寻常夏日下午，吹着空调喝着茶，看自己感兴趣的淘来的新书，致力于厘清一个自己想从事研究的主题和问题，放鹤思想，激扬文字，还能拿一份相对比较体面的收入。这就是加尔布雷在《丰裕社会》里描述的一种新阶级的劳动：我出于兴趣的缘故在从事劳动，并且我以把这件事做好为荣或者说将其视作一种本分的、事关个人尊严的事情。所以工作的时候不会有太多的负担感，做读书会，包括接下来准开展的论文交流工作坊，都是出于我乐意的缘故，我可以以愉快的心情做这些看起来没有必要甚至没有效益的事情，坚持起来也不会有什么太多的困难。

我会在自己能力范围里把这些事做好并且坚持下去，它事关虚荣吗，或者一种自我感动的道德感？细想下，我应该不需要从这种事情里汲取这些东西，我有其他更开阔的虚荣来源：比如侃侃而谈这个世界上有关美与艺术的事物，有关文学有关诗词以及我那调性清奇的音乐品味。我擅长于从日常生活的小事小角落里升华出一些戏剧性的或者诗性的观感与趣味，我总是可以看到那些潜在的瑰丽风景，这是我有关虚荣有关自我感动的主要来源。至于道德感，事实上我也一直极力在澄清自己并不是一个在道德上有所突出的人，该有的毛病我也坦坦诚诚承认，这样有助于维系大家彼此之间的有效与合理预期，也即我并不需要表明或者证明自己是一个在道德上很好的人，你从我的行事、规则与边界感的长期经验里即可以对我形成比较稳定的预判，彼此之间可以很好地共同生活。
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​排除掉上述因素以后，我猜想我从事一些活动的动机可以更加澄澈一些。它并不崇高，只是出于本分，以及一种私己的愉悦与满足。因而，它也不会有特别多的限制感与规定性，我乐意的时候它存在，当我不乐意了，它可能就会随时停止下来。我只是随机地向荒野撒出一些火光，或者说种子，至于它最后发展成什么样子也不会成为一种要把自己拱到神龛上下不来地的尴尬境地——你若想要什么，要自己向我要、向书本向死去先贤向前沿权威要，你有自己的方向与事情要做，并且要做好。我始终保有一种轻盈的自由，尽管这份轻盈里承载着我恳切的情感，我愿意给出的时候，它全然在场，清澈透亮。我正是这样生活着，兴致盎然，又鲜活认真。

【14岁金毛知道自己大限将至，雪夜出走，再见到时主人泪崩了】这宠主家养的金毛曾经14年了，关于这个年龄的狗狗来说曾经是十分高龄了。走路都不停的哆嗦，每天都是趴在宠主的脚边，觉得随时都有可能分开。这天宠主回家看见金毛和往常一样趴在窝里闭目养神，看见主人回来之后，金毛有些反常的爬出来靠在宠主的脚边不停的用脑袋蹭着宠主的手，仿佛祈求宠主再次抚摸一下。宠主当时还笑着说这狗狗就像小孩子一样，也没太在意。谁晓得吃完饭之后宠主就再也没有看见金毛，于是四处寻觅，结果在屋后的雪地里找到了金毛。而此时的金毛身上早已冰凉，看到死去的金毛宠主不由得抹着眼泪。直到这一刻宠主才明白，原来金毛的反常举措正是以它自己的方式来辞别陪伴14年的主人，或许这样无言的辞别会让主人少一些对自己的挂念，于是它用尽自己最后一丝力气找了个没人的地方完结自己的生命。宠主最终将它掩埋在了他选择的地方，14年的陪伴早已将它当成自己的亲人，狗狗都有灵性，它以这种方式来辞别主人却不知让主人更伤心。[悲伤]#公益救援在行动##宠物奥斯卡#

6/1♡儿童节快乐
感恩顶礼供赞佛陀我的上师圣众尊
以各种各样的身形示现显化:疾病，阅朗经典（书籍）
诵修法悦，供赞法会，亲身礼赞佛陀，以及实物供养，
闭关
……

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视频资料♡:

随时准备
拍屁股走人
这个世界没什么好留恋
没什么不舍。

你要清清爽爽
心无挂碍
在人世间自由来去

业风把你吹到人间
你随风潇洒的飘去

你的潇洒源自你的清醒
你清醒的觉知
你的存在并没有生死
你的存在没有来去

你一直都在从来都在
出生的死去的跟你都无关

业风把你吹到人间
你随风潇洒的飘去

你的潇洒源自你的清醒
你清醒的觉知
你的存在并没有生死
你的存在没有来去

你一直都在从来都在
出生的死去的跟你都无关

你旁观着身体的死
心识的灭
你的觉性在无有变幻生生灭灭中
不生不灭

清醒的认识到这一点
你就坦然
你就平静
你就不慌

你的坦然平静不慌
不是自欺欺人
因为无限能量注入你心中
你就进入了永恒

永恒的力量在你心里发酵
无常世界的生死不再是你的生死
无常世界的生灭不再是你的生灭

你无牵无卦
自由耒去
完全不慌

​