在晚冬一片寒冷，万木萧瑟之时，梅花先花后叶，以动人的风采和清香，凌霜傲雪，成为人们冬天的良伴。唐朝开始，注重梅花和冬至节气之间的关系，晚唐韩偓有”中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅“。在晚唐开始起，梅花就作为冬至向阳迎春之花，成为吉利的存在。
到了宋朝，爱梅和赏梅成为潮流，虽然梅花开在季节时间的冬天，但是冬至是阳光回归的重要时段，梅花向阳迎春的寓意被发扬，被称为冬天里的迎春花。
寒梅虽然开花在最寒冷的季节，但是那种骨子里的坚韧和明丽，也激励着人们扛过冬天的风雪或者人生苦境。
梅花和人的精神思想相糅合，成为了代表中国人精神品格的重要花卉。
“花开有底急，迫此岁律残。
捷报春信来，不知冰雪寒。”南宋 · 王炎 《次韵朱晦翁十梅 寒梅 》
晚冬寒冷的季节，居然梅花开了，且开得繁茂。
你为什么这么急忙开花，在这样一年将尽的时候，你难道不过年吗？
原来，梅花急急开放，是得知了春天要来的消息，将这消息要报告人间，因为太兴奋，太急切，而忘记了冰雪的寒冷。
梅花是敏感于光照的低温花朵，冬至节左右初花，而这正是太阳从南回归线北行的时候。从某种意义上来讲，梅花仿佛是洞知了太阳运行的奥秘，提前知道春天的到来，所以梅花是最早的春信的使者，它的花开，代表了冬去春来这个阶段。
冬至一阳生，梅花天地心。
那天地运行的奥妙，被梅花洞悉，它急急开花，是告诉人们无畏冰雪，一切会否极泰来。虽然它本身站立在风雪中，一身冰凌，却提前开出了芬芳的花朵，那香气和色彩是报春的旗帜。
“严霜瘁群木，生意存孤根。
石泉冰已合，雪谷花初繁。
滕巽迎瑞气，山泽归英魂。
相看折冻萼，微笑酣朝暾。
蔼然见颜色，倾倒花前尊。”元 · 周巽 《寒梅 》
当冬天的霜雪憔悴万木，万木进入漫长的休眠状态，只有梅花还有生机，那生机在根部，孤独的根深扎霜雪泥土，保持着生机。
当山中的泉水，都已经结成冰凌，山谷中布满大雪，但是此时梅花却开了，且开得健康繁茂。
滕巽是雪神的名字，雪神迎来了狂欢，它迎接着梅花的灵魂。
于是梅花开满山谷。
我在这样的寒冬里，去折雪中的梅花，和梅花一起微笑着迎接雪后的朝阳。
我看见了梅花清丽灿烂之美，在晴日的梅花雪中喝酒卧倒，我为你倾倒啊，梅花。
这首诗是要细读的，写出了雪和梅花的交舞开放，写了雪后梅花朝阳，也写了他面对梅花雪，阳光的那种狂欢，这是最寂寞也最壮阔的欢乐。
“梦里久相失，幽情杳未通。
无端板桥路，偶得水旁中。
孤月亦有侣，閒心难众同。
谁将可怜质，画赠向诗翁。”明末清初 · 张穆《冬至野步寒梅独放 其一 》
这是一篇心曲，曲折动人。
很久，我都没有梦见梅花了，我常想，或者我和梅花，并没有太多的缘分。
虽然我知道，我喜欢梅花。或者是我不够清幽，又或者，是我还不够艰苦。梅花不与我梦魂相通。
但是，老天却要我转角遇见爱，给我带来惊喜。
在没有预料和设防的时候，在一处板桥路边，水流之畔，我看到了那颗属于我的梅花。
我忽然欢喜又辛酸。
那天上孤行的明月也有伴侣，只是我的心，没有寄托和牵挂。
是谁将你安排在这里，以这样的野意，清丽，动人，孤绝的一树花，映在我的眼睛，落入我的心底，像一幅最美的画一样送给我，让我一瞬间满满当当？
我曾经以为你忘记了我，又曾经以为我没有缘分。
但是现在，我明白了，是命运在最美最孤绝的时候，不动声色把你送给我。
以你满树花开如雪，以你独立青山野水崖，为最好的缘遇，让梦想成真，让慰藉成为真爱。
“大地任红尘，空山独洁身。
后人成晚节，先气不因春。
芳菊惜不待，奇香难自沦。
含情为延伫，天末念嘉宾。”其二
我看到你是这样的迟，但也真正领略到你，领会到我自己。
那世上的红尘喧嚣，任它们潮起潮落地翻滚，你就是在这样空寂的山林，独善其身。
那些赞美你高洁的人，都是一种因为自己而生的投射，你只是愿意在山林，愿意感受最天然的阳光阳气而开花，并不是特地等到季节的春天。
我错过了陶渊明的菊花，却没有错过你，因为你的花香属我，你是为我开放。
就让我在这里久久陪伴你，感恩老天在这样的岁暮，在这样人生的天涯绝境里，送来了最美好的你。
这两首诗的可读之处在于，寒梅的寂寞和自在，恰恰是诗人所需要的。
就像陶渊明的隐居，并非刻意避世，而是选择一种贴近自然的自己愿意的生活方式，诗人在寒梅身上，领略到一种自然之美，并且开始追求这样一种生活方式。梅花是先春开放，有着自己独特的植物特性，并遵循这种规律。
张穆中年以后选择隐居梅花山，高寿80有几。
“谁知雪里香，却是月中影。
江上倚黄昏，冰心不觉冷。”清 · 弘历《陆治寒梅夜月即用其韵 》
乾隆这首寒梅月夜小诗，颇清丽。
都说梅花雪景最美，梅花香雪最清冽。
但是寒梅还有一个场景最好看，就是在冬天的月光下。
那江上的寒梅一树，斜靠黄昏，进入最长的越晚，沐浴霜雪一样的月色。
它不怕冷，是不觉得冷，因为这江上有它要等的人。
唐朝王适有“忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人”，写梅花如同珠玉满身的仙女，在江边等待属于她的爱和缘分。
乾隆则化用这首诗，心中有爱的女子，风雪等待，相思不灭，这样的如玉梅花，更加贞烈。
“不同桃李斗芬芳，耿耿精神独傲霜。
知是一生风骨健，天寒时节愈生香。”清 · 陶德勋 《续梅花百咏 其四十四 寒梅 》
这首诗则是正面赞美梅花的耐寒，笔力明朗矫健。
梅花不同于春天的桃李，竞争着属于春天的烂漫，花团锦簇。
梅花之美，在于它耿耿铁骨，风雪开花，傲雪傲霜。
梅花一生，风格骨气清朗健康，越是寒冷的时节，越是开花，越是花香动人。
梅花往往比喻进行时的人生，人生总有艰辛苦楚，但是做人要像梅花，扛得住风雪，还要在风雪中磨砺，回报人世以芬芳的花香。
疾风知劲草，天寒识梅花。
中华民族历史五千年无断绝，就在于历史的霜期，从来就有挑着世界和大爱的人，如梅花一样坚强，苦难中开花，感知缔造迎接春天。
“冉冉寒香渡水涯，溪南溪北影横斜。
含情最耐风霜苦，不作人间第二花。”清 · 罗泽南《题寒梅图 》
这是一幅寒梅图。
那梅花生长在水边，覆盖了溪水。
那枝影横斜，暗香浮动，遮蔽了下面的水流。
梅花最是一种耐霜雪的花，最是一种宜子孙的树，春来绿叶，夏天硕果，遮阴避雨，而冬天，则是满树花雪，安慰着同样在苦寒风霜中的人们。
梅花有情，它对人们有卓越的贡献，无论是物质上还是精神上。
这世上，还有哪种花比得了梅花呢？
寒梅虽然是寒冬里的花，但是霜雪不能压制勃勃的生机，是耐寒之花，是迎春之花，是希望之花，是精神之花。
所以冬天的梅花又叫“寒梅”，犯寒而开。
在晚冬一片寒冷，万木萧瑟之时，梅花先花后叶，以动人的风采和清香，凌霜傲雪，成为人们冬天的良伴。唐朝开始，注重梅花和冬至节气之间的关系，晚唐韩偓有”中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅“。在晚唐开始起，梅花就作为冬至向阳迎春之花，成为吉利的存在。
到了宋朝，爱梅和赏梅成为潮流，虽然梅花开在季节时间的冬天，但是冬至是阳光回归的重要时段，梅花向阳迎春的寓意被发扬，被称为冬天里的迎春花。
寒梅虽然开花在最寒冷的季节，但是那种骨子里的坚韧和明丽，也激励着人们扛过冬天的风雪或者人生苦境。
梅花和人的精神思想相糅合，成为了代表中国人精神品格的重要花卉。
“花开有底急，迫此岁律残。
捷报春信来，不知冰雪寒。”南宋 · 王炎 《次韵朱晦翁十梅 寒梅 》
晚冬寒冷的季节，居然梅花开了，且开得繁茂。
你为什么这么急忙开花，在这样一年将尽的时候，你难道不过年吗？
原来，梅花急急开放，是得知了春天要来的消息，将这消息要报告人间，因为太兴奋，太急切，而忘记了冰雪的寒冷。
梅花是敏感于光照的低温花朵，冬至节左右初花，而这正是太阳从南回归线北行的时候。从某种意义上来讲，梅花仿佛是洞知了太阳运行的奥秘，提前知道春天的到来，所以梅花是最早的春信的使者，它的花开，代表了冬去春来这个阶段。
冬至一阳生，梅花天地心。
那天地运行的奥妙，被梅花洞悉，它急急开花，是告诉人们无畏冰雪，一切会否极泰来。虽然它本身站立在风雪中，一身冰凌，却提前开出了芬芳的花朵，那香气和色彩是报春的旗帜。
“严霜瘁群木，生意存孤根。
石泉冰已合，雪谷花初繁。
滕巽迎瑞气，山泽归英魂。
相看折冻萼，微笑酣朝暾。
蔼然见颜色，倾倒花前尊。”元 · 周巽 《寒梅 》
当冬天的霜雪憔悴万木，万木进入漫长的休眠状态，只有梅花还有生机，那生机在根部，孤独的根深扎霜雪泥土，保持着生机。
当山中的泉水，都已经结成冰凌，山谷中布满大雪，但是此时梅花却开了，且开得健康繁茂。
滕巽是雪神的名字，雪神迎来了狂欢，它迎接着梅花的灵魂。
于是梅花开满山谷。
我在这样的寒冬里，去折雪中的梅花，和梅花一起微笑着迎接雪后的朝阳。
我看见了梅花清丽灿烂之美，在晴日的梅花雪中喝酒卧倒，我为你倾倒啊，梅花。
这首诗是要细读的，写出了雪和梅花的交舞开放，写了雪后梅花朝阳，也写了他面对梅花雪，阳光的那种狂欢，这是最寂寞也最壮阔的欢乐。
“梦里久相失，幽情杳未通。
无端板桥路，偶得水旁中。
孤月亦有侣，閒心难众同。
谁将可怜质，画赠向诗翁。”明末清初 · 张穆《冬至野步寒梅独放 其一 》
这是一篇心曲，曲折动人。
很久，我都没有梦见梅花了，我常想，或者我和梅花，并没有太多的缘分。
虽然我知道，我喜欢梅花。或者是我不够清幽，又或者，是我还不够艰苦。梅花不与我梦魂相通。
但是，老天却要我转角遇见爱，给我带来惊喜。
在没有预料和设防的时候，在一处板桥路边，水流之畔，我看到了那颗属于我的梅花。
我忽然欢喜又辛酸。
那天上孤行的明月也有伴侣，只是我的心，没有寄托和牵挂。
是谁将你安排在这里，以这样的野意，清丽，动人，孤绝的一树花，映在我的眼睛，落入我的心底，像一幅最美的画一样送给我，让我一瞬间满满当当？
我曾经以为你忘记了我，又曾经以为我没有缘分。
但是现在，我明白了，是命运在最美最孤绝的时候，不动声色把你送给我。
以你满树花开如雪，以你独立青山野水崖，为最好的缘遇，让梦想成真，让慰藉成为真爱。
“大地任红尘，空山独洁身。
后人成晚节，先气不因春。
芳菊惜不待，奇香难自沦。
含情为延伫，天末念嘉宾。”其二
我看到你是这样的迟，但也真正领略到你，领会到我自己。
那世上的红尘喧嚣，任它们潮起潮落地翻滚，你就是在这样空寂的山林，独善其身。
那些赞美你高洁的人，都是一种因为自己而生的投射，你只是愿意在山林，愿意感受最天然的阳光阳气而开花，并不是特地等到季节的春天。
我错过了陶渊明的菊花，却没有错过你，因为你的花香属我，你是为我开放。
就让我在这里久久陪伴你，感恩老天在这样的岁暮，在这样人生的天涯绝境里，送来了最美好的你。
这两首诗的可读之处在于，寒梅的寂寞和自在，恰恰是诗人所需要的。
就像陶渊明的隐居，并非刻意避世，而是选择一种贴近自然的自己愿意的生活方式，诗人在寒梅身上，领略到一种自然之美，并且开始追求这样一种生活方式。梅花是先春开放，有着自己独特的植物特性，并遵循这种规律。
张穆中年以后选择隐居梅花山，高寿80有几。
“谁知雪里香，却是月中影。
江上倚黄昏，冰心不觉冷。”清 · 弘历《陆治寒梅夜月即用其韵 》
乾隆这首寒梅月夜小诗，颇清丽。
都说梅花雪景最美，梅花香雪最清冽。
但是寒梅还有一个场景最好看，就是在冬天的月光下。
那江上的寒梅一树，斜靠黄昏，进入最长的越晚，沐浴霜雪一样的月色。
它不怕冷，是不觉得冷，因为这江上有它要等的人。
唐朝王适有“忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人”，写梅花如同珠玉满身的仙女，在江边等待属于她的爱和缘分。
乾隆则化用这首诗，心中有爱的女子，风雪等待，相思不灭，这样的如玉梅花，更加贞烈。
“不同桃李斗芬芳，耿耿精神独傲霜。
知是一生风骨健，天寒时节愈生香。”清 · 陶德勋 《续梅花百咏 其四十四 寒梅 》
这首诗则是正面赞美梅花的耐寒，笔力明朗矫健。
梅花不同于春天的桃李，竞争着属于春天的烂漫，花团锦簇。
梅花之美，在于它耿耿铁骨，风雪开花，傲雪傲霜。
梅花一生，风格骨气清朗健康，越是寒冷的时节，越是开花，越是花香动人。
梅花往往比喻进行时的人生，人生总有艰辛苦楚，但是做人要像梅花，扛得住风雪，还要在风雪中磨砺，回报人世以芬芳的花香。
疾风知劲草，天寒识梅花。
中华民族历史五千年无断绝，就在于历史的霜期，从来就有挑着世界和大爱的人，如梅花一样坚强，苦难中开花，感知缔造迎接春天。
“冉冉寒香渡水涯，溪南溪北影横斜。
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这是一幅寒梅图。
那梅花生长在水边，覆盖了溪水。
那枝影横斜，暗香浮动，遮蔽了下面的水流。
梅花最是一种耐霜雪的花，最是一种宜子孙的树，春来绿叶，夏天硕果，遮阴避雨，而冬天，则是满树花雪，安慰着同样在苦寒风霜中的人们。
梅花有情，它对人们有卓越的贡献，无论是物质上还是精神上。
这世上，还有哪种花比得了梅花呢？
寒梅虽然是寒冬里的花，但是霜雪不能压制勃勃的生机，是耐寒之花，是迎春之花，是希望之花，是精神之花。
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