好好道别是人生很重要的功课
昨天下午约了在南京的朋友去吃地锅鸡，在我第一份工作那里，因为我们相识于此，所以也想着要在这里做个告别吧。为什么会有这样的动作呢？
因为最近有很多原因，房租快要到期，外加自己在外漂泊多年，一直居无所依，自己一个人 。再加上年龄的因素，很多因素加在一起，会想着是否要离开南京，选择一个地方定下来。至少，那个地方离家近些，自己的心也有所依靠。
而在考虑这个问题的同时，我一直都会想一个问题，就是好好道别。之前我有认识一个朋友，她也是突然就离开南京了，没有任何的告别，也是她都回到家里面了，才知道，原来她离开了。虽然之前心里隐隐会有感觉她会离开，可当真的发生了，忽然会觉得有些失落，在南京的最后一面也都没有见到。
所以我就想着，要是我哪天也要离开了，一定要跟这边的朋友好好道个别。因为我在南京的朋友本来就不多，而且我们相识于环宇，所以就想着在环宇告别吧。万一真的要离开，好好道别是应该的，因为怕以后难再见。
我还记得，我来南京上班，第一次被约到这个姑娘家里，当时我还特别惊讶，因为平时我们本来沟通就不多，怎么会突然邀请我呢？而且那个时候我对朋友的概念不是很深刻。感情这块很是淡薄。
第一次去朋友家里，整个人很是拘谨，坐在那里不知所措，不知道要做什么。有点像初到韩国的乐宝，哈哈。
记忆最深的有个画面是，灯光微暗，带着酒吧里的打光灯，很安逸的场景，三人坐在地上，吃着小龙虾，喝着饮料。那时候，我嘴上说的是，愿我们年年有今日，岁岁有今朝，干一个。这个画面，终身难忘，不管经历什么，都可以抵消一切。
在那些自以为不是那么开心的岁月里，其实也有很多温暖的存在。那些经历和画面，想想都让人觉得温暖，所以有些人有些事的存在，也许就是为了在以后慢慢长河中，让人回忆起来嘴角带笑，抵消那些痛苦的不堪的经历。
昨天下午约了在南京的朋友去吃地锅鸡，在我第一份工作那里，因为我们相识于此，所以也想着要在这里做个告别吧。为什么会有这样的动作呢？
因为最近有很多原因，房租快要到期，外加自己在外漂泊多年，一直居无所依，自己一个人 。再加上年龄的因素，很多因素加在一起，会想着是否要离开南京，选择一个地方定下来。至少，那个地方离家近些，自己的心也有所依靠。
而在考虑这个问题的同时，我一直都会想一个问题，就是好好道别。之前我有认识一个朋友，她也是突然就离开南京了，没有任何的告别，也是她都回到家里面了，才知道，原来她离开了。虽然之前心里隐隐会有感觉她会离开，可当真的发生了，忽然会觉得有些失落，在南京的最后一面也都没有见到。
所以我就想着，要是我哪天也要离开了，一定要跟这边的朋友好好道个别。因为我在南京的朋友本来就不多，而且我们相识于环宇，所以就想着在环宇告别吧。万一真的要离开，好好道别是应该的，因为怕以后难再见。
我还记得，我来南京上班，第一次被约到这个姑娘家里，当时我还特别惊讶，因为平时我们本来沟通就不多，怎么会突然邀请我呢？而且那个时候我对朋友的概念不是很深刻。感情这块很是淡薄。
第一次去朋友家里，整个人很是拘谨，坐在那里不知所措，不知道要做什么。有点像初到韩国的乐宝，哈哈。
记忆最深的有个画面是，灯光微暗，带着酒吧里的打光灯，很安逸的场景，三人坐在地上，吃着小龙虾，喝着饮料。那时候，我嘴上说的是，愿我们年年有今日，岁岁有今朝，干一个。这个画面，终身难忘，不管经历什么，都可以抵消一切。
在那些自以为不是那么开心的岁月里，其实也有很多温暖的存在。那些经历和画面，想想都让人觉得温暖，所以有些人有些事的存在，也许就是为了在以后慢慢长河中，让人回忆起来嘴角带笑，抵消那些痛苦的不堪的经历。
都道人生如梦，你可愿勘破此梦早点醒来？
我们每个人都做过梦，梦中有日月星辰、山川河流、亲情眷属、朋友路人……千奇百怪，纷至沓来。
在梦里，我们会哭、会笑、会疼、会痒，有成功，也有失败……在梦里我们知道自己在做梦吗？不知道。什么时候知道的呢？梦醒的时候！
醒来后，我们还会执著梦里的成功与失败吗？我们还会为了梦里的伤心事而落泪么？都不会！因为我们知道那是假的。
可在生活中，我们怎么就被贪嗔痴爱、喜怒哀乐牵着鼻子走呢？因为我们沉迷在醉梦无常中还不自知。
在《佛说譬喻经》中，佛陀为胜光王开示了一个譬喻故事，诠释了人生真谛。经文大意是：在无量劫以前，有个人在旷野中游走，突然被一头凶恶的大象追逐。游人无所依靠，惊恐奔逃。他看到一个空井，井旁有一棵大树，立即循着树根，藏身到井中。有黑白两只老鼠，正在啃噬着树根。井的四周有四条毒蛇想要咬人，而井底恰好有一条毒龙。游人心中畏惧毒蛇和毒龙，又害怕树根被老鼠咬断。此时，树上的蜂窝正好滴下五滴蜂蜜，落入游人的口中，让他顿时忘记了恐惧和担忧。由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来蜇人。又不知从哪里冒出来一团野火，烧着了这棵树。
佛陀告诉胜光王：旷野比喻无明旷远的长夜，游人比喻凡情众生，大象比喻无常，井比喻生死，树根比喻命，不断咬树根的黑白两只老鼠比喻黑夜和白天，它们在不断缩减我们的生命，四条毒蛇比喻地、水、火、风四大，蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种欲望，蜜蜂比喻邪念，野火比喻衰老和疾病，毒龙比喻死亡。
所以说，生老病死，令人极其恐怖与畏惧，应时刻保持警觉，不要被财色名食睡五种欲望所吞噬和压迫。胜光王聆听了佛陀开示的生死过患譬喻故事，深生厌离之心。
那么，我们呢？有没有沉溺于“蜂蜜”的甜美，而忘了“黑白老鼠”正在昼夜不停地啃噬我们的生命？
“南柯一梦终须醒,浮生若梦皆是空。”人生，无疑就是一场大梦。难道不是吗？
当代住世佛陀于《极圣解脱大手印》中教导我们：“仔细体验我现住的世界本就是一场梦，一切都是无常不实的梦幻，而这一场梦很快就做完了，我今年多少岁了？我死的时候快到了，过一天就少活一天了，也许几年，也许几个月，乃至几天，死的那一刻，当下就知道我做了一场梦，实际地回想，难道我不是正在无常中前进吗？难道人的生死不是这样吗？一生劳苦奔波、担忧、烦恼，一当断气死了，什么也没有了，这就是铁定的结局，死后就回不到这场梦中了……”
试想：我们死了以后,身体会腐烂，美食品不了，钱财用不到，房子也换户主了……生前的一切都会有新主人了。原来，奋斗了一辈子，仍然是两手空空而来，赤手空拳而去。
“百种风流纵辉煌，终归一笑了结。”生而为人，是多么短暂，又是多么可怜、可悲、可叹啊！
我们既然知道了人生如梦，那么，你愿意醒来吗？又如何从醉梦无常中醒来？
佛菩萨教我们醒来的方法，就是按照《什么叫修行》精进勇猛如法行持，勘破这场人生大梦，化烦恼为菩提，证到永恒的幸福。
我们每个人都做过梦，梦中有日月星辰、山川河流、亲情眷属、朋友路人……千奇百怪，纷至沓来。
在梦里，我们会哭、会笑、会疼、会痒，有成功，也有失败……在梦里我们知道自己在做梦吗？不知道。什么时候知道的呢？梦醒的时候！
醒来后，我们还会执著梦里的成功与失败吗？我们还会为了梦里的伤心事而落泪么？都不会！因为我们知道那是假的。
可在生活中，我们怎么就被贪嗔痴爱、喜怒哀乐牵着鼻子走呢？因为我们沉迷在醉梦无常中还不自知。
在《佛说譬喻经》中，佛陀为胜光王开示了一个譬喻故事，诠释了人生真谛。经文大意是：在无量劫以前，有个人在旷野中游走，突然被一头凶恶的大象追逐。游人无所依靠，惊恐奔逃。他看到一个空井，井旁有一棵大树，立即循着树根，藏身到井中。有黑白两只老鼠，正在啃噬着树根。井的四周有四条毒蛇想要咬人，而井底恰好有一条毒龙。游人心中畏惧毒蛇和毒龙，又害怕树根被老鼠咬断。此时，树上的蜂窝正好滴下五滴蜂蜜，落入游人的口中，让他顿时忘记了恐惧和担忧。由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来蜇人。又不知从哪里冒出来一团野火，烧着了这棵树。
佛陀告诉胜光王：旷野比喻无明旷远的长夜，游人比喻凡情众生，大象比喻无常，井比喻生死，树根比喻命，不断咬树根的黑白两只老鼠比喻黑夜和白天，它们在不断缩减我们的生命，四条毒蛇比喻地、水、火、风四大，蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种欲望，蜜蜂比喻邪念，野火比喻衰老和疾病，毒龙比喻死亡。
所以说，生老病死，令人极其恐怖与畏惧，应时刻保持警觉，不要被财色名食睡五种欲望所吞噬和压迫。胜光王聆听了佛陀开示的生死过患譬喻故事，深生厌离之心。
那么，我们呢？有没有沉溺于“蜂蜜”的甜美，而忘了“黑白老鼠”正在昼夜不停地啃噬我们的生命？
“南柯一梦终须醒,浮生若梦皆是空。”人生，无疑就是一场大梦。难道不是吗？
当代住世佛陀于《极圣解脱大手印》中教导我们：“仔细体验我现住的世界本就是一场梦，一切都是无常不实的梦幻，而这一场梦很快就做完了，我今年多少岁了？我死的时候快到了，过一天就少活一天了，也许几年，也许几个月，乃至几天，死的那一刻，当下就知道我做了一场梦，实际地回想，难道我不是正在无常中前进吗？难道人的生死不是这样吗？一生劳苦奔波、担忧、烦恼，一当断气死了，什么也没有了，这就是铁定的结局，死后就回不到这场梦中了……”
试想：我们死了以后,身体会腐烂，美食品不了，钱财用不到，房子也换户主了……生前的一切都会有新主人了。原来，奋斗了一辈子，仍然是两手空空而来，赤手空拳而去。
“百种风流纵辉煌，终归一笑了结。”生而为人，是多么短暂，又是多么可怜、可悲、可叹啊！
我们既然知道了人生如梦，那么，你愿意醒来吗？又如何从醉梦无常中醒来？
佛菩萨教我们醒来的方法，就是按照《什么叫修行》精进勇猛如法行持，勘破这场人生大梦，化烦恼为菩提，证到永恒的幸福。
#逛展备忘录#
毕加索逝世五十周年
今年扭腰各大博物馆借此
展现自己的策展和馆藏能力
Guggenheim聚焦于
毕加索初到巴黎所创作的蓝色时期画作
呈现了这位西班牙艺术家初到巴黎
所观察的场所和人群（酒鬼妓女
虽然作品不多但也都是佳作
其中比起大量运用蓝色的画作
我更喜欢运用了暖色调突显冷色调的画作
（我对Hooper的喜欢也是如此
比如789所展现的这幅作品
坐在昏暗场所当中
身着华美服饰的女人
被一束光打亮脸庞
但她的脸面无生机
像极了借用太阳发光的清冷月亮
对毕加索运用的颜色喜欢至极
昏暗的场所用蓝色描绘
而光亮处用黄色
脸因为在交界处变成了绿色
让被描绘的主体看起来阴郁极了
就算有再明亮的灯光
也无法为她增添更多一份的暖意
她的整张脸和身体都被华美的衣服服饰吞没
就好像她被这种衣服所代表的“身份”吞没
被巴黎这座繁华的城市吞没
毕加索逝世五十周年
今年扭腰各大博物馆借此
展现自己的策展和馆藏能力
Guggenheim聚焦于
毕加索初到巴黎所创作的蓝色时期画作
呈现了这位西班牙艺术家初到巴黎
所观察的场所和人群（酒鬼妓女
虽然作品不多但也都是佳作
其中比起大量运用蓝色的画作
我更喜欢运用了暖色调突显冷色调的画作
（我对Hooper的喜欢也是如此
比如789所展现的这幅作品
坐在昏暗场所当中
身着华美服饰的女人
被一束光打亮脸庞
但她的脸面无生机
像极了借用太阳发光的清冷月亮
对毕加索运用的颜色喜欢至极
昏暗的场所用蓝色描绘
而光亮处用黄色
脸因为在交界处变成了绿色
让被描绘的主体看起来阴郁极了
就算有再明亮的灯光
也无法为她增添更多一份的暖意
她的整张脸和身体都被华美的衣服服饰吞没
就好像她被这种衣服所代表的“身份”吞没
被巴黎这座繁华的城市吞没
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