今天再次了解一下关于理想，人的意义，如何相处的亲密关系，以及对于当下生活的一种反思。
其实有读到关于类似的话题是探讨人在这个生命中的意义。关于这个话题本身，我觉得取决于你对于整个世界的格局和眼界的问题。所以其实处在不同的这个社会阶层，他是能接触到的这个事件的面是有限的，所以对于这个成功跟人生的意义来说，他的评判标准也是不一样的，总之我对人生的意义来说就是按部就班做好自己，然后可以给自己定一个大的这个目标，之后分批次去完成吧。
第二个问题是关于亲密关系，我感觉我到现在，我都没有搞清楚如何相处的这个亲密关系，在跟这个不同的人相处，他肯定有相应的模式，但是还是没有参透又懒得去理解，在这个方面来说我其实还需要很多的这个进步空间。
最后一个问题是关于如何探讨日常生活吧，就说活在当下，它对于我来说应该是如何克服这种困难吧。在讲到这个话题的时候我想说一下，今天我我看到一个ID叫格局打开积极进取，其实还是非常符合我现在的这个状态的。

炎炎夏日，不敢出门。刷了一集红楼。
甄士隐爱观花修竹，酌酒吟诗。在炎热的夏天，闲坐书房，伏几少憩，朦朦睡去。醒来又怀抱女儿玩耍一回。这是家有薄田可以躺平。将银衣主动借与雨村后，没得到实诚的谢意，也不上心，回房一觉，直至红日三竿。
所以看他岳父怨他一味好吃懒做，也似有理。
丫头娇杏说主人常提起雨村，常说他必非久困之人。可见士隐早就注意上了有才气的人，他夸雨村：飞腾之兆已现，待雄飞高举，明冬再唔，大快之事！
这很明显士隐想交好友，可看走了眼。雨村只是略谢一语，并不将士隐放入眼中。雨村自信才华可沽名，螃蟹宴上豪不谦虚的狂诗一首，大概已料定了士隐爱才之情，故意显摆，果真士隐立马奉上银两。
总结一下，士隐这个人，虽读了书，虽有家产，虽有幸福，但无能把控。
首先他喜欢在家躺平。雨村问他：街市上可有新闻否？他回答只是带小女作耍，无聊之甚。
其次，他心中想攀扯贵人。但是方法方式却简单粗躁。
最后他遇到人生困境时，惟跌足长叹而已。不惯生理稼穑。就是说像现在读书的人一样，脱不下孔乙巳的长袍。

#景甜[超话]# 《转载》王志文有段话，感触颇深：

“人一旦历练到不想说话，不想争辩，不想巴结，不想讨好任何人，失去交友的兴趣，失却聚会的兴奋，变得越来越沉默，甚至连逢场作戏都懒得去装，喜欢独来独往，那么你就悟透了人性，看透了人生。”

每个人，都需要有自己的角落。

安静但辽阔，孤独却踏实。

让疲惫的自己能偷得浮生半日闲，享片刻轻松。

毕竟，人活着，为了达到生存阈值，要依附很多外在条件，所以我们不得不被生活裹挟着前行。

但当我们尝尽了社会的无情，人心的险恶，经济的压力，婚姻的不堪，终会领悟。

求人如吞三尺剑，靠人如上九重天，即使压力大到快要崩溃，也不要觉得委屈，因为没有人会心疼你。

成年人的世界，万般皆苦，唯有自渡。

这世上，没有谁生来就坚强。

在岁月的苦难里，每个人都是一步一脚泥淌过来的，熬着熬着，人也就一点点强大了起来。

刚开始，或许还是假装坚强，慢慢就真的坚强了。

一辈子，最能让人变强的，永远是那些死去活来的至暗时光，不得不咬紧牙关，慢慢熬。

事实上，人的潜力无限大，当旁人做得越绝时，我们越容易走出去。

所以，该感谢那些毫不顾忌我们，给我们伤，给我们痛的人。

因为很多时候，只有痛了，才知道松手，懂得放手就是进步，懂得转身，才有新生。

当我们转身，留下的是背影，面对的却已是大海星辰。

这个世界，就是个大舞台，我们每个人都在其中随波逐流，手舞足蹈。

但门外的繁华，真是我们的繁华吗？当我们离人群越近，就离自己越远了。

出走半生，从喧嚣的世界又回归宁静，学会与自己相处，是我们后半生的修行。

一辈子，随着年纪越长，有了一定的物质基础后，我们终会远离无意义的酒局，不喜欢的社交，不感兴趣的群聊，剔除那些不重要的。

独处，是不想再陪人逢场作戏，远离，是想放过自己的心，让灵魂深处放松。

人呐，在人堆里待得越久，气场就越涣散。

不想说话，不想讨好，懒得再装，就回到自己的世界里，做回自己。

走过半生，终醒悟，与其费尽心思讨好他人，融入不喜欢的圈子，不如沉淀下来，专注对自己重要的人，重要的事。

这个世界，看似纷繁复杂，其实本质上，还是你一个人的世界。

你想得多，世界就复杂，你若简单，世界就澄澈。

木心先生有句话：生活的最佳状态，是冷冷清清的风风火火。

读自己的书，赚自己的钱，健自己的身，走自己的路，一个人的时光，看似冷冷清清，但清冷中却让人犹如吸足了水分的花苞，内心繁花似锦。

喜欢独来独往的人，都有丰富的内心世界，生命的丰盛，总是在享受孤独中完成。

半生已过，知交零落，才读懂人生。

既然终不是八面玲珑的人，讨不了四海八荒的喜，不如就在自己的角落，围一炉寂静的烟火，与独处相安，与万事言和。

在文字中，在音乐中，在花香青草间，做一个温暖自在的人，不卑不亢，清澈善良。