不要听信别人随便给宝宝断奶，什么时候断奶，由妈妈自己决定
断奶，对妈妈来说是一个纠结的话题。
断奶成功了，就可以自由吃辣喝酒，不用带着背奶箱到处走。
但想想宝宝不会再依偎在自己怀里喝奶了，妈妈又感觉挺不舍的，确实挺难受的。
不过断奶是宝宝成长中重要的一个里程碑，意味着宝宝就是一个独立的小大人了。
这样想想，是不是欣慰多了？
那么，该怎样完成断奶这个里程碑，让宝宝顺利晋级呢？
每当宝宝到了某个时期，妈妈总是容易听到以下几句话：
“6个月后奶就没营养了”
“1岁了还吃奶，太宠了”
“月经来了就不能喂奶了”
“你奶没营养，宝宝都瘦了”
听起来是建议，但实际上就是要妈妈：快断奶。
对于这些建议，答案就只有一个就是——别理。
什么时候断奶，妈妈自己决定就好。
母乳是妈妈给宝宝最好的礼物，它能够给予宝宝更多的营养和抵抗疾病的能力，这些都是配方奶做不到的。
若条件允许，建议妈妈至少纯母乳喂养至6个月，如果可以母乳喂养至1~2岁，甚至更长都是极好的。
对于催着妈妈断奶的人，不用理会就行了。
有的妈妈因为种种原因，无法坚持这么长的时间，虽说有点遗憾，但妈妈也无需自责，因为好妈妈是项综合考验，母乳喂养不是唯一标准。
断奶时间虽重要，但怎样断奶更重要。
1、从不重要的那顿奶断起
妈妈可以先从一天中喝的少的，或者妈妈不提醒，宝宝都会忘了的那顿奶开始断。
妈妈可以不主动喂这顿奶，或者改变作息，到了喂奶的时间，陪宝宝玩游戏、读绘本、散步，转移宝宝的注意力，成功以后再减少一顿，逐次减少每天的喂奶次数。
2、提前适应奶瓶和奶粉
适应奶粉和奶瓶后，宝宝接受断奶也会更加容易。
妈妈可以先让宝宝用奶瓶吃母乳，等适应奶瓶后，用母乳和奶粉混合喂养，最后逐渐转为全奶粉。
为了能更轻易地蒙过宝宝，可以选择流速较慢、奶嘴形状接近乳头的奶瓶，喂奶前还可以用热水泡一会奶嘴。
选个宝宝迷糊的时间进行瓶喂，比如睡醒后那一顿，成功率高一点。
此外，建议妈妈别在平时亲喂的地方进行瓶喂，免得宝宝想起母乳的美好不肯用奶瓶。
6个月及以上的宝宝，如果断奶前没有用过奶瓶，妈妈也可以直接教宝宝用杯子喝奶。
先让宝宝试着用学饮杯喝水，再过渡到喝奶，平时也可多在宝宝面前用杯子喝水，引起他的兴趣。
不过，宝宝学用杯子难度较高，妈妈需要更多的耐心。
6个月宝宝可试用鸭嘴杯，9个月左右时可以尝试十字吸管杯，1~1.5岁时可以使用普通的不带十字纹吸管杯，2岁左右则可以用敞口杯。
3、寻找情感的替代品
对于宝宝来说，有时喝奶不是因为饿了，而是想要从喝奶中获得安慰和快乐，就跟宝宝要求妈妈给个爱的抱抱一样。
这就意味着，妈妈需要找到其他活动，来代替母乳给宝宝安慰。
比如说原本宝宝必须喂着奶才能哄睡着，后来妈妈给他边讲故事边拍背，慢慢的睡前这顿奶也就断掉了。
不同宝宝，母乳带来的安慰也不一样，这就需要各位妈妈根据自家宝宝的喜好实验了，亲亲抱抱举高高、玩玩具、做游戏等。
总之，什么能让宝宝高兴，就做什么吧。
4、多和宝宝沟通
断奶断的是宝宝的口粮，为什么不问问宝宝的意见，万一，宝宝同意呢？
有时候，宝宝的懂事超乎妈妈们的预料。
所以对于月龄较大的宝宝，妈妈不妨先尝试跟宝宝商量下，适当时撒点善意的小谎，说不定你就会发现，其实宝宝很懂事也很能理解妈妈的处境。
1、断奶后不排残奶会致癌？
乳汁致癌是毫无科学依据的。
乳房会根据宝宝所需的量进行调节，宝宝吃得越多，乳汁也就越多，断奶后，乳汁会随着断奶时间的增加而逐渐减少。
这个时间因人而异，几天几个月，有的妈妈几年后还会排出少量乳汁，样子类似牙膏样的黄色粘稠物，都是正常的。
若排残奶，身体得到错误的信号，会以为宝宝仍需要乳汁，下次分泌的乳汁就不会减少。
2、断奶后大小胸，怎么办？
不想要大小胸？那断奶前就得开始行动了。
别让宝宝光在一边乳房吃饭，两边“食堂”都要光顾，避免偏好用一侧的乳房哺乳，将哺乳对乳房外观的影响降到最小。
如果已经出现大小胸的情况，可以多让宝宝喝小的一侧的乳房，喂奶时先用该侧乳房哺乳。
若该侧乳房是因乳腺炎、乳头皲裂等原因不能哺乳，也可以将乳汁吸出。
3、什么食物能够帮助回奶？
要让期待用食物回奶的妈妈失望了，事实上，并没有科学依据证明哪种食物有回奶效果。
断奶后如果无法忍受乳房的胀痛，妈妈可以少量挤出一点乳汁，但不要挤空，乳房软了就行。
乳腺不会嗖的一下就停止工作的，给它点时间，不要着急，慢慢就会停止产奶的。
如果条件允许的话，建议妈妈慢慢的，一顿一顿地给宝宝断奶，这样妈妈的乳腺有个缓和的时间，会轻松一些。
如果妈妈觉得自己泌乳量特别大，可以在医生的指导下进行断奶。
断奶是妈妈和宝宝精神上的一次分离，但也是宝宝独立的第一步，给他一点耐心，一点安心，相信他，必将还我们以惊喜。
断奶，对妈妈来说是一个纠结的话题。
断奶成功了，就可以自由吃辣喝酒，不用带着背奶箱到处走。
但想想宝宝不会再依偎在自己怀里喝奶了，妈妈又感觉挺不舍的，确实挺难受的。
不过断奶是宝宝成长中重要的一个里程碑，意味着宝宝就是一个独立的小大人了。
这样想想，是不是欣慰多了？
那么，该怎样完成断奶这个里程碑，让宝宝顺利晋级呢？
每当宝宝到了某个时期，妈妈总是容易听到以下几句话：
“6个月后奶就没营养了”
“1岁了还吃奶，太宠了”
“月经来了就不能喂奶了”
“你奶没营养，宝宝都瘦了”
听起来是建议，但实际上就是要妈妈：快断奶。
对于这些建议，答案就只有一个就是——别理。
什么时候断奶，妈妈自己决定就好。
母乳是妈妈给宝宝最好的礼物，它能够给予宝宝更多的营养和抵抗疾病的能力，这些都是配方奶做不到的。
若条件允许，建议妈妈至少纯母乳喂养至6个月，如果可以母乳喂养至1~2岁，甚至更长都是极好的。
对于催着妈妈断奶的人，不用理会就行了。
有的妈妈因为种种原因，无法坚持这么长的时间，虽说有点遗憾，但妈妈也无需自责，因为好妈妈是项综合考验，母乳喂养不是唯一标准。
断奶时间虽重要，但怎样断奶更重要。
1、从不重要的那顿奶断起
妈妈可以先从一天中喝的少的，或者妈妈不提醒，宝宝都会忘了的那顿奶开始断。
妈妈可以不主动喂这顿奶，或者改变作息，到了喂奶的时间，陪宝宝玩游戏、读绘本、散步，转移宝宝的注意力，成功以后再减少一顿，逐次减少每天的喂奶次数。
2、提前适应奶瓶和奶粉
适应奶粉和奶瓶后，宝宝接受断奶也会更加容易。
妈妈可以先让宝宝用奶瓶吃母乳，等适应奶瓶后，用母乳和奶粉混合喂养，最后逐渐转为全奶粉。
为了能更轻易地蒙过宝宝，可以选择流速较慢、奶嘴形状接近乳头的奶瓶，喂奶前还可以用热水泡一会奶嘴。
选个宝宝迷糊的时间进行瓶喂，比如睡醒后那一顿，成功率高一点。
此外，建议妈妈别在平时亲喂的地方进行瓶喂，免得宝宝想起母乳的美好不肯用奶瓶。
6个月及以上的宝宝，如果断奶前没有用过奶瓶，妈妈也可以直接教宝宝用杯子喝奶。
先让宝宝试着用学饮杯喝水，再过渡到喝奶，平时也可多在宝宝面前用杯子喝水，引起他的兴趣。
不过，宝宝学用杯子难度较高，妈妈需要更多的耐心。
6个月宝宝可试用鸭嘴杯，9个月左右时可以尝试十字吸管杯，1~1.5岁时可以使用普通的不带十字纹吸管杯，2岁左右则可以用敞口杯。
3、寻找情感的替代品
对于宝宝来说，有时喝奶不是因为饿了，而是想要从喝奶中获得安慰和快乐，就跟宝宝要求妈妈给个爱的抱抱一样。
这就意味着，妈妈需要找到其他活动，来代替母乳给宝宝安慰。
比如说原本宝宝必须喂着奶才能哄睡着，后来妈妈给他边讲故事边拍背，慢慢的睡前这顿奶也就断掉了。
不同宝宝，母乳带来的安慰也不一样，这就需要各位妈妈根据自家宝宝的喜好实验了，亲亲抱抱举高高、玩玩具、做游戏等。
总之，什么能让宝宝高兴，就做什么吧。
4、多和宝宝沟通
断奶断的是宝宝的口粮，为什么不问问宝宝的意见，万一，宝宝同意呢？
有时候，宝宝的懂事超乎妈妈们的预料。
所以对于月龄较大的宝宝，妈妈不妨先尝试跟宝宝商量下，适当时撒点善意的小谎，说不定你就会发现，其实宝宝很懂事也很能理解妈妈的处境。
1、断奶后不排残奶会致癌？
乳汁致癌是毫无科学依据的。
乳房会根据宝宝所需的量进行调节，宝宝吃得越多，乳汁也就越多，断奶后，乳汁会随着断奶时间的增加而逐渐减少。
这个时间因人而异，几天几个月，有的妈妈几年后还会排出少量乳汁，样子类似牙膏样的黄色粘稠物，都是正常的。
若排残奶，身体得到错误的信号，会以为宝宝仍需要乳汁，下次分泌的乳汁就不会减少。
2、断奶后大小胸，怎么办？
不想要大小胸？那断奶前就得开始行动了。
别让宝宝光在一边乳房吃饭，两边“食堂”都要光顾，避免偏好用一侧的乳房哺乳，将哺乳对乳房外观的影响降到最小。
如果已经出现大小胸的情况，可以多让宝宝喝小的一侧的乳房，喂奶时先用该侧乳房哺乳。
若该侧乳房是因乳腺炎、乳头皲裂等原因不能哺乳，也可以将乳汁吸出。
3、什么食物能够帮助回奶？
要让期待用食物回奶的妈妈失望了，事实上，并没有科学依据证明哪种食物有回奶效果。
断奶后如果无法忍受乳房的胀痛，妈妈可以少量挤出一点乳汁，但不要挤空，乳房软了就行。
乳腺不会嗖的一下就停止工作的，给它点时间，不要着急，慢慢就会停止产奶的。
如果条件允许的话，建议妈妈慢慢的，一顿一顿地给宝宝断奶，这样妈妈的乳腺有个缓和的时间，会轻松一些。
如果妈妈觉得自己泌乳量特别大，可以在医生的指导下进行断奶。
断奶是妈妈和宝宝精神上的一次分离，但也是宝宝独立的第一步，给他一点耐心，一点安心，相信他，必将还我们以惊喜。
很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目，快来听一听吧! 常听人家说“一定要积阴德”，到底为何这样说，到底是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做，但是，为什么又有积阴德和积阳德之分呢?
善念、善行，都是积善，积德。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
什么是阴阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。
阴德天报之，阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者，多有奇祸。
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。

阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛!
因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。
古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德;佛世时比丘的忍苦护鹅;隋朝智舜的割耳救雉;孙叔敖埋蛇去害;梁武帝颁令禁屠之诏;阿育王立碑明令保护动物;美国林肯总统解放黑奴;晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
阴德其实就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人自招”，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗?所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
或许会有朋友要问，积阳德行不行?能否也有好效果?
我个人认为，凡是积德，不分阴阳，总是好的，比如，企业家们的慷慨捐赠救灾，或者出钱修建学校等。比如，我们自愿做好事，为他人的生存或幸福出微薄之力，都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

阿弥陀佛
我们有许多理由相信，好人自有好报，阴德是使命运向好发展的最重要的动力，因此多积积阴德好处多多，有篇文章如是说：
(1) 如果钱还宽裕，可以帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多不好意思。你心里一定会觉得舒坦！
(2) 遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊?
(3) 遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！
(4) 捡到钱包一定想尽一切办法还给人家
(5) 遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
(6) 遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走！
(7) 下雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！
(8) 上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候记得微笑。
(9) 如果时间还宽裕，就请把这篇文字转发出去，号召更多人行善积福。 https://t.cn/A6GJCPHn
善念、善行，都是积善，积德。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
什么是阴阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。
阴德天报之，阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者，多有奇祸。
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。

阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛!
因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。
古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德;佛世时比丘的忍苦护鹅;隋朝智舜的割耳救雉;孙叔敖埋蛇去害;梁武帝颁令禁屠之诏;阿育王立碑明令保护动物;美国林肯总统解放黑奴;晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
阴德其实就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人自招”，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗?所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
或许会有朋友要问，积阳德行不行?能否也有好效果?
我个人认为，凡是积德，不分阴阳，总是好的，比如，企业家们的慷慨捐赠救灾，或者出钱修建学校等。比如，我们自愿做好事，为他人的生存或幸福出微薄之力，都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

阿弥陀佛
我们有许多理由相信，好人自有好报，阴德是使命运向好发展的最重要的动力，因此多积积阴德好处多多，有篇文章如是说：
(1) 如果钱还宽裕，可以帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多不好意思。你心里一定会觉得舒坦！
(2) 遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊?
(3) 遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！
(4) 捡到钱包一定想尽一切办法还给人家
(5) 遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
(6) 遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走！
(7) 下雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！
(8) 上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候记得微笑。
(9) 如果时间还宽裕，就请把这篇文字转发出去，号召更多人行善积福。 https://t.cn/A6GJCPHn
很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目，快来听一听吧!常听人家说“一定要积阴德”，到底为何这样说，到底是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做，但是，为什么又有积阴德和积阳德之分呢?
善念、善行，都是积善，积德。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
什么是阴阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。
阴德天报之，阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者，多有奇祸。
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。

阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛!
因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。
古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德;佛世时比丘的忍苦护鹅;隋朝智舜的割耳救雉;孙叔敖埋蛇去害;梁武帝颁令禁屠之诏;阿育王立碑明令保护动物;美国林肯总统解放黑奴;晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
阴德其实就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人自招”，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗?所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
或许会有朋友要问，积阳德行不行?能否也有好效果?
我个人认为，凡是积德，不分阴阳，总是好的，比如，企业家们的慷慨捐赠救灾，或者出钱修建学校等。比如，我们自愿做好事，为他人的生存或幸福出微薄之力，都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

阿弥陀佛
我们有许多理由相信，好人自有好报，阴德是使命运向好发展的最重要的动力，因此多积积阴德好处多多，有篇文章如是说：
(1) 如果钱还宽裕，可以帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多不好意思。你心里一定会觉得舒坦！
(2) 遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊?
(3) 遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！
(4) 捡到钱包一定想尽一切办法还给人家
(5) 遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
(6) 遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走！
(7) 下雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！
(8) 上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候记得微笑。
(9) 如果时间还宽裕，就请把这篇文字转发出去，号召更多人行善积福。 https://t.cn/A6GJCPHn
善念、善行，都是积善，积德。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
什么是阴阳?凡为善而人知之，则为阳善;为善而人不知，则为阴德。
阴德天报之，阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者，多有奇祸。
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。

阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛!
因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。
古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德;佛世时比丘的忍苦护鹅;隋朝智舜的割耳救雉;孙叔敖埋蛇去害;梁武帝颁令禁屠之诏;阿育王立碑明令保护动物;美国林肯总统解放黑奴;晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。
阴德其实就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人自招”，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗?所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
或许会有朋友要问，积阳德行不行?能否也有好效果?
我个人认为，凡是积德，不分阴阳，总是好的，比如，企业家们的慷慨捐赠救灾，或者出钱修建学校等。比如，我们自愿做好事，为他人的生存或幸福出微薄之力，都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

阿弥陀佛
我们有许多理由相信，好人自有好报，阴德是使命运向好发展的最重要的动力，因此多积积阴德好处多多，有篇文章如是说：
(1) 如果钱还宽裕，可以帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多不好意思。你心里一定会觉得舒坦！
(2) 遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊?
(3) 遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！
(4) 捡到钱包一定想尽一切办法还给人家
(5) 遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
(6) 遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走！
(7) 下雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！
(8) 上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候记得微笑。
(9) 如果时间还宽裕，就请把这篇文字转发出去，号召更多人行善积福。 https://t.cn/A6GJCPHn
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