#每日一善[超话]#[玉兔捣药]#阳光信用# [玉兔捣药]#咬一口糯玉米#
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
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善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
#南怀瑾[超话]#南怀瑾:什么是无上大道?如何能达到至善?庄子的发挥
一个人要修道,当然是世界上最好最善的大善事,但无上大道并非人为的造作所能修得的。道是本自清虚寥廓,寂灭无为的,一有了方法,一有了境界,早已落于下乘,就如车过留痕,已有形迹可循,已非至善了。
后来庄子更加发挥“善行无辙迹”的意义说:“绝迹易,无行地难。”一个人的动作行为要想不留痕迹,虽然已经很难做到,但也不算太难。
李渊回:我们去看过往的历史,很少有人能够达到南怀瑾老师上面所说的这个境界,更别提是在国学文化意义上面的行道了。
南怀瑾老师的这段话同样出自他老人家的《老子他说续集》一书,这本书基本也是了解南怀瑾老师必读的著作之一。并且如果你对道德经感兴趣的话,这本书也是一本有关《老子》必然参考的著作。
#南怀瑾##文化##老子#
一个人要修道,当然是世界上最好最善的大善事,但无上大道并非人为的造作所能修得的。道是本自清虚寥廓,寂灭无为的,一有了方法,一有了境界,早已落于下乘,就如车过留痕,已有形迹可循,已非至善了。
后来庄子更加发挥“善行无辙迹”的意义说:“绝迹易,无行地难。”一个人的动作行为要想不留痕迹,虽然已经很难做到,但也不算太难。
李渊回:我们去看过往的历史,很少有人能够达到南怀瑾老师上面所说的这个境界,更别提是在国学文化意义上面的行道了。
南怀瑾老师的这段话同样出自他老人家的《老子他说续集》一书,这本书基本也是了解南怀瑾老师必读的著作之一。并且如果你对道德经感兴趣的话,这本书也是一本有关《老子》必然参考的著作。
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