安远楼小集,侑觞歌板之姬黄其姓者,乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
唐多令・芦叶满汀洲【宋朝】刘过
#每日一善#
唐多令・芦叶满汀洲【宋朝】刘过
#每日一善#
[威武]倪海厦推荐的一个养生大穴,平常没事都可以灸灸#中医式生活#
中医的观念很好玩,我们痛有热痛和寒痛,像女人如果痛经也是因为寒,寒的话,一般用灸最好。
慢慢灸,灸关元,当热气一进去就不痛了。久火最好,慢慢灸。
这样双脚热了,痛就去掉了。
为什么双脚一热,病就去掉了。
当这个热呢,因为受到肺的影响,热力往下走,余热才往手掌走。
小肠的热往脚上面,所以热气是往下,所以气要往下沉到脚。
所以心脏按照简单讲,心脏就是管动脉。小肠管静脉。
西医是说心脏管全身的血液循环。
中医说,等一下!心脏其实只管一半。
全身的动静脉一样长,全身的大小血管加起来可以绕地球一圈半,那么大的系统,动脉静脉一样长,基本常识,不需要去证明,有动脉就有静脉,讲完了。
这个血液回流到心脏,就要靠小肠。
没有小肠的热,没有小肠的火,没有办法下达到脚。
血液系统分成两个,一个上面心脏在管,而从四肢流回来的是小肠在管。
所以我们经常做腹式呼吸,会让小肠的热不断在增加,这是常识观念。
我们到大陆北方,这个东北的地方,冬天没有水只有冰,冰怎么来的呢,冷来的。
像河里的水,冬天会结冰,你的脚是冰的,表示你脚的血管像在冬天的河流一样结冰。
现在很可惜的是,西药全是寒药,也就是吃西药会越吃越冷,西药没有分寒热。
我可以拿很热的药,喝下去全身变冷凉的,也可以拿很冰冷的药,让你喝了全身变热的,这就是中药的药性。
当我们遇到里寒的情形,我们用针把血管堵塞去掉,用灸把里寒去掉,关元上通通可以做,关元是大穴。
另外,我们要常常灸关元,因为关元是小肠的募穴,即小肠是由关元来管的。
常灸关元可以补充小肠的热;又因为心和小肠相表里,所以心脏病的急救也可以用到关元。
关元穴是一个养生大穴,所以平常没事都可以灸灸关元,灸要小心,不要太斜容易被伤到。
中医的观念很好玩,我们痛有热痛和寒痛,像女人如果痛经也是因为寒,寒的话,一般用灸最好。
慢慢灸,灸关元,当热气一进去就不痛了。久火最好,慢慢灸。
这样双脚热了,痛就去掉了。
为什么双脚一热,病就去掉了。
当这个热呢,因为受到肺的影响,热力往下走,余热才往手掌走。
小肠的热往脚上面,所以热气是往下,所以气要往下沉到脚。
所以心脏按照简单讲,心脏就是管动脉。小肠管静脉。
西医是说心脏管全身的血液循环。
中医说,等一下!心脏其实只管一半。
全身的动静脉一样长,全身的大小血管加起来可以绕地球一圈半,那么大的系统,动脉静脉一样长,基本常识,不需要去证明,有动脉就有静脉,讲完了。
这个血液回流到心脏,就要靠小肠。
没有小肠的热,没有小肠的火,没有办法下达到脚。
血液系统分成两个,一个上面心脏在管,而从四肢流回来的是小肠在管。
所以我们经常做腹式呼吸,会让小肠的热不断在增加,这是常识观念。
我们到大陆北方,这个东北的地方,冬天没有水只有冰,冰怎么来的呢,冷来的。
像河里的水,冬天会结冰,你的脚是冰的,表示你脚的血管像在冬天的河流一样结冰。
现在很可惜的是,西药全是寒药,也就是吃西药会越吃越冷,西药没有分寒热。
我可以拿很热的药,喝下去全身变冷凉的,也可以拿很冰冷的药,让你喝了全身变热的,这就是中药的药性。
当我们遇到里寒的情形,我们用针把血管堵塞去掉,用灸把里寒去掉,关元上通通可以做,关元是大穴。
另外,我们要常常灸关元,因为关元是小肠的募穴,即小肠是由关元来管的。
常灸关元可以补充小肠的热;又因为心和小肠相表里,所以心脏病的急救也可以用到关元。
关元穴是一个养生大穴,所以平常没事都可以灸灸关元,灸要小心,不要太斜容易被伤到。
脾肾阳虚百病生,张仲景一个神奇的药方,上能温脾,下能温肾[good]#论道岐黄#
真武汤是东汉末年医圣张仲景所著的《伤寒杂病论》所记载的。
真武,又名玄武,为四方宿名之一,是北方七宿的台称,因其虚危两宿形似龟(玄)、蛇(武),故称玄武。
《医宗金鉴》记载,“真武者,北方司水之神,以之名汤者,赖以镇水之义也。”《汉方精义》记载:“名真武者,全在镇定坎水,以潜其龙也。”真武汤有温肾行水之功,犹如真武之神,能以降龙治水,威慑水患,所以叫“真武汤”。
真武汤:茯苓、芍药、生姜各9克、白术6克、附子5克(炮)
真武汤是治疗脾肾阳虚,水湿泛溢的基础方。它上能温脾助阳,下能温肾助阳。阳气一升,利小便以祛水邪。
为什么这么说呢?
中医讲,盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
肾中阳气虚衰,寒水内停,则小便不利;水湿泛溢于四肢,则沉重疼痛,或肢体浮肿;水湿流于肠间,则腹痛下利;上逆肺胃,则或咳或呕。
水气凌心,则心悸。水湿中阻,清阳不升,则头眩。若由太阳病发汗太过,耗阴伤阳,阳失温煦,加之水渍筋肉,则身体筋肉瞤动、站立不稳。其证因于阳虚水泛,所以,治疗当以温阳利水为基本治法。
我们在看看这个方子:
附子,它辛甘性热,擅长补肾,用来温肾助阳,最为合适。附子还能化气行水,也能暖脾土,以温运水湿。前面讲,“盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
所以,附子把脾肾的阳气温补起来,这样,身体里多余的水就被气化掉。
怎么气化掉呢?这个时候,茯苓就派上用途了。茯苓它能利水渗湿,吧多余的水邪从小便排出去。
白术不仅可以健脾,还能燥湿。在这里,它是加强脾脏的运化功能,从而达到除水湿的效果。
生姜,性味温和,既能帮助附子温阳散寒,又能协助茯苓散水湿。
白芍在这里的意义有四点:
一是利小便以行水气,《本草经》记载,白芍能"利小便"。《名医别录》白芍能"去水气,利膀胱"。二是,白芍能柔肝缓急以止腹痛。三是,白芍能敛阴舒筋,以解筋肉瞤动。四是,可以防止附子燥热伤阴,以利于久服缓治。
从以上分析来看,医圣张仲景的这个真武汤虽然只用了5味药。这5味药,及要照顾到脾,也要考虑到肾,还要想到药性的温和不要伤其本身。能创出次方者,称之为医圣张仲景也不为过。
注意:真武汤方剂中的附子,需要炮制后使用,切不可生用。水煎服时应附子先煎,煎至不麻口时,其他药物再予入煎,未煎熟者禁服,以免中毒。
真武汤是东汉末年医圣张仲景所著的《伤寒杂病论》所记载的。
真武,又名玄武,为四方宿名之一,是北方七宿的台称,因其虚危两宿形似龟(玄)、蛇(武),故称玄武。
《医宗金鉴》记载,“真武者,北方司水之神,以之名汤者,赖以镇水之义也。”《汉方精义》记载:“名真武者,全在镇定坎水,以潜其龙也。”真武汤有温肾行水之功,犹如真武之神,能以降龙治水,威慑水患,所以叫“真武汤”。
真武汤:茯苓、芍药、生姜各9克、白术6克、附子5克(炮)
真武汤是治疗脾肾阳虚,水湿泛溢的基础方。它上能温脾助阳,下能温肾助阳。阳气一升,利小便以祛水邪。
为什么这么说呢?
中医讲,盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
肾中阳气虚衰,寒水内停,则小便不利;水湿泛溢于四肢,则沉重疼痛,或肢体浮肿;水湿流于肠间,则腹痛下利;上逆肺胃,则或咳或呕。
水气凌心,则心悸。水湿中阻,清阳不升,则头眩。若由太阳病发汗太过,耗阴伤阳,阳失温煦,加之水渍筋肉,则身体筋肉瞤动、站立不稳。其证因于阳虚水泛,所以,治疗当以温阳利水为基本治法。
我们在看看这个方子:
附子,它辛甘性热,擅长补肾,用来温肾助阳,最为合适。附子还能化气行水,也能暖脾土,以温运水湿。前面讲,“盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
所以,附子把脾肾的阳气温补起来,这样,身体里多余的水就被气化掉。
怎么气化掉呢?这个时候,茯苓就派上用途了。茯苓它能利水渗湿,吧多余的水邪从小便排出去。
白术不仅可以健脾,还能燥湿。在这里,它是加强脾脏的运化功能,从而达到除水湿的效果。
生姜,性味温和,既能帮助附子温阳散寒,又能协助茯苓散水湿。
白芍在这里的意义有四点:
一是利小便以行水气,《本草经》记载,白芍能"利小便"。《名医别录》白芍能"去水气,利膀胱"。二是,白芍能柔肝缓急以止腹痛。三是,白芍能敛阴舒筋,以解筋肉瞤动。四是,可以防止附子燥热伤阴,以利于久服缓治。
从以上分析来看,医圣张仲景的这个真武汤虽然只用了5味药。这5味药,及要照顾到脾,也要考虑到肾,还要想到药性的温和不要伤其本身。能创出次方者,称之为医圣张仲景也不为过。
注意:真武汤方剂中的附子,需要炮制后使用,切不可生用。水煎服时应附子先煎,煎至不麻口时,其他药物再予入煎,未煎熟者禁服,以免中毒。
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