我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】

   袁华中，男，48岁，来自湖北省武汉市江夏区。

家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭：一双健康、可爱的儿女，一位贤淑的妻子，他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人（好父亲、好丈夫、好儿子）。

然而，厄运从六年前开始了……

袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。

在买卖的第二年——2010年元旦，当袁华中从广东回家后，得知儿子辞去了工作，心里非常气愤，就开始训斥儿子和妻子。袁华中说：“当时我的脾气很大，句句话都伤害着妻子，完全不像我平时的样子。正值过年，别人家都欢欢喜喜地过年，我家却被我闹得鸡犬不宁，后来矛盾升级，我向妻子提出了离婚。”

离婚后不久，袁华中二十几岁的儿子精神出现问题，到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中，这种病很难根治，需要长期治疗。

为了能让儿子恢复健康，袁华中到处求医问药，找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水，修祖坟等等，可儿子的病仍不见好转，并且由于四年来长期服用精神类药物，袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食，变得越来越消瘦。

2014年下半年，袁华中接触到佛法，通过对《因果报应》光碟的观看，袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像：儿子两手爱抓头、抓脚；走路僵硬，而且不会走直线，经常横着走；不肯上楼阶。

今年五月，通过佛友介绍，袁华中来到寺院，因为儿子情况特殊，没有在寺院挂单，于是就在外面租了一间屋子，白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛，晚上回出租房休息。

同时，袁华中的妻子也来到寺院，夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地，袁华中的儿子开始与人沟通，三餐能够正常吃饭，只要口里念着“阿弥陀佛”，就可以正常行走。

袁华中说：“学佛这一个月来，孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议，想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上，所剩无几；因为自己杀生业力的感召，让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运，我们一家人能够接触到佛法，明白因果道理的事实真相，今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转，我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法，为社会做出一份贡献，回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”

佛告诉我们：是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种，一种是引业，引导你到人道来投胎，这是引业引导的，引导的是什么？是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常，即“仁义礼智信”这五个字；在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能做好就会到人道来。

得到人身之后，贫富贵贱不一样，这是第二个业所起的作用，第二个业是满业，满业不一样。所以虽得人身，贫贱富贵不相同，贵贱贫富不一样，贵是有地位，富是拥有财富，贱是没有地位，贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱，这是修满业。

《会疏》里说六道都是恶道，疏云：“六道，则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们：离苦要离究竟苦，什么叫究竟苦？脱离六道轮回叫离究竟苦，永远不再受苦。只要不离开六道，苦是有得受的，这说明六道可怕。

“得究竟乐”，往生极乐世界是得究竟乐，不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈，同体大悲，看到我们这些众生，在六道里头迷惑颠倒，醒不过来，生生世世在六道里头打转，苦不堪言。从同体大悲心里头，起心动念，发愿要帮助这些苦难众生，离究竟苦，得究竟乐，这是佛的本愿。所以我们要能相信，要能接受，要能依教修行。

极乐通途人稀稀，度脱离苦无人理。

阿弥陀佛放毫光，慈悲接引往西去。

人生如幻草凄凄，生死别离苦不及。

可怜众生苦当蜜，宝贵生命不珍惜。

地狱阴暗路荆棘，众生拼命往里挤。

地狱层层苦别提，百千万劫难相遇。

生生灭灭轮回转，自作自受罪难移。

晓得因果明真理，同生极乐证菩提。

祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形

祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！自然趋吉避凶，吉祥如意，事事顺心！

敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多行善积德！

信愿念佛，求生西方，永脱六道轮回之苦！离究竟苦，得究竟乐！

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

#鸢嘉诩[超话]#写点脑子里的三人行印象？

学宫里的风云人物郭嘉留意到了乖乖学生贾诩。接下来好几天，同窗都发现，郭嘉一直缠着贾诩称兄道弟，右胳膊永远搭在贾诩身上，整个人也靠在贾诩身上，永远站不直一样。然后，一直独来独往的高岭之花学霸贾诩好像就接纳他了？融入了他和荀彧的小团体。再然后，大家好像都见怪不怪了。看他们时，永远是三人行。

小团体内部，贾诩是团宠也是团欺。团宠很好看出来，直观来说，三人行的时候他总是走在中间。但他不是因为具有发号施令的地位才走在中间的，他是因为是两个人关注的中心才走在中间的——详细点说，就是郭嘉吊在他身上闹的时候，他大部分时间都站不稳（因为郭嘉比他高）荀彧微笑看着，走在他侧后方一点，在郭嘉太闹腾了要摔倒的时候才上去扶住两个小孩。间接来说，日常相处的时候，那两个人总把他当忙内对待——他当然不是年纪最小的。荀彧入学早过他们，因为是师兄所以自然担起了大哥的责任。郭嘉心性早熟，心眼子也多，对上看上去直愣愣的木头学霸贾诩，也不自觉地多了点照顾的心思，但其实，按年龄说他比他们年纪都大呢（贾诩震怒：不许把我当弟弟）

团欺也很好看出来。又是因为他是两人关注的中心，意味着，他是日常话题的中心。详细说就是，郭嘉总是喜欢动不动捉弄一下贾诩，比如把贾诩的水换成烈酒，然后在马术课或者其他运动类课程结束的时候递过去，欣赏贾诩呛到的窘样——红扑扑的脸，伴随着生理性眼泪淌下来，再配上愤怒委屈的神色。有趣，十分有趣，郭嘉自己乐得直不起腰，还要拉着荀彧一起“师兄你看呀哈哈哈哈”。而且，现在笑还不够，之后他还总会旧事重提，惹得贾诩忍不住打他。
话说回来，这时候，荀彧一般简单说郭嘉几句，然后去拍贾诩的背给他顺气。等到贾诩缓过气来去打郭嘉，郭嘉边跑边喊“不要打我这个柔弱书生呀～”的时候，他就避在旁边的树荫下，淡淡一笑。

日常就是这样，郭嘉频频捉弄贾诩，玩笑开过头的时候会有80的感觉，这点让贾诩如鲠在喉。而荀彧总是微笑看着，有时简直有种默许的意思，只在郭嘉玩过火的时候拉一下。
三个人就是这样形影不离的同时，各有小九九。
郭嘉仰慕自己的师兄荀彧。师兄其人，清俊风雅，德行出众，在他心里，一直是高岭之花一样的存在。再加上从小到大，荀彧一直像兄长一样教他护他，他对荀彧，存着一种敬畏的感觉，盖过了一点异样的心思。
所以他的一肚子坏点子，总是在贾诩的身上实践。
贾诩对荀彧倒没什么特别的心思，就和大家一样，对学问出众的他有种敬佩的感觉，同时也感恩入学以来他的点滴照顾。对郭奉孝就不一样了，一方面有点烦这个人，因为他老是寻自己的乐子，无时无刻不在打趣他，永远没个正经样。大家好像也都纵容他的不正经（有没有人管管呐，文和不满）同窗如此，师兄如此，师长亦如此。
甚至有时候，这种打趣，听在贾诩的耳朵里有种挖苦的意味，让他心里很不舒服，也很不服气。久而久之，他就有一种，想要证明给郭嘉看的想法。越是看到郭奉孝对师兄荀彧尊敬顺从的样子，那种想要证明给他看的想法就越强烈。可能他潜意识里知道——郭嘉能轻易拿他开玩笑，正说明了他在他心里没有重量，不是个值得尊敬的“英雄”，在那个人的心里，他就是个拿来消遣的玩意儿。
另一方面就是掩盖在这种烦闷之下的，有种欣喜的感觉？不管怎么说，就这个关注程度，也能说明，对郭嘉来说，他多少，和别人有点不一样吧（宝宝你好纯情，难怪被浪子骗走了心）

而荀彧，他少年成名，从小就知道自己身上的家族重担，喜怒不形于色，心思难以为外人猜透——只有他自己知道，他其实对贾诩这个学弟有种别样的好感。
那天他到学宫的时候，听到路过的同门嚷嚷着学宫来了位新学生，“惊才绝艳，才貌双绝！”他猜是郭嘉，心里暗自好笑，早前就听说郭嘉也要来求学，刚来就闹得这样大名堂吗，他正想着，穿过天井，走到廊下，正碰上拜完师出来的贾诩。
只一眼，就屏住了呼吸。
贾诩正往外走，轻风拂起了他的长发，让他的清丽小脸更加分明。他本人却好像不甚在意，面不改色地同荀彧擦肩而过，一走了之。
像朵云一样，无声地从身旁飘过，没留下什么。
之后郭嘉找上贾诩，闹上贾诩，也很难说不是这一份特别的好感的默默指引。

#阳光信用[超话]##每日一善[超话]#
本人较好【较好及以上hui[抱一抱]·认证指路hui[抱一抱] 】（不hui个超，不hui搜tie）
【较好以下不hui[摊手]】
【 hu/hui字 tag快车专，有左列者不hui】点赞是yi【hui】
谢谢[握手][给力]
#阳光信用#生活，如若怀着一颗素雅的心去欣赏的，便会收获意想不到的美丽。学会淡然，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让平淡的日子活出精彩；学会释然，适时清扫心灵污垢，便会让脚步轻盈，心在路上，永远不会疲惫；学会悠然，便会闲看庭前花开花落，淡看天边云卷云舒，盈一份洒脱，享受诗意人生每一分收获，都来自你坚持不懈的努力；每一分汗水，都是你成功的积累。覆流年不说再见只要相信自己，总会遇到惊喜！未来我们的生活，一切全靠自己！