每日心语：

人生无悔便是道，

人生无怨便是德。

得到的要珍惜；失去的就放弃。

过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。

执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。

放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

心态好，人缘就好，因为懂得宽容。

心态好，做事顺利，因为不拘小节。

心态好，生活愉快，因为懂得放下。

别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。

心态好的人，处处圆融，处处圆满。

好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。

珍惜当下，握住让自己快乐的瞬间，即使偶尔寒凉，也不要停止奔走。

每个人都被赋予了追求美好的权利，却在以后的人生中，各自璀璨，各自伤感。

静下心来，在每一场春花秋月中不辜负自己，即使遇见坎坷，也不要轻言放弃。

人生最好的状态，就是向阳而生，逐光而行，心若坚强，不惧忧伤。

弘扬中华传统文化

传承全球家元宇宙创业精神

祝愿健康平安！

2023.05.31

#人生如意[超话]#智慧法语413：
讲前七转识与后七转识，
是一种变通

图片

我大概是前天讲到「内守幽闲」，不是把它讲为第七识吗？有些菩萨向我提出来了：师父你去年讲的是第六识啊，而且宣化上人讲的也是第六识。我在这里把这个问题解释一下。这段经文比较别扭。

如果从佛前面「纵灭一切见闻觉知」来看，是不是把前面的六种意识心全灭掉了？那「内守幽闲」，我们是不是应该讲成第七识？但是你如果讲它是第七识，佛紧接着后面就是把我们的意识心回归到第七识，把第七识作为真心，这是不是造成矛盾？师父采取就是权宜变通，变成第七识的前半识，把第七识分一半讲，是这样来圆融。
我以前讲这个问题，我没有把它作为很重要的问题来讲，是按照一般人家那种讲法就一带而过了。所以这次仔细想一想，还存在这些问题。因为这个第七识分前七转、后七转，谁前谁后有时候师父讲颠倒了，你把前说成后、把后说成前，是不是一样的？所以在这里我进一步地圆融一下，还是按照今年的说法为准，把七转识分成前七转识、后七转识。
另外大家要知道这种分法都很正常的，我们一个心可以分成无量的阶段、无量的形式，实际上都是一个东西。怎样有利于我们理解和观照，我们就可以怎样讲。所以这里佛把阿难那种稀里糊涂的心态提到外道的这种冥谛，你到最后不是搞得稀里糊涂的了？还在找真心找真心

#人生如意[超话]#智慧法语413：
讲前七转识与后七转识，
是一种变通

图片

我大概是前天讲到「内守幽闲」，不是把它讲为第七识吗？有些菩萨向我提出来了：师父你去年讲的是第六识啊，而且宣化上人讲的也是第六识。我在这里把这个问题解释一下。这段经文比较别扭。

如果从佛前面「纵灭一切见闻觉知」来看，是不是把前面的六种意识心全灭掉了？那「内守幽闲」，我们是不是应该讲成第七识？但是你如果讲它是第七识，佛紧接着后面就是把我们的意识心回归到第七识，把第七识作为真心，这是不是造成矛盾？师父采取就是权宜变通，变成第七识的前半识，把第七识分一半讲，是这样来圆融。
我以前讲这个问题，我没有把它作为很重要的问题来讲，是按照一般人家那种讲法就一带而过了。所以这次仔细想一想，还存在这些问题。因为这个第七识分前七转、后七转，谁前谁后有时候师父讲颠倒了，你把前说成后、把后说成前，是不是一样的？所以在这里我进一步地圆融一下，还是按照今年的说法为准，把七转识分成前七转识、后七转识。
另外大家要知道这种分法都很正常的，我们一个心可以分成无量的阶段、无量的形式，实际上都是一个东西。怎样有利于我们理解和观照，我们就可以怎样讲。所以这里佛把阿难那种稀里糊涂的心态提到外道的这种冥谛，你到最后不是搞得稀里糊涂的了？还在找真心找真心