#考研复试##狂飙##到底是考公难还是考研难##了凡四训##情感语录#
圣贤书推荐
《福慧之道》根源解决人生问题。央视推荐。
1
对于人生而言，不管多少幸福法门，也可以总结为最重要的两条:福脉和慧脉。福脉慧脉就相当于人生的任督二脉，起着决定性作用。
2
现代人对努力就会成功的信条产生了巨大的困惑。按照物质成功的标准，人基本上分三个层面:获得物质成功，中产阶级以上的只占百分之三;大约百分之九十的人不穷不富;剩下的百分之七穷困交加。即使你有幸进入百分之三的行列，也可能因为智慧或福报不足下落到大众的行列，甚至经过某些折腾，掉到悲惨的百分之七。当然，你也可以通过开慧积福，从百分之七跃到中间层，又经过艰苦奋斗，挤进中产行列。现代人就在这三个层面里滚来滚去，而这种反复又增加了人生的困惑和痛苦。
3
其实，努力是成功的助缘，福报才是成功的决定因素。所谓“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”，这里的“福”，是指你以前积的福报。现代人慧根浅，智慧不足，不知道应该在福慧这两条主脉上努力，自然福报就会出问题。
4
人有智慧就有根
在世间想不沉迷，得有智慧，有了智慧，人就有根，心就变得笪定了。人生之所以混乱不堪，往往是因为没智慧，内心充斥着乱七八糟的追求。其实，古圣先贤早就告诉我们如何做人了，但我们非要瞎琢磨，总觉得自己是厄运的例外。就像赌徒们总相信自己赌博或买彩票百分百能中十个亿，而输钱或不中奖的都是别人。但事实上，一万个人里面也就那么几个人中奖，几率极低，但这些人就偏偏相信自己是例外的那个。据说，有个人买彩票，搞投机。为了能中奖，二元一张，一次买了四十五万元，结果一张没中。
5
福慧二脉相当于阴阳，一阴一阳之谓道。搞懂了这一点，一切从此而生，一通百通。福脉，决定着人的福报大小。当你能利他、学会付出时，就是开通了自己的福脉。有福报，才有财富。慧脉决定了你的人生质量。有智慧，才能清楚地知道如何化解烦恼，收获幸福。福脉与慧脉之说简单明了。如果抓不住这两个重点，可能就被浩如烟海的种种道理、学说淹没了。
6
福报是什么?对于一般人而言，就是身体健康、关系圆满、家庭幸福、事业有成、人生得意……对于修行人而言，最大的福报是灵性提升直至开悟。开悟不仅需要智慧，更需要福报。我们作为传统文化的弘扬者，如果福报不足，连自己的生活问题都解决不了，又何谈助人呢?
7
袁了凡先生的《了凡四训》详细记载了他的改命之法，原文是文言文，我们把它破译一下，说到根上，还是福慧二脉。第一，积福报，日行一善;第二，开智慧，每天一坐，通过静修接慧根，帮助解决人生的烦恼。当我们说一个人有没有德行、智慧时，是用什么标准来测量的呢?就是看你遇到事情是否知道如何去化解，平常生活中有没有烦恼。一个人幸福与否，本身就是智慧多少的标准。
8
道德是改变世界的能级。“道”是无相，是虚无。“虚无”不是没有，它生出宇宙，是宇宙的本质，也叫“佛性”“本性”。中国文化讲“道者，德之基也”，道是德的基础，道生出“德”。体为道，用为德。体无形，叫“无为”，“道为无为也”。禅是无相的智慧，讲的就是道。“用”看得见，即禅宗讲的妙用。越是上乘的功法和哲学，越讲德，即德心、德性、德行、德能。德就是高能级。如果不注重养德，就无法进人道之门，所以，古人讲“无德，不足以问道”。
9
所以，我们要时刻关注自己的每一个起心动念，降低各种欲望，断恶修善广布施，在消尽烦恼、圆满福报的过程中，不仅自然处理好一切，幸福将会不期而至，未来的快乐更是不可思议。如果没有调伏贪嗔痴，没有提升自己的心量到高能级，没有积累足够的福报，想处理好世间的一切，是不容易的。因此历代大德曰:“勤劳如山王，不及积微福。”要想后半辈子幸福，结善果，就要及早广种善因。
10
但是，《了凡四训》中说，不管你是恶还是善，一切都有原因，也有转机。胡小林完全按照经典的要求去做，拒绝潜规则，以一年为期，验证其是否灵验。如果《弟子规》和《了凡四训》是对的，赚了同样的钱，可以把它作为企业文化。胡小林要求自己和员工完全按照《弟子规》和《了凡四训》的要求去做，不准说任何竞争对手的坏话，也不准行贿受贿。结果一年下来，企业的利润不但没有减少，还增长了三到四成，第二年也是如此。果然灵验。古话讲“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”，正是这个意思。
11
孝敬父母，就是接通福脉;尊师重道，就是接通慧脉。这是福报的两条根。就像电线必须同时有火线 零线一样，福报是由福脉与慧脉两条根组成的。
12
一个孝顺的孩子福报有多大?就像泉水一样源源不绝地向外涌。因为祖先的福报是无穷尽的，孝子会得到祖先和父母无穷尽的庇佑，当然他的福报和智慧是不可限量的。所以，当我们遇到不顺时，要反躬自省在孝道上做得够不够。孝道通了，无数的祖先会把他们种植的福德传递给我们以及我们的孩子。
圣贤书推荐
《福慧之道》根源解决人生问题。央视推荐。
1
对于人生而言，不管多少幸福法门，也可以总结为最重要的两条:福脉和慧脉。福脉慧脉就相当于人生的任督二脉，起着决定性作用。
2
现代人对努力就会成功的信条产生了巨大的困惑。按照物质成功的标准，人基本上分三个层面:获得物质成功，中产阶级以上的只占百分之三;大约百分之九十的人不穷不富;剩下的百分之七穷困交加。即使你有幸进入百分之三的行列，也可能因为智慧或福报不足下落到大众的行列，甚至经过某些折腾，掉到悲惨的百分之七。当然，你也可以通过开慧积福，从百分之七跃到中间层，又经过艰苦奋斗，挤进中产行列。现代人就在这三个层面里滚来滚去，而这种反复又增加了人生的困惑和痛苦。
3
其实，努力是成功的助缘，福报才是成功的决定因素。所谓“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”，这里的“福”，是指你以前积的福报。现代人慧根浅，智慧不足，不知道应该在福慧这两条主脉上努力，自然福报就会出问题。
4
人有智慧就有根
在世间想不沉迷，得有智慧，有了智慧，人就有根，心就变得笪定了。人生之所以混乱不堪，往往是因为没智慧，内心充斥着乱七八糟的追求。其实，古圣先贤早就告诉我们如何做人了，但我们非要瞎琢磨，总觉得自己是厄运的例外。就像赌徒们总相信自己赌博或买彩票百分百能中十个亿，而输钱或不中奖的都是别人。但事实上，一万个人里面也就那么几个人中奖，几率极低，但这些人就偏偏相信自己是例外的那个。据说，有个人买彩票，搞投机。为了能中奖，二元一张，一次买了四十五万元，结果一张没中。
5
福慧二脉相当于阴阳，一阴一阳之谓道。搞懂了这一点，一切从此而生，一通百通。福脉，决定着人的福报大小。当你能利他、学会付出时，就是开通了自己的福脉。有福报，才有财富。慧脉决定了你的人生质量。有智慧，才能清楚地知道如何化解烦恼，收获幸福。福脉与慧脉之说简单明了。如果抓不住这两个重点，可能就被浩如烟海的种种道理、学说淹没了。
6
福报是什么?对于一般人而言，就是身体健康、关系圆满、家庭幸福、事业有成、人生得意……对于修行人而言，最大的福报是灵性提升直至开悟。开悟不仅需要智慧，更需要福报。我们作为传统文化的弘扬者，如果福报不足，连自己的生活问题都解决不了，又何谈助人呢?
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袁了凡先生的《了凡四训》详细记载了他的改命之法，原文是文言文，我们把它破译一下，说到根上，还是福慧二脉。第一，积福报，日行一善;第二，开智慧，每天一坐，通过静修接慧根，帮助解决人生的烦恼。当我们说一个人有没有德行、智慧时，是用什么标准来测量的呢?就是看你遇到事情是否知道如何去化解，平常生活中有没有烦恼。一个人幸福与否，本身就是智慧多少的标准。
8
道德是改变世界的能级。“道”是无相，是虚无。“虚无”不是没有，它生出宇宙，是宇宙的本质，也叫“佛性”“本性”。中国文化讲“道者，德之基也”，道是德的基础，道生出“德”。体为道，用为德。体无形，叫“无为”，“道为无为也”。禅是无相的智慧，讲的就是道。“用”看得见，即禅宗讲的妙用。越是上乘的功法和哲学，越讲德，即德心、德性、德行、德能。德就是高能级。如果不注重养德，就无法进人道之门，所以，古人讲“无德，不足以问道”。
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所以，我们要时刻关注自己的每一个起心动念，降低各种欲望，断恶修善广布施，在消尽烦恼、圆满福报的过程中，不仅自然处理好一切，幸福将会不期而至，未来的快乐更是不可思议。如果没有调伏贪嗔痴，没有提升自己的心量到高能级，没有积累足够的福报，想处理好世间的一切，是不容易的。因此历代大德曰:“勤劳如山王，不及积微福。”要想后半辈子幸福，结善果，就要及早广种善因。
10
但是，《了凡四训》中说，不管你是恶还是善，一切都有原因，也有转机。胡小林完全按照经典的要求去做，拒绝潜规则，以一年为期，验证其是否灵验。如果《弟子规》和《了凡四训》是对的，赚了同样的钱，可以把它作为企业文化。胡小林要求自己和员工完全按照《弟子规》和《了凡四训》的要求去做，不准说任何竞争对手的坏话，也不准行贿受贿。结果一年下来，企业的利润不但没有减少，还增长了三到四成，第二年也是如此。果然灵验。古话讲“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”，正是这个意思。
11
孝敬父母，就是接通福脉;尊师重道，就是接通慧脉。这是福报的两条根。就像电线必须同时有火线 零线一样，福报是由福脉与慧脉两条根组成的。
12
一个孝顺的孩子福报有多大?就像泉水一样源源不绝地向外涌。因为祖先的福报是无穷尽的，孝子会得到祖先和父母无穷尽的庇佑，当然他的福报和智慧是不可限量的。所以，当我们遇到不顺时，要反躬自省在孝道上做得够不够。孝道通了，无数的祖先会把他们种植的福德传递给我们以及我们的孩子。
重新捡起《背叛》的观感，作者豆豆的素材来源是她海外朋友李红英，就像小说里宋一坤给夏英杰列的大纲 应该是来自叶红军，八十年代出国潮后返流潮，又国企改革的资产流失 下岗、洗钱手法的假合资，我在千禧年入职的装饰工程公司就是这性质，但是当时并不知道内幕。我想同龄的豆豆也是闻之震惊，从而激起创作欲。
经常听到说 八十年代是建国后最好的时候，经济、文化蓬勃双发展的向上期，大陆港台诗散文小说影视歌才人济济，李谷一唱的《二十年后再相会》：光荣属于我们八十年代的新一辈～。片二主人公讲“…这就是说，中国到处是机会，到处是漏洞…”
常言说话不投机半句多，宋一坤对王海完全是两个世界的人，《三体》所谓降维打击，一个负责观点输出，一个只是渴求拉帮带，就是片三所写“只是兢兢业业地对牛弹琴”。也是夏英杰想到的“要愚蠢的人接受真理，原来并不比让癞蛤蟆上天更容易。”
真善美。物欲横流的背景下，仍然有追求真善美的主编王文奇。纯真 善良 朴素之美。
允许一部分人先富起来
所以有感而发，文里写到“以性别优越感而随便接受男人请客的女人”，不敢苟同。与其说是性别优越感，私以为实际是男权社会的物化女性体现。最新看完的毛姆名著，主人公的太太虽然是欧洲女性，跟男权最严重之一的韩国一样，认为全职太太才是最有身份的阶层 而耻于自食其力的族群。
俱往矣。
经常听到说 八十年代是建国后最好的时候，经济、文化蓬勃双发展的向上期，大陆港台诗散文小说影视歌才人济济，李谷一唱的《二十年后再相会》：光荣属于我们八十年代的新一辈～。片二主人公讲“…这就是说，中国到处是机会，到处是漏洞…”
常言说话不投机半句多，宋一坤对王海完全是两个世界的人，《三体》所谓降维打击，一个负责观点输出，一个只是渴求拉帮带，就是片三所写“只是兢兢业业地对牛弹琴”。也是夏英杰想到的“要愚蠢的人接受真理，原来并不比让癞蛤蟆上天更容易。”
真善美。物欲横流的背景下，仍然有追求真善美的主编王文奇。纯真 善良 朴素之美。
允许一部分人先富起来
所以有感而发，文里写到“以性别优越感而随便接受男人请客的女人”，不敢苟同。与其说是性别优越感，私以为实际是男权社会的物化女性体现。最新看完的毛姆名著，主人公的太太虽然是欧洲女性，跟男权最严重之一的韩国一样，认为全职太太才是最有身份的阶层 而耻于自食其力的族群。
俱往矣。
#王一博登顶9095后男演员一番票房榜#最关键的并不是票房，而是这两部作品本身的质量和意义。
一部作品一旦诞生，不光要经历短时间市场的考验，还要经历大浪淘沙的时间考验。
相信《无名》和《长空之王》在若干年后，都仍然会是有口皆碑的标杆之作。
一博从不抱着投机心态去选择一些似乎是捷径的路。如果爆红背后意味着充足的可选资源，他没有选择一些高票房“常见配方”的班底，而是以剧本、角色本身，以及靠谱团队作为选择标准。
这是一个演员最纯粹的初心，也是对影迷的尊重。青年演员王一博@UNIQ-王一博 未来可期！
#王一博两部电影进入2023票房榜前十# . #王一博长空之王综合票房破6亿# #王一博[超话]#
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