#狼悟图#【都城京城】
北京一座3000年历史,870岁的都城,殷商时期的燕国中心就在这里…
1153年4月21日(金贞元元年三月二十六日),海陵王完颜亮将金朝都城从上京(今黑龙江哈尔滨阿城)南迁至燕京(今北京),取名“中都”,寓意其居五京(金朝五都)之中、天地之中。
后又经历元明清几个朝代,而北京的规模在近几十年的经济大潮中得以突飞猛进的发展,千变万变唯一不变的是古都的内核-承载着无数岁月蹉跎的古建筑…
选取之前拍摄的一些古今对比的爬楼片…可惜很多照片已经拍不到了。
这几天天气甚好,可惜没有时间去拍上一拍[流泪]
各位久违了…. https://t.cn/RIvjQcd
北京一座3000年历史,870岁的都城,殷商时期的燕国中心就在这里…
1153年4月21日(金贞元元年三月二十六日),海陵王完颜亮将金朝都城从上京(今黑龙江哈尔滨阿城)南迁至燕京(今北京),取名“中都”,寓意其居五京(金朝五都)之中、天地之中。
后又经历元明清几个朝代,而北京的规模在近几十年的经济大潮中得以突飞猛进的发展,千变万变唯一不变的是古都的内核-承载着无数岁月蹉跎的古建筑…
选取之前拍摄的一些古今对比的爬楼片…可惜很多照片已经拍不到了。
这几天天气甚好,可惜没有时间去拍上一拍[流泪]
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对楔互滑摄像头,下一代手机统一模式,行业巨变!
一、概述
新申请实用新型专利。申请号202321457402,是一种用于手机和平板电脑领域,通过上镜头块沿着下摄像头块上斜坡的相对运动实现上镜头与下摄像头重合成复合摄像头的一种手机摄像头,实现镜筒变长并可同比例扩大镜筒和感光元件面积。如设两上镜头斜坡块则可形成三层,达到3倍长焦、光圈和感光元件面积可同比例扩大至9倍(兀R2)
二、优点
1、摄像效果现有基础上提升4~9倍,实现主摄长焦提升有至现有2~3倍、光圈和感光元件面积提升到现有4~9倍,夜拍效果最佳。
2、附带功能,前摄全面屏不需挖孔。
3、基于此专利可生产两种外观完全不同的手机。一种:沿直线方向斜坡下滑形成复合长焦镜头,上滑露出自拍摄像头,实现100%全面屏。第二种:沿圆弧方向多个斜坡旋转滑动形成复合长焦镜头(即浴霸镜头旋升成大底长焦大光圈)。
4、平时手机厚度不变,用时变长镜头。
5、仅用一个大镜头做后摄即可。前摄也可加大,使成本降低。
一、概述
新申请实用新型专利。申请号202321457402,是一种用于手机和平板电脑领域,通过上镜头块沿着下摄像头块上斜坡的相对运动实现上镜头与下摄像头重合成复合摄像头的一种手机摄像头,实现镜筒变长并可同比例扩大镜筒和感光元件面积。如设两上镜头斜坡块则可形成三层,达到3倍长焦、光圈和感光元件面积可同比例扩大至9倍(兀R2)
二、优点
1、摄像效果现有基础上提升4~9倍,实现主摄长焦提升有至现有2~3倍、光圈和感光元件面积提升到现有4~9倍,夜拍效果最佳。
2、附带功能,前摄全面屏不需挖孔。
3、基于此专利可生产两种外观完全不同的手机。一种:沿直线方向斜坡下滑形成复合长焦镜头,上滑露出自拍摄像头,实现100%全面屏。第二种:沿圆弧方向多个斜坡旋转滑动形成复合长焦镜头(即浴霸镜头旋升成大底长焦大光圈)。
4、平时手机厚度不变,用时变长镜头。
5、仅用一个大镜头做后摄即可。前摄也可加大,使成本降低。
#无上智慧[超话]#
风起云涌演楞严
十番显见之三
显见不灭 (连载)
【皱者为变,不皱非变,变者受灭,彼不变者元无生灭。云何于中受汝生死】?
皮肤老了,他就能变化、就能生灭;我们能见的那个心它没有老、没有变化,它会不会去生灭啊?不会生灭。
云何于中受汝生死:怎么可能在你这个身体变化、死亡的过程中,你这个「见精」来接受你这种生死呢?
所以我曾经讲,坐在这里能想起家里的事情,面对现在能想起过去的事情,由佛这个比喻在这里启发我多打了几个比喻,再加个人老心不老。
我们对一般的凡夫能把这三个问题讲清楚,我跟你讲啊,你就能把他度成初果罗汉,他就不落三恶道。
他懂得了人有来世,但是光相信有来世、不懂得为什么有来世,还不能证初果罗汉,他必须懂得为什么有来世。自己刻骨铭心、深信不疑,这样的人不落三恶道。
所以你这个功德大不大呀?像讲这三个故事,随便度一个人都可以度,一百个人起码九十九个人相信;也有的人你怎么样他都不相信,这样的人就是有的。你度一个人不落三恶道,你这种功德不可思议。我们经常打的三个比方大家都会吗?
所以我们经常坐在火车上,几句话问一问,这个人他信佛了,就这么简单。因为我们本来就是真理,一旦给他挑明,他这个心就动起来了。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##兔个好彩头#
风起云涌演楞严
十番显见之三
显见不灭 (连载)
【皱者为变,不皱非变,变者受灭,彼不变者元无生灭。云何于中受汝生死】?
皮肤老了,他就能变化、就能生灭;我们能见的那个心它没有老、没有变化,它会不会去生灭啊?不会生灭。
云何于中受汝生死:怎么可能在你这个身体变化、死亡的过程中,你这个「见精」来接受你这种生死呢?
所以我曾经讲,坐在这里能想起家里的事情,面对现在能想起过去的事情,由佛这个比喻在这里启发我多打了几个比喻,再加个人老心不老。
我们对一般的凡夫能把这三个问题讲清楚,我跟你讲啊,你就能把他度成初果罗汉,他就不落三恶道。
他懂得了人有来世,但是光相信有来世、不懂得为什么有来世,还不能证初果罗汉,他必须懂得为什么有来世。自己刻骨铭心、深信不疑,这样的人不落三恶道。
所以你这个功德大不大呀?像讲这三个故事,随便度一个人都可以度,一百个人起码九十九个人相信;也有的人你怎么样他都不相信,这样的人就是有的。你度一个人不落三恶道,你这种功德不可思议。我们经常打的三个比方大家都会吗?
所以我们经常坐在火车上,几句话问一问,这个人他信佛了,就这么简单。因为我们本来就是真理,一旦给他挑明,他这个心就动起来了。
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