#范冰冰武媚娘传奇##武媚娘传奇##李少红版红楼梦# 花花世界,岁月静好。追鱼。传奇?微微一笑很倾城?郑爽下场。选错了爱情,恋爱脑有多糟糕。肖奈大神。拍红楼梦认识李沁。十几年恋爱?王楚然。魏晨。从校园到婚纱。着实不易!#王楚然[超话]##宋威龙下一站是幸福# 一程山,一程水,千帆阅尽,愿我们都能与✨更好的自己相遇
最好的时光在路上
所有快乐不用假装
☁ ☁ ☁✨叮~ᶜʰᵉᵉʳˢ
愿你成为自己喜欢的样子
不抱怨,不将就,有自由,有光芒㇏
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所有快乐不用假装
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愿你成为自己喜欢的样子
不抱怨,不将就,有自由,有光芒㇏
爱死这条北京赏花胡同:雍和宫旁的五道营
#中国旅游日##奔赴初夏#
历经数百年的风雨沧桑
曾经的明朝兵部尚书的衙门所在地
5月的北京五道营的胡同
一颦一笑花皆在花丛中
烟轻琉璃叶 风亚珊瑚朵的芍药
惊艳了时光的满腔淡紫色蔷薇
只见开花不见叶的四角梅
白色的猬实花、渐进蓝的绣球、马克龙粉的芦苇
……
走在这里
餐桌上有花
茶杯店里有花
咖啡☕️店里有花
手作店里有花
在花花世界里撸猫
蔷薇树下晒太阳
或者
笑看花开是一种欣喜,
静赏花落是一种内心静的回归
➕打卡店铺:
1⃣Gentle hands手艺:2家店 设计师手工集合店 春然的手作饰品专门店 还有很多欧洲设计师作品 民族手工艺
2⃣Moulin Rouge Vintage古董首饰:许多明星都有佩戴它家首饰
3⃣入海口书店:蓝白色调,像极了希腊圣托里尼岛
4⃣铁手咖啡:18号 人总是很多
5⃣露台咖啡:S.O.E COFFEE(五道营),上房揭瓦咖啡厅
6⃣蘭·泰餐:每年去完雍和宫必去打卡的店铺,喜欢她家的一切咖喱
7⃣谷得奈咖啡:撸猫
交通:
地铁:安定门B口往南;雍和宫a口往西#北京旅行# https://t.cn/RJhgGBM
#中国旅游日##奔赴初夏#
历经数百年的风雨沧桑
曾经的明朝兵部尚书的衙门所在地
5月的北京五道营的胡同
一颦一笑花皆在花丛中
烟轻琉璃叶 风亚珊瑚朵的芍药
惊艳了时光的满腔淡紫色蔷薇
只见开花不见叶的四角梅
白色的猬实花、渐进蓝的绣球、马克龙粉的芦苇
……
走在这里
餐桌上有花
茶杯店里有花
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或者
笑看花开是一种欣喜,
静赏花落是一种内心静的回归
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1⃣Gentle hands手艺:2家店 设计师手工集合店 春然的手作饰品专门店 还有很多欧洲设计师作品 民族手工艺
2⃣Moulin Rouge Vintage古董首饰:许多明星都有佩戴它家首饰
3⃣入海口书店:蓝白色调,像极了希腊圣托里尼岛
4⃣铁手咖啡:18号 人总是很多
5⃣露台咖啡:S.O.E COFFEE(五道营),上房揭瓦咖啡厅
6⃣蘭·泰餐:每年去完雍和宫必去打卡的店铺,喜欢她家的一切咖喱
7⃣谷得奈咖啡:撸猫
交通:
地铁:安定门B口往南;雍和宫a口往西#北京旅行# https://t.cn/RJhgGBM
修道如牧牛,一旦落入形形色色的“草”中,就要立即将心拽过来!
有一次,老道长正在厨房里忙活,他的一位入道不久的小徒弟路过那里,便问道:“师父,您在干什么?”
“我在牧牛。”
“牛?哪里有牛?师父您不是正在这厨房里干活吗?”
老道长见小徒弟不明白,便放下手里的活,和徒弟坐下而娓娓道来。原来老道长回答说他在牧牛,意思是说在调养心性。在厨房里做事的同时还能调养心性,或者说,在厨房里做事的本身就是调养心性,这是个难能可贵的境界。
小徒弟听了这话若有所思,便进一步问道:
“不知师父您怎么牧这头牛?”
老道长不慌不忙地回答:“只要它进入草中,就拽住鼻绳,把它拉回来!”
答语中的“草”象征外物、外境,“入草”就是认同外境,追逐外物。而“牧牛”则要保持心态的调和、刻意防范。
一旦牛要犯人苗稼、执著于草,就要立刻拽紧鼻绳把它拉回来,心如果追逐外境,也要把它拉回来。
牛被训练调和得久了,便会驯服,一旦驯服了,鼻绳就成了多余的东西,心性修炼得圆熟安定了,在满足基本的生活所需之外,纵使见了花花世界的万般景象,也能有着自己的思考和抉择,能够及时排遣不当的欲望。
这时,一切的约束也都显得多余了。
小徒弟听了老道长的话,由衷敬佩道:“师父,您真会牧牛!”
“牧牛”就是要保持心态的调和,一旦落入形形色色的“草”中,就要立即将心拽过来。
《清静经》有云:常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;修道的过程即是“骑牛至家”,悟道后方能“如牧牛人执杖视之,不令犯人苗稼”。 https://t.cn/RJhRTkj
有一次,老道长正在厨房里忙活,他的一位入道不久的小徒弟路过那里,便问道:“师父,您在干什么?”
“我在牧牛。”
“牛?哪里有牛?师父您不是正在这厨房里干活吗?”
老道长见小徒弟不明白,便放下手里的活,和徒弟坐下而娓娓道来。原来老道长回答说他在牧牛,意思是说在调养心性。在厨房里做事的同时还能调养心性,或者说,在厨房里做事的本身就是调养心性,这是个难能可贵的境界。
小徒弟听了这话若有所思,便进一步问道:
“不知师父您怎么牧这头牛?”
老道长不慌不忙地回答:“只要它进入草中,就拽住鼻绳,把它拉回来!”
答语中的“草”象征外物、外境,“入草”就是认同外境,追逐外物。而“牧牛”则要保持心态的调和、刻意防范。
一旦牛要犯人苗稼、执著于草,就要立刻拽紧鼻绳把它拉回来,心如果追逐外境,也要把它拉回来。
牛被训练调和得久了,便会驯服,一旦驯服了,鼻绳就成了多余的东西,心性修炼得圆熟安定了,在满足基本的生活所需之外,纵使见了花花世界的万般景象,也能有着自己的思考和抉择,能够及时排遣不当的欲望。
这时,一切的约束也都显得多余了。
小徒弟听了老道长的话,由衷敬佩道:“师父,您真会牧牛!”
“牧牛”就是要保持心态的调和,一旦落入形形色色的“草”中,就要立即将心拽过来。
《清静经》有云:常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;修道的过程即是“骑牛至家”,悟道后方能“如牧牛人执杖视之,不令犯人苗稼”。 https://t.cn/RJhRTkj
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