《疑案里的中国史》

周末又读完了2本好书，将悬疑烧脑、揭露人性的真相进行到底！读完了这两本书有一种玩“剧本杀”的代入感，惊恐、烧脑，一步步接近历史真相。

这两册书能带我们参与到历史案情的推理中去，尽情享受怀疑、探讨、辨析的乐趣，我们读历史悬疑的意义，或许不在于过程，不在于结果，而在于经验教训。
#读书，我们是认真的[超话]#

有一头牛，跟着主人去地里干活，晚上回来后感觉挺累，就随口和狗抱怨了一句，说自己太累了，第二天想休息一天。

狗遇到了猫，就把牛的想法告诉了猫。

猫遇到了鹅，说牛想休息一天，还说主人给牛分的活太多太重了。

后来，鹅遇到了山羊，山羊遇到了公，公遇到了猪，每一个动物说的话都越来越添油加醋，背离了牛的初衷，简直越来越离谱。

后来猪把这事告诉了农妇，农妇很生气，把这事跟农妇说了，农夫也很生气，还打了牛…牛累了一天，不但没得到表扬和厚待，蕞后却以挨打告终。

故事到这里可以剧终了，但在这本《牛言•蜚语》中，却没有结束，反而还有了完全不同的反转和结局。

把书翻转180度，又是另外一个结局。动物还是那些动物，只是在这一个故事里，也算是上一个故事的倒序方式，农夫没有听信大家说的话，而是顺藤摸瓜似的，找到每一个传播关于牛说的话的小动物，一一还原，蕞后终于真相大白，原来之前大家说的，并不是真实的情况。

误会瞬间被化解，牛依旧忠心耿耿，农夫给牛放了假，让它好好休息。

一本书，两个故事，事情还是蕞初的那件事，因为换了个思路，结局却不相同。

这个绘本通过动物的视角，来揭露人性。通过与众不同的反转更增加孩子的阅读兴趣。

这个绘本实在太有趣了，通过故事来告诉我们“谣言永远止于智者”，让孩子们明白，不要轻易听信别人的传言，拒绝人云亦云，学会独立思考。

#读书笔记##绘本##好书分享#

今日启发：
Elton:
《伪装的艺术》(Ⅳ)
【美】本·雅格达
#有关回忆录和自传文体的“传记”。

大部分的回忆录，其实都遵循有限的几种叙事模式。每个人的人生体验都是独特的，但在回顾人生的时候，又选择了相似的叙事模式。

四种典型的模式
一、成功叙事
用人生讲道理，给人提供能够借鉴的经验，比如当今市场上的大多数名人、企业家传记。

《富兰克林传》
富兰克林开始写自传的时候，就是想让子孙后代借鉴他的成功经验，有点像中国人的家训。

悔恨叙事
这种故事往往会比较吸引眼球，且这类自传都有一个很明确的驱动力，就是悔恨。
书里提到一个比较极端的例子，19世纪，英国的一个监狱把被处决的罪犯的忏悔录拿出来出版，结果十分畅销，当时英国最大的报纸，销量都不到它的十分之一。
这类故事有时候还会带有一点批判社会、揭露人性的意味，成为社会议题。

《忏悔录》卢梭
《卢梭·忏悔录》最突出的特点就是自我意识很强。
他开篇说：人们总是把自己写成愿意让别人看到的样子，就算最坦率的人，也不过是说了真话，依然有所保留。
而他写《忏悔录》就是要毫无保留地说真话，把一生中做过的好事、坏事，都告诉大家。结果，这本自传遭到了很多攻击，并很快成了一部经典。它定义了西方现代自传的一些基本特点：坦白诚实；强调内在生命；关注童年和青少年时期；承认平凡小事也可能带来惊天动地的后果。