爱情，人类最古老的活动之一，且永远具有探讨性。其原本该是快乐的，不以可歌可泣为目的，才被大众普遍接受。
而观念是一直在变的，若以旧观念束缚自己，则爱情便成了枷锁。试想，于百年前看当今二十五六岁结婚的情形，多半也会摇头叹一声:太迟！
——所以爱情永远具有探讨性。
​蔡澜先生是会享受爱情又与时俱进的作家，相信看其新作《蔡澜谈爱情》，于妙论外亦能收获些许快乐。

雕像上的三个人，右边是梭伦，中间的是先知摩西，左边的是孔子。
他们分别代表 政治（梭伦）、神意（摩西）和道德（孔子）——人类一切法律的三个源头。
凯撒的旨意、神的启示和人性的善念。

人类与天地之间的飞禽走兽有所不同，正在于人类懂得为自己创设规则并遵守规则。

孔子相比其他二人，他不问鬼神，不求强权，只问苍生你是否心有善念。
凭此一点，他就足以永远地闪耀在人类文明的星空之上。

雕像位于美国联邦最高法院，建于1935年。

孔子生在没落贵族家庭，眼见大道之不行，意欲恢复周礼，推行认证，但是周游列国，没人吃他那一套，晚年会鲁国唯有专心讲学著述。
他一生郁郁不得志，自嘲笑累累如丧之家。
到汉朝之后，孔子的地位却节节攀升。
生前身后的对比，难免使人怀疑孔子是否被过誉。
近百年来，孔子曾几乎被人人唾之，是罪恶的孔老二。
但再往上追朔两千年，人们对孔子赞不绝口，最高的赞誉莫过于“素王”和“大成至圣先师”。

□在科学上，几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物，但他不知道，我们的感觉和经验经常在欺骗自己。
——著名物理学家威斯柯夫

□善人有股白光，恶人则有股黑气，所以做善做恶，自然会现出形相来。你能瞒得了人，但瞒不了鬼神、佛菩萨。
——当代佛教高僧宣化上人

□人为什么都是糊里胡涂的？因为他们一点也不晓得自己从哪里来，还到哪里去。每天在镜子里所照的形相，那不是真正的你呀！

——当代佛教高僧宣化上人

□《大悲咒》就是大悲心的大咒，可以通天彻地，如果你虔诵《大悲咒》，每天一百零八遍，连续三年，那时你以《大悲咒》来为人治病，就手到病除。

——当代佛教高僧宣化上人

□我们现在能听见《大悲咒》的名字，自己都要生一种欢喜的心，生一种庆幸的心，生一种难遭难遇的心！你不容易遇见《大悲咒》啊！遇到《大悲咒》，切记不要轻易就把它放过去！
——当代佛教高僧宣化上人

□《楞严咒》是密中之密，它的变化是不可思议，很不容易测度的；它又叫灵文，因为他特別灵，特別有力量。你们一定要把《楞严咒》学会，如此不但可以了生死，還可以免除魔难灾祸，救度众生。

如有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。
——当代佛教高僧宣化上人

□能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以來培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出來，永远也不忘記，这就是善根的表現。若你沒有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不著；就算遇著了也不懂，不会念。
——宣化上人

□大善根，大智慧，大福德之人，就是老实念佛的人，绝不可以轻视。

——当代佛教高僧某某老法师

□你不相信因果报应，轮到你自己头上，想逃也逃不了的。
——当代佛教高僧宣化上人

□最早的人类精通世界上的一切事情，他们环视一下四周，马上能看透天体和地球内部的各个角落。他们连隐藏在深深黑暗中的东西也能看到。他们动都不动，转眼就能看透世界。
——印第安人古文书《波波卡·乌夫》

□假如有人显神通，乃大惊小怪地说：“在末法时代，人不可以有神通！”说出这种话，多么的幼稚！简直是地狱的种子，对佛法一点也不懂。各位注意！无论对什么事情，在没有彻底的明白之前，不可随便乱批评，更不可随便下断语。
——宣化上人

□千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。
——莎士比亚

□很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，那些书上有很多的记载和近年的研究十分的吻合！
——人类学家马里奥博士

□毁谤佛法者，皆以好名心所致。欲求天下后世称彼为大智慧人，能知人所不知之虚名，而不知其现世被明眼人视为可怜悯者，役后则永堕恶道，苦无出期。

——印光大师

□上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

——老子《道德经》

□佛法是一门高深的科学。
——当代佛教高僧某某老法师

□佛学包括科学，而科学不能包括佛学。
——当代佛教高僧宣化上人