《陈年旧说》八十七节
没有什么能比上我对于性的渴望了，我也不知道自己的这种思想从何而来，也许是赚钱太累了，导致的吧。其实赚钱这件事情，不累，就是有窍门，需要有无限的热枕去突破自己的舒适区，因为人的本性是趋向安稳的，而大家又喜欢有创造力，想象力，敢于改革突破的人。这样的话对于很多人而言是巨大的挑战，趋于安稳就意味着丧失挑战自我的区域，意味着上太空去挑战另一项未知的区域。所以人们安于现状，人云亦云，没有人会让我停止找对象，而我自己却不敢，屡次的失败让我对于谈对象这件事情物质化了，以为有钱可以谈，有了房才可以谈，殊不知这是社会、以及身边的人的人云亦云，亦或者是你的领导和朋友想要让你帮着他干活而不去分心在自己的终身大事上，等我出来了才能够明白，我尽然会产生去瓦朋友墙角的思想，哎！这是自己的没出息，既然产生了这种想法，就要去疏通自己，不要再去做无谓的事情，自己去放开胆子找，就像我在群里面发的一千元求介绍对象一个道理一样，没有什么事情比去挑战这件事情更有意义了，也许公积金我会操作了，但是对于找对象这件事，我还是小白，这是一件重于泰山的事情。这是一件能让我脱离屌丝，变成一个真正男人的事情，也许2016年5月份，能有很多机会变成一个男人，只是放弃了自己，没有再去拼一把，不敢面对自己的内心的自卑，这一次4年后的今天，还会吗？我老是去骑驴找马，希望找到更好的女朋友，殊不知，错过的那一些女孩才是最好的，不至于像现在一样被动，去做个饭还得被人训，最起码，这一次不会了，快五年了，我会拥有勇气去改变自己的命运，即使这命运像牛皮癣一样顽强的粘着我的脸，我也不能在退缩和犹豫。
今天本来写不出啥东西，可是面对职业上的失利，事业上的失败，爱情上的️白，我觉得自己不能妄自菲薄，这几年经历的太多了，心里面有太的话说不出来，憋了十几年，看到兄弟冯的这一刻我明白了什么叫刻在骨子里的自卑，我看见旭东一样，哎！一言难尽啊。所以说人啊，能独立，不依靠父母，拥有独立的自主的思维和人格多么重要，这八百字是我写给自己的文字，也是四年多自己的一个蜕变，这个东西，除非自己勇敢去尝试改变，不然命运不会对我敞开大门的，不然依然是睡在床上，等待命运女神的降临，类似于父亲带我去北京，无怨无悔的送我到青岛、类似于听到三哥怎么生活，改变了我对于生命的态度，类似于小时候那个上小学二年级的自己，多么调皮捣蛋加活泼。
陈年旧说到了快五十节的时候,我觉得写的差不多快完了，一转眼到近一百节了,还想一直写下去，写到一千节，真是算个长篇小说了。一节平均一千字，1000节不就是10万字，红楼梦这样的小说80万字，当然人家曹公是专业的，我要写80万字的感谢文不得花个好五六年的功夫，还得每天坚持创作，不断的发文。每天空出时间，有思想有感想去写文字。
啥都不用想了，最后赋一首李白的《蜀道难》，蜀道难，难于上青天，蚕丛及鱼凫。开国何茫然，尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟。西方太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死9，然后天梯石栈相钩连10。
上有六龙回日之高标11，下有冲波逆折之回川12。黄鹤之飞尚不得过13，猿猱欲度愁攀援14。青泥何盘盘15，百步九折萦岩峦16。扪参历井仰胁息17，以手抚膺坐长叹18。
问君西游何时还19？畏途巉岩不可攀20。但见悲鸟号古木21，雄飞雌从绕林间22。又闻子规啼夜月，愁空山23。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜24。
连峰去天不盈尺25，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗26，砯崖转石万壑雷27。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉28！
剑阁峥嵘而崔嵬29，一夫当关，万夫莫开30。所守或匪亲31，化为狼与豺。
朝避猛虎32，夕避长蛇；磨牙吮血33，杀人如麻。锦城虽云乐34，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟35！[1] https://t.cn/RDUBkfz
没有什么能比上我对于性的渴望了，我也不知道自己的这种思想从何而来，也许是赚钱太累了，导致的吧。其实赚钱这件事情，不累，就是有窍门，需要有无限的热枕去突破自己的舒适区，因为人的本性是趋向安稳的，而大家又喜欢有创造力，想象力，敢于改革突破的人。这样的话对于很多人而言是巨大的挑战，趋于安稳就意味着丧失挑战自我的区域，意味着上太空去挑战另一项未知的区域。所以人们安于现状，人云亦云，没有人会让我停止找对象，而我自己却不敢，屡次的失败让我对于谈对象这件事情物质化了，以为有钱可以谈，有了房才可以谈，殊不知这是社会、以及身边的人的人云亦云，亦或者是你的领导和朋友想要让你帮着他干活而不去分心在自己的终身大事上，等我出来了才能够明白，我尽然会产生去瓦朋友墙角的思想，哎！这是自己的没出息，既然产生了这种想法，就要去疏通自己，不要再去做无谓的事情，自己去放开胆子找，就像我在群里面发的一千元求介绍对象一个道理一样，没有什么事情比去挑战这件事情更有意义了，也许公积金我会操作了，但是对于找对象这件事，我还是小白，这是一件重于泰山的事情。这是一件能让我脱离屌丝，变成一个真正男人的事情，也许2016年5月份，能有很多机会变成一个男人，只是放弃了自己，没有再去拼一把，不敢面对自己的内心的自卑，这一次4年后的今天，还会吗？我老是去骑驴找马，希望找到更好的女朋友，殊不知，错过的那一些女孩才是最好的，不至于像现在一样被动，去做个饭还得被人训，最起码，这一次不会了，快五年了，我会拥有勇气去改变自己的命运，即使这命运像牛皮癣一样顽强的粘着我的脸，我也不能在退缩和犹豫。
今天本来写不出啥东西，可是面对职业上的失利，事业上的失败，爱情上的️白，我觉得自己不能妄自菲薄，这几年经历的太多了，心里面有太的话说不出来，憋了十几年，看到兄弟冯的这一刻我明白了什么叫刻在骨子里的自卑，我看见旭东一样，哎！一言难尽啊。所以说人啊，能独立，不依靠父母，拥有独立的自主的思维和人格多么重要，这八百字是我写给自己的文字，也是四年多自己的一个蜕变，这个东西，除非自己勇敢去尝试改变，不然命运不会对我敞开大门的，不然依然是睡在床上，等待命运女神的降临，类似于父亲带我去北京，无怨无悔的送我到青岛、类似于听到三哥怎么生活，改变了我对于生命的态度，类似于小时候那个上小学二年级的自己，多么调皮捣蛋加活泼。
陈年旧说到了快五十节的时候,我觉得写的差不多快完了，一转眼到近一百节了,还想一直写下去，写到一千节，真是算个长篇小说了。一节平均一千字，1000节不就是10万字，红楼梦这样的小说80万字，当然人家曹公是专业的，我要写80万字的感谢文不得花个好五六年的功夫，还得每天坚持创作，不断的发文。每天空出时间，有思想有感想去写文字。
啥都不用想了，最后赋一首李白的《蜀道难》，蜀道难，难于上青天，蚕丛及鱼凫。开国何茫然，尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟。西方太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死9，然后天梯石栈相钩连10。
上有六龙回日之高标11，下有冲波逆折之回川12。黄鹤之飞尚不得过13，猿猱欲度愁攀援14。青泥何盘盘15，百步九折萦岩峦16。扪参历井仰胁息17，以手抚膺坐长叹18。
问君西游何时还19？畏途巉岩不可攀20。但见悲鸟号古木21，雄飞雌从绕林间22。又闻子规啼夜月，愁空山23。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜24。
连峰去天不盈尺25，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗26，砯崖转石万壑雷27。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉28！
剑阁峥嵘而崔嵬29，一夫当关，万夫莫开30。所守或匪亲31，化为狼与豺。
朝避猛虎32，夕避长蛇；磨牙吮血33，杀人如麻。锦城虽云乐34，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟35！[1] https://t.cn/RDUBkfz
【魔道祖師&陳情令】
一问三不知：聂怀桑
聂怀桑扇子上所提的“与世殊伦”。这四个字来自西晋文学家左思的《咏史八首》，用来感念荆轲：
“荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。”
大意就是说，荆轲其人虽然没有壮士的气节，但凡尘浊世中的人也不能跟他的品行相提并论。
所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此不足谓“勇”。如果聂怀桑在得知金光瑶是杀兄凶手之后，明知道自己敌不过敛芳尊还要出手，这是逞匹夫之勇，不足为惧也不足为道；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，知辱而后备，此其所挟持者甚大，其志甚远。打不过也要打，不过是步步为营小心谋划，一人之力扭转乾坤，不可谓无大智慧。
聂怀桑被人笑称“一问三不知”，可就是这么一个人救了魏无羡回来，也主导了最后的复仇大戏，他的一腔孤勇跟忍辱负重，自是当得起“与世殊伦”四个字。
怀桑人生的前二十几年，就是应了那句话，哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。那个人，就是他的哥哥。
他从来都不是笨蛋，他很清楚自己想要什么，知道修刀道会让人走火入魔，所以决定在大哥的庇护下做一个堂堂正正的废物，过着悠游自在的纨绔人生。
众人皆临风雨他独闲，但哥哥却为人所害。聂氏之人修的便是刀，伤了心，沾了血，方可开刃弑天下。
他孑然一身，以一问三不知的软弱形态勉强撑起一个宗门。但所有害他哥哥死的人，都要遭受应得的报应，无论故意亦或无心。天不审判，那他自己就做这个审判者。
他终于活成了他哥哥最讨厌的那种人，工于心计，不择手段，只要能达成目的，任何人都可以是算计的一环。毁灭式成长的压迫之下，终成大器。
他真的想要这样的人生吗？如果不是赤锋尊出了事，怀桑他一直都会是那个花鸟鱼虫羽扇轻摇的少年，一切不过都是命数使然。
此去经年，回首再望山川风物，终不似 少年游。
「立一个falg：我一定可以完成全员[心]」 https://t.cn/R087xFe
一问三不知：聂怀桑
聂怀桑扇子上所提的“与世殊伦”。这四个字来自西晋文学家左思的《咏史八首》，用来感念荆轲：
“荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。”
大意就是说，荆轲其人虽然没有壮士的气节，但凡尘浊世中的人也不能跟他的品行相提并论。
所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此不足谓“勇”。如果聂怀桑在得知金光瑶是杀兄凶手之后，明知道自己敌不过敛芳尊还要出手，这是逞匹夫之勇，不足为惧也不足为道；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，知辱而后备，此其所挟持者甚大，其志甚远。打不过也要打，不过是步步为营小心谋划，一人之力扭转乾坤，不可谓无大智慧。
聂怀桑被人笑称“一问三不知”，可就是这么一个人救了魏无羡回来，也主导了最后的复仇大戏，他的一腔孤勇跟忍辱负重，自是当得起“与世殊伦”四个字。
怀桑人生的前二十几年，就是应了那句话，哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。那个人，就是他的哥哥。
他从来都不是笨蛋，他很清楚自己想要什么，知道修刀道会让人走火入魔，所以决定在大哥的庇护下做一个堂堂正正的废物，过着悠游自在的纨绔人生。
众人皆临风雨他独闲，但哥哥却为人所害。聂氏之人修的便是刀，伤了心，沾了血，方可开刃弑天下。
他孑然一身，以一问三不知的软弱形态勉强撑起一个宗门。但所有害他哥哥死的人，都要遭受应得的报应，无论故意亦或无心。天不审判，那他自己就做这个审判者。
他终于活成了他哥哥最讨厌的那种人，工于心计，不择手段，只要能达成目的，任何人都可以是算计的一环。毁灭式成长的压迫之下，终成大器。
他真的想要这样的人生吗？如果不是赤锋尊出了事，怀桑他一直都会是那个花鸟鱼虫羽扇轻摇的少年，一切不过都是命数使然。
此去经年，回首再望山川风物，终不似 少年游。
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陈情令道具真的应该夸赞一番的。
就比如聂怀桑扇子上所提的“与世殊伦”。这四个字来自西晋文学家左思的《咏史八首》，用来感念荆轲：
“荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。”
大意就是说，荆轲其人虽然没有壮士的气节，但凡尘浊世中的人也不能跟他的品行相提并论。
所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此不足谓“勇”。如果聂怀桑在得知金光瑶是杀兄凶手之后，明知道自己敌不过敛芳尊还要出手，这是逞匹夫之勇，不足为惧也不足为道；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，知辱而后备，此其所挟持者甚大，其志甚远。打不过也要打，不过是步步为营小心谋划，一人之力扭转乾坤，不可谓无大智慧。
聂怀桑被人笑称“一问三不知”，可就是这么一个人救了魏无羡回来，也主导了最后的复仇大戏，他的一腔孤勇跟忍辱负重，确实当得起“与世殊伦”四个字。
就比如聂怀桑扇子上所提的“与世殊伦”。这四个字来自西晋文学家左思的《咏史八首》，用来感念荆轲：
“荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。”
大意就是说，荆轲其人虽然没有壮士的气节，但凡尘浊世中的人也不能跟他的品行相提并论。
所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此不足谓“勇”。如果聂怀桑在得知金光瑶是杀兄凶手之后，明知道自己敌不过敛芳尊还要出手，这是逞匹夫之勇，不足为惧也不足为道；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，知辱而后备，此其所挟持者甚大，其志甚远。打不过也要打，不过是步步为营小心谋划，一人之力扭转乾坤，不可谓无大智慧。
聂怀桑被人笑称“一问三不知”，可就是这么一个人救了魏无羡回来，也主导了最后的复仇大戏，他的一腔孤勇跟忍辱负重，确实当得起“与世殊伦”四个字。
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