【一个真正的高人有六大特征】（2—1）
众所周知：从古至今都不乏有得道的高人，所谓高人，就是德高望重之人，是被后人追封上去的，并不是自封的，当然智慧出，有大伪，也有很多是伪装出来的得道高人，那么如何辨别出真正的得道高人呢？
下面我总结出了得道高人的六大特征，让大家通过一双慧眼能够识别出来，真金就不怕火炼，一试便知真假。
一、大道无言
正所谓：知者不言，言者不知，就是真正的得道高人，都信仰的是真理，探索和追求的也是真理，然而真正知道真理的人寥寥无几。
可是越是不了解真理真相的人，就越是夸夸其谈，越自我，越自以为是说自己什么都知道，总是与别人争论不休，想证明自己的观点是正确的。
所以你看，只要是一个人天天满口说自己懂得大道真理和人生真相的人，其实这个人根本就不懂。
真正懂得真相的人，是不会一口说出来的，因为真理一旦用语言表达出来了，就不是真正的真理了，真理是通过自己从实践中去证得的，别人讲出来的真理，你没有去实践过，那你就没有得到真理，所以说真理不可说。
就像父母小时候跟我们说要好好读书，不好好读书，将来会吃苦的，可是我们有多少人听进去践行了。
就算父母说一万遍，有什么用呢？只有父母从那段路经历过来的，我们也体会不到，所以从别人嘴里说出来的真理，我们是得不到的，真理是需要从实践中去证得的。
因此真正的得道高人，从来不会妄言说自己的道行有多深，智慧有多高，也不会说自己懂得很多，而是说话和行事都是非常谦卑低调的。
你自己证得了真相，还有必要大肆去夸耀，去和别人争论吗？
所以说真正得道高人是证得的真相之人，从来都是谨言慎行的，知道越多，反而说得越少，从不争论，不反驳，知者不言，这很明显的一个特征。
二、大道无为
大道为什么无为，老子在《道德经》中说看看天地和圣人就知道了。
你看天地之间运行地是多么和谐自然啊，天什么也不干，就是该什么季节下雨就下雨，该什么时候出太阳就出太阳，给万物带来的是自然便利，万物自然生机勃勃，天地就是这么清明，运行的那么自然有序，而天地呢也没有派谁要求我们万物该这样去做，该那样去做，根本没有那么麻烦的。
所以大道无为而无所不无，能了解万物之性，顺其它们的本性，因应他们的需求而提供有利的资源让其自然发展。
总结就四个字：无我利它。
没有私利心，对万物都是一样的公正心，不会说你一棵树，在下雨时多给你下一点雨水，也不会说你是一棵草，就给你少下一点雨水，大道是不偏袒任何一方的。
而真正得道的高人，就像圣人一样，达到无我的境界，心里装下的是整个天下苍生，做的事出发点都是为众人谋利造福，就是这样一颗无私无我无为之心的人，才能称之为真正的得道高人。
三、大道无名
现代社会有很多伪善人，一听说行善能够积功德，就大张旗鼓地去捐助做慈善，然后呢大肆宣扬我的道德高尚，如何如何去做这些善事的，其目的是有私心的，是为了名利而去做慈善的。
其实呢，真正的行善是发自内心地想去帮助那些受难的人群，是来自内心真正的一颗慈悲善爱之心而发动出来的发心去行善事，真心无条件，没有任何的私心，去帮别人，才是真正的善良，做完这件善事之后，也不会到处说，行善而不留名，那才是真正的无名之功德。
就像天地一样，利益万物众生，从不彰显自己的功德，很多人呢却忘记了天地大恩，就像母亲一样，无私养育我们，默默付出了很多，从来都不会说自己多么艰难，多么不容易，好像都忘记了什么功劳名利，此无限大善之心，就是无名之心，是最至高无上的上善之心。
因此真正得道高人，行善事是不求名利的，无条件做了很多善事从来没有留下自己的姓名，帮助了别人后，别人连他名字不知道，是谁都不知道，别人想去报答他，却不知道他的名字。
（传递大道智慧）
（配图/编辑：百家姓氏300个）
众所周知：从古至今都不乏有得道的高人，所谓高人，就是德高望重之人，是被后人追封上去的，并不是自封的，当然智慧出，有大伪，也有很多是伪装出来的得道高人，那么如何辨别出真正的得道高人呢？
下面我总结出了得道高人的六大特征，让大家通过一双慧眼能够识别出来，真金就不怕火炼，一试便知真假。
一、大道无言
正所谓：知者不言，言者不知，就是真正的得道高人，都信仰的是真理，探索和追求的也是真理，然而真正知道真理的人寥寥无几。
可是越是不了解真理真相的人，就越是夸夸其谈，越自我，越自以为是说自己什么都知道，总是与别人争论不休，想证明自己的观点是正确的。
所以你看，只要是一个人天天满口说自己懂得大道真理和人生真相的人，其实这个人根本就不懂。
真正懂得真相的人，是不会一口说出来的，因为真理一旦用语言表达出来了，就不是真正的真理了，真理是通过自己从实践中去证得的，别人讲出来的真理，你没有去实践过，那你就没有得到真理，所以说真理不可说。
就像父母小时候跟我们说要好好读书，不好好读书，将来会吃苦的，可是我们有多少人听进去践行了。
就算父母说一万遍，有什么用呢？只有父母从那段路经历过来的，我们也体会不到，所以从别人嘴里说出来的真理，我们是得不到的，真理是需要从实践中去证得的。
因此真正的得道高人，从来不会妄言说自己的道行有多深，智慧有多高，也不会说自己懂得很多，而是说话和行事都是非常谦卑低调的。
你自己证得了真相，还有必要大肆去夸耀，去和别人争论吗？
所以说真正得道高人是证得的真相之人，从来都是谨言慎行的，知道越多，反而说得越少，从不争论，不反驳，知者不言，这很明显的一个特征。
二、大道无为
大道为什么无为，老子在《道德经》中说看看天地和圣人就知道了。
你看天地之间运行地是多么和谐自然啊，天什么也不干，就是该什么季节下雨就下雨，该什么时候出太阳就出太阳，给万物带来的是自然便利，万物自然生机勃勃，天地就是这么清明，运行的那么自然有序，而天地呢也没有派谁要求我们万物该这样去做，该那样去做，根本没有那么麻烦的。
所以大道无为而无所不无，能了解万物之性，顺其它们的本性，因应他们的需求而提供有利的资源让其自然发展。
总结就四个字：无我利它。
没有私利心，对万物都是一样的公正心，不会说你一棵树，在下雨时多给你下一点雨水，也不会说你是一棵草，就给你少下一点雨水，大道是不偏袒任何一方的。
而真正得道的高人，就像圣人一样，达到无我的境界，心里装下的是整个天下苍生，做的事出发点都是为众人谋利造福，就是这样一颗无私无我无为之心的人，才能称之为真正的得道高人。
三、大道无名
现代社会有很多伪善人，一听说行善能够积功德，就大张旗鼓地去捐助做慈善，然后呢大肆宣扬我的道德高尚，如何如何去做这些善事的，其目的是有私心的，是为了名利而去做慈善的。
其实呢，真正的行善是发自内心地想去帮助那些受难的人群，是来自内心真正的一颗慈悲善爱之心而发动出来的发心去行善事，真心无条件，没有任何的私心，去帮别人，才是真正的善良，做完这件善事之后，也不会到处说，行善而不留名，那才是真正的无名之功德。
就像天地一样，利益万物众生，从不彰显自己的功德，很多人呢却忘记了天地大恩，就像母亲一样，无私养育我们，默默付出了很多，从来都不会说自己多么艰难，多么不容易，好像都忘记了什么功劳名利，此无限大善之心，就是无名之心，是最至高无上的上善之心。
因此真正得道高人，行善事是不求名利的，无条件做了很多善事从来没有留下自己的姓名，帮助了别人后，别人连他名字不知道，是谁都不知道，别人想去报答他，却不知道他的名字。
（传递大道智慧）
（配图/编辑：百家姓氏300个）
#直说热评#【庚欣：美国无理蛮横，中国军方不能接受！】“香会”将近，美国刻意炒作所谓“中国拒绝防长会晤的请求”，中美防长难会面的障碍何在？
面对美国无理而霸道蛮横的态度，中国应如何构建中美相处之道？直新闻特约评论员庚欣表示，只要中国坚持原则的定力与主导性、互动的弹性与节奏感，中美无论有多大的矛盾，都可以有效管控分歧，理性处理纠纷。中国政府这种有理、有利、有节的方针，我相信会在香格里拉会议期间与美国以及各国的互动中不断有所体现，这也是构建中美相处之道的好机会。https://t.cn/A6p4rVyS
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人能够保持天真纯净的童心
就不怕衰老而且离得道不远了
南怀瑾老师说: 童心[心]，是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
所谓“赤子”，就是婴儿，“赤子之心”，一般人说是童心，但不是幼稚，是形容人的天真、天良之心。而一个普通人，能够永远保持他的天真童心，没有心机，就是至善，就是“赤子之心”。
真正的境界，如学佛学道，明心见性，初步都是为了恢复“赤子之心”。古代有一位女神仙曹文逸，她两句话说得很好：“无心心即是真心，动静两忘为离欲”，这就是赤子之心的境界。
要证果，不管男女老幼，无论年纪多大，修持第一步，非修到童真不可。如何修到童真？心念无分别，生理色法转了，整个六根不漏，那才转成童真之身，立刻入道……
㊗️愿大家
保有赤子之心[心]
纯真之心[心]
每天都是儿童节
就不怕衰老而且离得道不远了
南怀瑾老师说: 童心[心]，是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
所谓“赤子”，就是婴儿，“赤子之心”，一般人说是童心，但不是幼稚，是形容人的天真、天良之心。而一个普通人，能够永远保持他的天真童心，没有心机，就是至善，就是“赤子之心”。
真正的境界，如学佛学道，明心见性，初步都是为了恢复“赤子之心”。古代有一位女神仙曹文逸，她两句话说得很好：“无心心即是真心，动静两忘为离欲”，这就是赤子之心的境界。
要证果，不管男女老幼，无论年纪多大，修持第一步，非修到童真不可。如何修到童真？心念无分别，生理色法转了，整个六根不漏，那才转成童真之身，立刻入道……
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