一切痛苦，都是我们自己制造出来的

圣严法师 

只要谈到佛教教理，多数人第一个想到的就是“苦”。佛教说“众生皆苦”，释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦，才希望能够藉由修行得到解脱。

佛陀开悟之后，首度阐述的佛法基本真理就是“四圣谛”：苦、集、灭、道，苦是其中一个重点，也是我们在日常生活中就能感受、发现到的。

苦从何而来？苦的原因并不是食物、衣服等物质上的缺乏，而是内心的挣扎、矛盾和无法排解的心结，也可说是“内心的苦闷”。

♦️我们所感受到的一切痛苦，其实都是我们自作自受、自己制造出来的。

在生活当中，由于我们的愚痴，不明白因果的道理，才会造成心理、语言、身体等方面种种不当的行为，这些不当的行为进一步又为自己制造受苦的原因，并且不断地造成因果循环，就像捡石头砸自己的脚一样。

这些痛苦形成的现象，就叫做“集”，“集”有集合、集拢、聚集在一起的意思。

所谓“菩萨畏因，众生畏果”，对于苦，菩萨以不制造苦的原因为根本的解决方法。然而，凡夫却只会一味躲避苦的结果，一旦遇到痛苦的事，就希望赶快逃离，在逃的过程中还拚命制造另一个苦的原因而不自知。

其实苦的结果有点像自己的影子，正所谓“如影随形”，就像在光天化日之下，想要把自己的影子甩掉一样，即使拚命地跑、跑得疲倦不堪，影子却还是跟随在左右。

♦️除非自己的身体消失，影子才会不见。

所以，如果我们不停制造苦的原因，苦的结果势必永远追随著我们，就像吃完饭后，桌上的残羹剩菜、汤汤水水总要自己收拾，即使花钱请别人帮忙收拾，所花的钱也要靠自己去赚。

♦️所以，一切的痛苦都是自作自受、因果循环的结果，逃避痛苦是没有用的！只有面对它、接受它，才不会继续受苦。不过，最好的方法还是不要继续制造苦的原因。

因此，想要离苦得乐，就要减少苦因，而修“道”就是最有效的方法。因为在修道的过程之中，我们的智慧会逐渐增长，而能够运用智慧调整自己的内心，明了现在所受的种种苦难，都是自己制造出来的，并产生面对苦果的勇气。

如此一来，就不会痛苦了，也不再怨天尤人、逃避现实，而能够勇敢面对它、接受它、处理它，不会继续替自己与他人制造困扰，同时也会把引发困扰、苦难的原因，减至最低。

苦的原因减少了，苦的结果也会减轻，这就是修道。

所以，行于正道的佛教徒，不但能努力减少苦因、接受苦果，还会多替他人设想而广结善缘，相对的，他人也会对你有所回馈。如果没有得到他人的回馈，也不用在意，也许是因为时机未到，也许是我们过去曾经亏欠过对方，现在的付出等于是在还债，只要这么一想，心里就会豁然开朗了。

如果我们真能不再制造苦因、不逃避苦果，到最后，当苦的原因完全没有了，苦的果报也接受完了，就是“灭”的时候。“灭”了之后，就能够使我们解脱、自在，成为一个有智慧的圣人。

我们每一个人都经历过内心的挣扎和苦闷，也都想从中超脱，“四圣谛”说明了从“苦”到“灭”的修道历程，不但是佛法的基本道理，也是我们在生活、修行过程中减少苦、面对苦的指引。

疯狂搬砖的一个月，终于有个双休的周末。
搁了太久的美剧，好像出完了，评分及棒，必须追起来了。
那个坠亡的妈妈，同是汉阳区的家长，有点难过。 普通人的人生很苦，我们毕生这么努力，只为一点点甜，就开心的不得了。
做梦梦到了很久都没联系过的人，成熟的社会人必须克制，得体，理性。内心的小女孩只能在梦里疯闹。

网络语言是很可怕的东西，像一根针一根刺。
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曾经也在很重要的事情上遭遇过苛刻的点评者们，也曾经陷入抑郁、自我怀疑和内卷。
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人生苦短，我有了我需要保护呵护的人。
借此，
希望自己能够重拾勇气，英勇无畏，不再被虚无的苛刻击倒而忽略更多爱我的人。
希望自己脸皮厚些，不再被高要求绑架。
希望自己自私自恋些，不要再成为希望人人都开心的讨好型人格。
活得轻松自我一些。