奢摩他、毗婆舍那，奢摩他翻作止息，毗婆舍那翻作观想，或者是观见、观察。单修就偏在一边，都不能成就。单修定的人容易昏沉，修成了也是无想天；单修慧的人不能得定，心是飘浮的，妄想很多。为什么著重在禅定？禅是定慧均等、定慧等持，这个功夫就是正确的。 【无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天。】通常也称为五不还天，到小乘三果的人在此住，也叫做净居天。四禅是凡圣同居土，福生、福爱、广果跟无想，这四种天人见不到净居天人，知道他们是在这地方修行，但是看不到。就像我们这个世间也是凡圣同居土，有佛菩萨、阿罗汉住在这个地方，我们看不见。我们拜慈悲三昧水忏，里面讲迦诺迦尊者的道场在四川，普通人去荒山什么也见不到，悟达国师去的时候见到庄严道场。有缘才见得到，没缘见不到。经典里面告诉我们迦叶尊者还没有入涅槃，在鸡足山，他也常常出来，出来我们也不认识他，他会变化。他要等弥勒佛出世，将释迦牟尼佛的衣钵传给他。弥勒佛出世，经上讲五十六亿万年之后，迦叶尊者可以等这么长的时间，因为人心得清净寿命是自在的，想住多久就住多久。所以大家要发愿，愿力要超过你的业力，你就转了，就得自在。不肯发愿，一生必定受命运的支配，逃不出命运。一定要发大愿舍己为人，才能够得自在，生活自在、寿命自在、住世自在、教化自在，所有一切事业没有一样不自在，愿力不可思议。

#每日一善# [抱抱][抱抱][抱抱]#阳光信用#
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
我们应该心怀感恩，积善成德！

#每日一善[超话]##阳光信用 每日一善#
春天的燕子，衔枝运泥，羽翼蓬松，舒展风里
我像一只春天的脚，跑得太慢
被冻在冬日的寒冰里
风吹过我的脚腕，皮肤刺痛
祂站在上流大嚷：抄袭

我嚼碎了牙齿，剖开了肚皮
看腹中那一捧热烈生长的花意
牙齿四散成错落的琴键，皮肤作垫
欢声笑语穿上创作者的清正
祂衣冠楚楚踩在垫上：抄袭

只恨我自己不是流星上的仙女
一边燃烧一边神乎其技
为什么天外来的想法不能被我摘取
燕子啄泥，我就做一个永远不会落泥的打字机
——《抄袭》·孙杨
[憧憬][憧憬][憧憬]