《周易》思想、易文化传统②

“易”以数起。八卦所象征的八种自然现象，都是由极简单的奇数和偶数错综排列组合而成的。今人汪宁生通过对我国西南地区少数民族尚存的类似古代筮法的“数卜法”类推易之八卦起源，以为八卦源于数字卦（参汪宁生《八卦起源》，载《考古》1976年第4期）。譬如四川凉山彝族有一种叫“雷夫孜”的占卜法。巫师（俗称“毕摩”）行筮时，先取来一束细竹签或蓍草握于左手，然后右手随意分去一小部分，再看左手所余部分是奇数或是偶数，刻划下来，如是者三次，即可得出三个数字，巫师就根据这三个数字的奇偶排列状况来预测吉凶行止。这种数卜，只有八种不相重复的排列组合状况，这正是八个单卦的卦象。张正烺、徐锡台、楼宇栋更从周原等地出土的卜甲论定八卦之重卦卦画也是以数字为符号的。（参《西周卦画试说》，载《中国哲学》第三辑。《周易纵横录》第177页、179页）索诸历史文献，如：

龟，象也，筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。（《左传•僖公十五年》）

参伍以变，错纵其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。（《易传•系辞传上》）

自伏牺画八卦，由数起。（《汉书•律历志》）

上述都说明易卦原本于数字卦。“易”之“作为一种符号，后来又被赋予了阴与阳的意义。所以《易传•说卦传》有“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”的说法。“易”之卦象，是数与理的统一。就数而言，是奇数与偶数；就理而言，是阴气与阳气。以此为原点，衍生了尔后绵长的易文化传统中的易学象数学派和义理学派。

关于八卦易法的创作者，《易传•系辞传下》说：

古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

星火英语2023英语四级真题试卷，12.8

星火英语2023英语六级真题试卷，12.8

华研外语再次，感恩是一种哲学意义上的追寻。因为，感恩是一种积极向上的思考和谦卑的态度，是一种充满爱意的行动，是一种处世哲学和生活智慧，同时是一种认同。一颗感恩的心，就是一颗和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光的精神境界。每一个有爱心的人，都应该是个懂得感恩的人，人生也正是有了爱心、孝心和感恩心而精彩……这种认同应该是从我们心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给予我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”，那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生。”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。[好喜欢][思考]

有人针对我最近的科普研究给我推荐一部电影《被光抓走的人》，像是为爱情的规律和科学的逻辑而拍的，说天上降下一道光，很多人被光抓走了，科学家猜测，外星人啊，高维空间啊，暗物质啊。人心惶惶，社会乱了。公安局抓了人没地方关，就铐在走廊里。然后发现，被光抓走的，都是一对一对的真爱情侣，没被抓走的都没有真爱，然后说要相信党和政府、社科学家等……

影片中探讨的是留下来的人该怎么办？而不是被抓走的人怎么回来！整个过程特别寓意深远，充满了哲学思想。

这个片子没有科幻色彩，但是说明在科学创新和科幻流行之前我们的创作灵感就是特别强大的量子纠缠，量子和粒子遍布生活中的每一个角落，现在我们基本结合国外的科学理论和科幻的创作风格加上我们自己的科学研究和文化，可以说是一种最新的突破口了