#景甜[超话]# 《转载》王志文有段话,感触颇深:
“人一旦历练到不想说话,不想争辩,不想巴结,不想讨好任何人,失去交友的兴趣,失却聚会的兴奋,变得越来越沉默,甚至连逢场作戏都懒得去装,喜欢独来独往,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
每个人,都需要有自己的角落。
安静但辽阔,孤独却踏实。
让疲惫的自己能偷得浮生半日闲,享片刻轻松。
毕竟,人活着,为了达到生存阈值,要依附很多外在条件,所以我们不得不被生活裹挟着前行。
但当我们尝尽了社会的无情,人心的险恶,经济的压力,婚姻的不堪,终会领悟。
求人如吞三尺剑,靠人如上九重天,即使压力大到快要崩溃,也不要觉得委屈,因为没有人会心疼你。
成年人的世界,万般皆苦,唯有自渡。
这世上,没有谁生来就坚强。
在岁月的苦难里,每个人都是一步一脚泥淌过来的,熬着熬着,人也就一点点强大了起来。
刚开始,或许还是假装坚强,慢慢就真的坚强了。
一辈子,最能让人变强的,永远是那些死去活来的至暗时光,不得不咬紧牙关,慢慢熬。
事实上,人的潜力无限大,当旁人做得越绝时,我们越容易走出去。
所以,该感谢那些毫不顾忌我们,给我们伤,给我们痛的人。
因为很多时候,只有痛了,才知道松手,懂得放手就是进步,懂得转身,才有新生。
当我们转身,留下的是背影,面对的却已是大海星辰。
这个世界,就是个大舞台,我们每个人都在其中随波逐流,手舞足蹈。
但门外的繁华,真是我们的繁华吗?当我们离人群越近,就离自己越远了。
出走半生,从喧嚣的世界又回归宁静,学会与自己相处,是我们后半生的修行。
一辈子,随着年纪越长,有了一定的物质基础后,我们终会远离无意义的酒局,不喜欢的社交,不感兴趣的群聊,剔除那些不重要的。
独处,是不想再陪人逢场作戏,远离,是想放过自己的心,让灵魂深处放松。
人呐,在人堆里待得越久,气场就越涣散。
不想说话,不想讨好,懒得再装,就回到自己的世界里,做回自己。
走过半生,终醒悟,与其费尽心思讨好他人,融入不喜欢的圈子,不如沉淀下来,专注对自己重要的人,重要的事。
这个世界,看似纷繁复杂,其实本质上,还是你一个人的世界。
你想得多,世界就复杂,你若简单,世界就澄澈。
木心先生有句话:生活的最佳状态,是冷冷清清的风风火火。
读自己的书,赚自己的钱,健自己的身,走自己的路,一个人的时光,看似冷冷清清,但清冷中却让人犹如吸足了水分的花苞,内心繁花似锦。
喜欢独来独往的人,都有丰富的内心世界,生命的丰盛,总是在享受孤独中完成。
半生已过,知交零落,才读懂人生。
既然终不是八面玲珑的人,讨不了四海八荒的喜,不如就在自己的角落,围一炉寂静的烟火,与独处相安,与万事言和。
在文字中,在音乐中,在花香青草间,做一个温暖自在的人,不卑不亢,清澈善良。
“人一旦历练到不想说话,不想争辩,不想巴结,不想讨好任何人,失去交友的兴趣,失却聚会的兴奋,变得越来越沉默,甚至连逢场作戏都懒得去装,喜欢独来独往,那么你就悟透了人性,看透了人生。”
每个人,都需要有自己的角落。
安静但辽阔,孤独却踏实。
让疲惫的自己能偷得浮生半日闲,享片刻轻松。
毕竟,人活着,为了达到生存阈值,要依附很多外在条件,所以我们不得不被生活裹挟着前行。
但当我们尝尽了社会的无情,人心的险恶,经济的压力,婚姻的不堪,终会领悟。
求人如吞三尺剑,靠人如上九重天,即使压力大到快要崩溃,也不要觉得委屈,因为没有人会心疼你。
成年人的世界,万般皆苦,唯有自渡。
这世上,没有谁生来就坚强。
在岁月的苦难里,每个人都是一步一脚泥淌过来的,熬着熬着,人也就一点点强大了起来。
刚开始,或许还是假装坚强,慢慢就真的坚强了。
一辈子,最能让人变强的,永远是那些死去活来的至暗时光,不得不咬紧牙关,慢慢熬。
事实上,人的潜力无限大,当旁人做得越绝时,我们越容易走出去。
所以,该感谢那些毫不顾忌我们,给我们伤,给我们痛的人。
因为很多时候,只有痛了,才知道松手,懂得放手就是进步,懂得转身,才有新生。
当我们转身,留下的是背影,面对的却已是大海星辰。
这个世界,就是个大舞台,我们每个人都在其中随波逐流,手舞足蹈。
但门外的繁华,真是我们的繁华吗?当我们离人群越近,就离自己越远了。
出走半生,从喧嚣的世界又回归宁静,学会与自己相处,是我们后半生的修行。
一辈子,随着年纪越长,有了一定的物质基础后,我们终会远离无意义的酒局,不喜欢的社交,不感兴趣的群聊,剔除那些不重要的。
独处,是不想再陪人逢场作戏,远离,是想放过自己的心,让灵魂深处放松。
人呐,在人堆里待得越久,气场就越涣散。
不想说话,不想讨好,懒得再装,就回到自己的世界里,做回自己。
走过半生,终醒悟,与其费尽心思讨好他人,融入不喜欢的圈子,不如沉淀下来,专注对自己重要的人,重要的事。
这个世界,看似纷繁复杂,其实本质上,还是你一个人的世界。
你想得多,世界就复杂,你若简单,世界就澄澈。
木心先生有句话:生活的最佳状态,是冷冷清清的风风火火。
读自己的书,赚自己的钱,健自己的身,走自己的路,一个人的时光,看似冷冷清清,但清冷中却让人犹如吸足了水分的花苞,内心繁花似锦。
喜欢独来独往的人,都有丰富的内心世界,生命的丰盛,总是在享受孤独中完成。
半生已过,知交零落,才读懂人生。
既然终不是八面玲珑的人,讨不了四海八荒的喜,不如就在自己的角落,围一炉寂静的烟火,与独处相安,与万事言和。
在文字中,在音乐中,在花香青草间,做一个温暖自在的人,不卑不亢,清澈善良。
淡定,故不伤;淡然,故不恼。
心若无恙,奈我何其;人若不恋,奈你何伤。
如果生活所迫,身上的长衫可以暂时脱下,谁说脱了就没机会再穿上呢?心里的长衫可以一直保有,没人夺得去,这也是接受高等教育的意义,哪怕和祥子做一样的工作,祥子不会抬头看星辰,你会。
转载:记得鲁迅的学生孙伏园曾经问他对自己的哪一篇小说最满意,鲁迅的答案是:《孔乙己》!事实上,鲁迅甚至亲自将这篇小说译成了日文。孙伏园问为什么,鲁迅说因为这小说写出了“社会对于苦人的凉薄”!是的,请注意:鲁迅写《孔乙己》的目的,并不是中学教材在所说的是为了批判他、同情他,为了所谓的“哀其不幸,怒其不争”;反而依然是为了批判社会对苦人的凉薄——或者换句话说,是在批判那些看客!
社会是一个有机的整体,而陷入苦境的未必只有那些“不肯脱下长衫”的孔乙己们。但当我们凉薄地去对待一个陷入困境的群体时,这个群体和他们将发挥的功能就会消亡。最终,我们对于他人的凉薄终将会换来他人对我们的凉薄……孔乙己,恐亦己!苦境与凉薄在别人发生时看上去是个笑话,但真打到你自己身上时才会真正理解别人的苦痛!
千万、千万不要让大量的“孔乙己”们都进化成为“华老栓”——如果像华老栓那样只会做冷漠的看客,那么别人再多的人血馒头也难治好你自己的“痨病”……
我给女儿说:1、上学、读书,未必以后就前程似锦,但是你可以多维度的去思考,渡化自己的内心;2、活着才是重要的,怎么活则是需要思考的;这份思考来自于上学、读书的积累!
喜欢鲁迅的这句话,他也确实是这么做的。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光
之前有几次招待大学生来家里做客,问到我们这一行收入,我们说的很含蓄,大几十万一年这样,这些大学生的反应基本很一致,就是“就这么点,我以后绝对不选这行”。
我觉得不是很多人脱不下长衫,而是日子过得太好了,现在回望过去,读书真的是通向成功最舒服的捷径,会读书没什么好骄傲的,去了社会就会明白,没有哪一条路容易走,而要想通往真正的财富自由、人生境界升华,只读书而不问世事是不可能的。世界到底是人的世界,懂的处事处人,做到荣辱不惊才是最高的学问。
心若无恙,奈我何其;人若不恋,奈你何伤。
如果生活所迫,身上的长衫可以暂时脱下,谁说脱了就没机会再穿上呢?心里的长衫可以一直保有,没人夺得去,这也是接受高等教育的意义,哪怕和祥子做一样的工作,祥子不会抬头看星辰,你会。
转载:记得鲁迅的学生孙伏园曾经问他对自己的哪一篇小说最满意,鲁迅的答案是:《孔乙己》!事实上,鲁迅甚至亲自将这篇小说译成了日文。孙伏园问为什么,鲁迅说因为这小说写出了“社会对于苦人的凉薄”!是的,请注意:鲁迅写《孔乙己》的目的,并不是中学教材在所说的是为了批判他、同情他,为了所谓的“哀其不幸,怒其不争”;反而依然是为了批判社会对苦人的凉薄——或者换句话说,是在批判那些看客!
社会是一个有机的整体,而陷入苦境的未必只有那些“不肯脱下长衫”的孔乙己们。但当我们凉薄地去对待一个陷入困境的群体时,这个群体和他们将发挥的功能就会消亡。最终,我们对于他人的凉薄终将会换来他人对我们的凉薄……孔乙己,恐亦己!苦境与凉薄在别人发生时看上去是个笑话,但真打到你自己身上时才会真正理解别人的苦痛!
千万、千万不要让大量的“孔乙己”们都进化成为“华老栓”——如果像华老栓那样只会做冷漠的看客,那么别人再多的人血馒头也难治好你自己的“痨病”……
我给女儿说:1、上学、读书,未必以后就前程似锦,但是你可以多维度的去思考,渡化自己的内心;2、活着才是重要的,怎么活则是需要思考的;这份思考来自于上学、读书的积累!
喜欢鲁迅的这句话,他也确实是这么做的。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光
之前有几次招待大学生来家里做客,问到我们这一行收入,我们说的很含蓄,大几十万一年这样,这些大学生的反应基本很一致,就是“就这么点,我以后绝对不选这行”。
我觉得不是很多人脱不下长衫,而是日子过得太好了,现在回望过去,读书真的是通向成功最舒服的捷径,会读书没什么好骄傲的,去了社会就会明白,没有哪一条路容易走,而要想通往真正的财富自由、人生境界升华,只读书而不问世事是不可能的。世界到底是人的世界,懂的处事处人,做到荣辱不惊才是最高的学问。
#致自己#
轻舟已过万重山[微风]
我们总是容易用一种自虐的方式制造出一种痴情的假象来使得自己站在感情的道德制高点上,获得一种畸形的满足感和安全感。其实无论是雪夜去对方家楼下站会儿或者是冒着大雨给她送一杯奶茶什么的,自己回想起来往往觉得如乔峰大战聚贤庄、关羽干里走单骑一样壮悲激烈,而对于对方来说,一杯奶茶就是一杯奶茶,无法承载起你想要在上面寄托的山崩地裂的情悴。少年的时候,总是迫不及待地将自己的满腔爱意表达出来,而结果往往是陷入表演之中而不自知。所以两个人的记忆オ会出现偏差,那些你觉得刻骨铭心的过去,对方往往没有同样的感觉,甚至茫然不知。成长的标志就是憧得克制自己。克制自己的情绪,克制自己的表演欲,甚至克制自己的喜欢。少年时候,喜欢一个人恨不能把她变成自己身体的一部分,她刚说冷,这边心里已经结冰了,她说难过,我立马如丧考妣,比她还难过,唯恐无法将自己的爱意表达出来。而事实上,谁也无法承担起另一个人的价值寄托,只有做一个独立、有价值的人,才能真正学会去爱另一个人。也干万不要尝试改变另一个人,这注定是徒劳的。做自己就好,爱情的真诫在于相互的吸引、志趣相投的同行,而不是追逐和依附以及自我感动。
祝愿我们越来越好!!再见!!!#熊猫来了#
轻舟已过万重山[微风]
我们总是容易用一种自虐的方式制造出一种痴情的假象来使得自己站在感情的道德制高点上,获得一种畸形的满足感和安全感。其实无论是雪夜去对方家楼下站会儿或者是冒着大雨给她送一杯奶茶什么的,自己回想起来往往觉得如乔峰大战聚贤庄、关羽干里走单骑一样壮悲激烈,而对于对方来说,一杯奶茶就是一杯奶茶,无法承载起你想要在上面寄托的山崩地裂的情悴。少年的时候,总是迫不及待地将自己的满腔爱意表达出来,而结果往往是陷入表演之中而不自知。所以两个人的记忆オ会出现偏差,那些你觉得刻骨铭心的过去,对方往往没有同样的感觉,甚至茫然不知。成长的标志就是憧得克制自己。克制自己的情绪,克制自己的表演欲,甚至克制自己的喜欢。少年时候,喜欢一个人恨不能把她变成自己身体的一部分,她刚说冷,这边心里已经结冰了,她说难过,我立马如丧考妣,比她还难过,唯恐无法将自己的爱意表达出来。而事实上,谁也无法承担起另一个人的价值寄托,只有做一个独立、有价值的人,才能真正学会去爱另一个人。也干万不要尝试改变另一个人,这注定是徒劳的。做自己就好,爱情的真诫在于相互的吸引、志趣相投的同行,而不是追逐和依附以及自我感动。
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