#长月烬明大结局##罗云熙说长月烬明虽有憾愿人生圆满#
一念神魔，是我？非我？当神已无能为力，便是魔渡众生
——这个故事终于结束了，诚如男主角饰演者罗云熙@罗云熙Leo 所言，是一个与宿命抗争、自我救赎的故事。无论是澹台烬、沧九旻，抑或是隔世魔胎，身为万年前后神魔双方博弈这盘大棋局中最重要的棋子，他的结局早已被事先写好。
似乎这是一个悲伤得让人绝望的命运。但，世间万物，哪一个不是都会经历出生、成长、凋零等阶段？死亡会公平地对待每一个生灵。
初代魔神其实是一个公平的审判者，祂信奉【万物死而平等】，祂的强大已不能简单用善恶评估。祂的存在意义，更像是【世间罪业累积到一定程度必然导致反噬】的一个具象化表征。类似西方传说里的【大洪水】，有光的地方，就有暗影，无论你喜或不喜，祂就在那里，不死不灭。
而以冥夜为首的十二神，所爱的，而是【生的过程】，他们享受着万物滋长的生机勃发，看风起云涌，赏山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳；他们同样会在阻止祸动降临时，不惜以自身的陨落，维护他们所爱重的生灵万物，可谓【当生则生，当死则死，来去自如】。
古龙先生曾有语：来过，活过，爱过，便已足够。
至于澹台烬，他从不通情感，到渐生情意；历经错爱，以及来到逍遥宗后体验到真正的人世真情，红尘炼心，终于了悟这一场浮生于自己的真意为何。
他一生所得真情不多，可终究还是有的，这一点点的【真】，便已足够让他窥破【神境】。
就如兆悠师傅临终前对他的那一番肯定：【没有任何一个人应该永远生活在黑暗中，每个人都该有选择的权利，这不是你的错】；肯定了，他作为一个正常人澹台烬，抑或是沧九旻的存在，而非仅仅是一个人人唯恐避之不及的魔胎。
一念神魔，是我，非我？
选择哪条路，端看的是心之所向。所有人只看到了澹台烬【魔神肉身容器】的工具属性，而兆悠师傅则是为他点出了另一条路：即使身为魔神，亦不止一条路可走。
感受过世间大爱的澹台烬，终究没有为黑暗所吞噬。他作出了最后的选择：当神已无能无力，那便是魔渡众生。
何为【魔渡众生】？
那便是【魔心开杀，神意止杀。】
魔胎、神格，在此刻竟显得如此和谐。
正如歌词所写：
我不畏这世间
众生如何待我
……
一念可鉴神魔！
将世间罪业集于一身，一切归零，犹如那首“零之镇魂曲”，背负骂名归于空无。
就此，落幕。
朝闻道，夕死可矣！背负魔胎的骂名归去，留下神意的遗泽，洒布人间。
了断生前身后事，何计万世名！
来过，爱过，活过，便已足够。愿安息！
原作者by@九凌20206
一念神魔，是我？非我？当神已无能为力，便是魔渡众生
——这个故事终于结束了，诚如男主角饰演者罗云熙@罗云熙Leo 所言，是一个与宿命抗争、自我救赎的故事。无论是澹台烬、沧九旻，抑或是隔世魔胎，身为万年前后神魔双方博弈这盘大棋局中最重要的棋子，他的结局早已被事先写好。
似乎这是一个悲伤得让人绝望的命运。但，世间万物，哪一个不是都会经历出生、成长、凋零等阶段？死亡会公平地对待每一个生灵。
初代魔神其实是一个公平的审判者，祂信奉【万物死而平等】，祂的强大已不能简单用善恶评估。祂的存在意义，更像是【世间罪业累积到一定程度必然导致反噬】的一个具象化表征。类似西方传说里的【大洪水】，有光的地方，就有暗影，无论你喜或不喜，祂就在那里，不死不灭。
而以冥夜为首的十二神，所爱的，而是【生的过程】，他们享受着万物滋长的生机勃发，看风起云涌，赏山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳；他们同样会在阻止祸动降临时，不惜以自身的陨落，维护他们所爱重的生灵万物，可谓【当生则生，当死则死，来去自如】。
古龙先生曾有语：来过，活过，爱过，便已足够。
至于澹台烬，他从不通情感，到渐生情意；历经错爱，以及来到逍遥宗后体验到真正的人世真情，红尘炼心，终于了悟这一场浮生于自己的真意为何。
他一生所得真情不多，可终究还是有的，这一点点的【真】，便已足够让他窥破【神境】。
就如兆悠师傅临终前对他的那一番肯定：【没有任何一个人应该永远生活在黑暗中，每个人都该有选择的权利，这不是你的错】；肯定了，他作为一个正常人澹台烬，抑或是沧九旻的存在，而非仅仅是一个人人唯恐避之不及的魔胎。
一念神魔，是我，非我？
选择哪条路，端看的是心之所向。所有人只看到了澹台烬【魔神肉身容器】的工具属性，而兆悠师傅则是为他点出了另一条路：即使身为魔神，亦不止一条路可走。
感受过世间大爱的澹台烬，终究没有为黑暗所吞噬。他作出了最后的选择：当神已无能无力，那便是魔渡众生。
何为【魔渡众生】？
那便是【魔心开杀，神意止杀。】
魔胎、神格，在此刻竟显得如此和谐。
正如歌词所写：
我不畏这世间
众生如何待我
……
一念可鉴神魔！
将世间罪业集于一身，一切归零，犹如那首“零之镇魂曲”，背负骂名归于空无。
就此，落幕。
朝闻道，夕死可矣！背负魔胎的骂名归去，留下神意的遗泽，洒布人间。
了断生前身后事，何计万世名！
来过，爱过，活过，便已足够。愿安息！
原作者by@九凌20206
#长月烬明大结局##罗云熙说长月烬明虽有憾愿人生圆满#
一念神魔，是我？非我？当神已无能为力，便是魔渡众生
——这个故事终于结束了，诚如男主角饰演者罗云熙@罗云熙Leo 所言，是一个与宿命抗争、自我救赎的故事。无论是澹台烬、沧九旻，抑或是隔世魔胎，身为万年前后神魔双方博弈这盘大棋局中最重要的棋子，他的结局早已被事先写好。
似乎这是一个悲伤得让人绝望的命运。但，世间万物，哪一个不是都会经历出生、成长、凋零等阶段？死亡会公平地对待每一个生灵。
初代魔神其实是一个公平的审判者，祂信奉【万物死而平等】，祂的强大已不能简单用善恶评估。祂的存在意义，更像是【世间罪业累积到一定程度必然导致反噬】的一个具象化表征。类似西方传说里的【大洪水】，有光的地方，就有暗影，无论你喜或不喜，祂就在那里，不死不灭。
而以冥夜为首的十二神，所爱的，而是【生的过程】，他们享受着万物滋长的生机勃发，看风起云涌，赏山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳；他们同样会在阻止祸动降临时，不惜以自身的陨落，维护他们所爱重的生灵万物，可谓【当生则生，当死则死，来去自如】。
古龙先生曾有语：来过，活过，爱过，便已足够。
至于澹台烬，他从不通情感，到渐生情意；历经错爱，以及来到逍遥宗后体验到真正的人世真情，红尘炼心，终于了悟这一场浮生于自己的真意为何。
他一生所得真情不多，可终究还是有的，这一点点的【真】，便已足够让他窥破【神境】。
就如兆悠师傅临终前对他的那一番肯定：【没有任何一个人应该永远生活在黑暗中，每个人都该有选择的权利，这不是你的错】；肯定了，他作为一个正常人澹台烬，抑或是沧九旻的存在，而非仅仅是一个人人唯恐避之不及的魔胎。
一念神魔，是我，非我？
选择哪条路，端看的是心之所向。所有人只看到了澹台烬【魔神肉身容器】的工具属性，而兆悠师傅则是为他点出了另一条路：即使身为魔神，亦不止一条路可走。
感受过世间大爱的澹台烬，终究没有为黑暗所吞噬。他作出了最后的选择：当神已无能无力，那便是魔渡众生。
何为【魔渡众生】？
那便是【魔心开杀，神意止杀。】
魔胎、神格，在此刻竟显得如此和谐。
正如歌词所写：
我不畏这世间
众生如何待我
……
一念可鉴神魔！
将世间罪业集于一身，一切归零，犹如那首“零之镇魂曲”，背负骂名归于空无。
就此，落幕。
朝闻道，夕死可矣！背负魔胎的骂名归去，留下神意的遗泽，洒布人间。
了断生前身后事，何计万世名！
来过，爱过，活过，便已足够。愿安息！
一念神魔，是我？非我？当神已无能为力，便是魔渡众生
——这个故事终于结束了，诚如男主角饰演者罗云熙@罗云熙Leo 所言，是一个与宿命抗争、自我救赎的故事。无论是澹台烬、沧九旻，抑或是隔世魔胎，身为万年前后神魔双方博弈这盘大棋局中最重要的棋子，他的结局早已被事先写好。
似乎这是一个悲伤得让人绝望的命运。但，世间万物，哪一个不是都会经历出生、成长、凋零等阶段？死亡会公平地对待每一个生灵。
初代魔神其实是一个公平的审判者，祂信奉【万物死而平等】，祂的强大已不能简单用善恶评估。祂的存在意义，更像是【世间罪业累积到一定程度必然导致反噬】的一个具象化表征。类似西方传说里的【大洪水】，有光的地方，就有暗影，无论你喜或不喜，祂就在那里，不死不灭。
而以冥夜为首的十二神，所爱的，而是【生的过程】，他们享受着万物滋长的生机勃发，看风起云涌，赏山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳；他们同样会在阻止祸动降临时，不惜以自身的陨落，维护他们所爱重的生灵万物，可谓【当生则生，当死则死，来去自如】。
古龙先生曾有语：来过，活过，爱过，便已足够。
至于澹台烬，他从不通情感，到渐生情意；历经错爱，以及来到逍遥宗后体验到真正的人世真情，红尘炼心，终于了悟这一场浮生于自己的真意为何。
他一生所得真情不多，可终究还是有的，这一点点的【真】，便已足够让他窥破【神境】。
就如兆悠师傅临终前对他的那一番肯定：【没有任何一个人应该永远生活在黑暗中，每个人都该有选择的权利，这不是你的错】；肯定了，他作为一个正常人澹台烬，抑或是沧九旻的存在，而非仅仅是一个人人唯恐避之不及的魔胎。
一念神魔，是我，非我？
选择哪条路，端看的是心之所向。所有人只看到了澹台烬【魔神肉身容器】的工具属性，而兆悠师傅则是为他点出了另一条路：即使身为魔神，亦不止一条路可走。
感受过世间大爱的澹台烬，终究没有为黑暗所吞噬。他作出了最后的选择：当神已无能无力，那便是魔渡众生。
何为【魔渡众生】？
那便是【魔心开杀，神意止杀。】
魔胎、神格，在此刻竟显得如此和谐。
正如歌词所写：
我不畏这世间
众生如何待我
……
一念可鉴神魔！
将世间罪业集于一身，一切归零，犹如那首“零之镇魂曲”，背负骂名归于空无。
就此，落幕。
朝闻道，夕死可矣！背负魔胎的骂名归去，留下神意的遗泽，洒布人间。
了断生前身后事，何计万世名！
来过，爱过，活过，便已足够。愿安息！
【新时代文明实践】高台：文明实践树新风 多彩活动润心田
高台县牢牢把握新时代文明实践中心建设总要求，建立完善运行机制，整合盘活资源，组织开展丰富多彩的新时代文明实践活动，有效打通了宣传群众、教育群众、引领群众、服务群众的“最后一公里”。
聚焦资源整合“聚人心”
新时代文明实践中心建设工作涉及领域宽、部门多，是一项系统工程。高台县牢固树立“一盘棋”思想，注重在资源载体上有效整合，汇聚各方力量，创新方式方法，坚持探索“激活、整合、下沉、共享”资源的体制机制和方式方法，充分发挥文化、科技、教育等部门单位资源优势，根据文明实践需要和群众需求，建立了理论宣讲、教育、文化、科技科普、体育健身服务等五大平台，在纪念馆、图书馆、科技馆、博物馆等公共文化场馆设立了党性教育、全民阅读、文化文艺等15个文明实践基地，由实践中心统筹调配使用，发挥资源最大效能。至目前，建成县新时代文明实践中心展馆1个，打造示范性实践所、站49个，全县镇、村实践所、站建设全覆盖，构建了点多面广、功能完备的文明实践服务圈。
聚焦思想引领“润人心”
高台县把思想引领作为新时代文明实践中心的重要任务，围绕“谁来讲”建设队伍，围绕“怎么讲”创新形式，围绕“讲什么”设计内容，实现多元化、分众化、精准化。坚持一月一主题，突出“讲、评、帮、乐、庆、赛”六种实践形式,开展以“楼院讲堂”“田间课堂”等群众便于参与、乐于参与的理论、政策宣讲模式，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。组织开展“最美”评选，道德模范进讲堂，引导群众在评先推优中提高自身道德素养；采取“敲门”服务、结对帮扶等方式，帮助群众解决生产生活难题；坚持“送”文化和“种”文化相结合，挖掘培育乡土人才，开展形式多样的文艺活动，满足群众精神文化需求；开展家风家教、道德风尚等评比活动，让群众在互评互赛中比学赶超，激发了广大群众“尚善”的道德力量。至目前，开展专题宣讲400余场次，开展“助力乡村振兴·共建美好家园”“圆梦微心愿、真情暖童心”等文明实践活动1000余场次。
聚焦志愿服务“暖人心”
志愿服务活动是文明实践阵地之魂，是群众参与精神文明建设的有效抓手和重要平台。高台县积极探索“中心吹哨、部门动员、各方参与”的工作机制，以党员干部为主体，广泛动员党群组织、企事业单位、社会组织及“五老”人员等各方力量参与，在县级层面组建了新时代文明实践中心志愿服务总队和理论宣讲、文化文艺等11支专业志愿服务队，镇、村根据群众需求，组建了500余支志愿服务分队、小队，构建起了“总队+分队+小分队”的文明实践志愿服务体系，形成了县、镇、村三级贯通，中心、所、站密切联动的工作格局。同时，探索推出“积分银行”“时间银行”等，将群众参与文明实践志愿服务时长纳入积分、时间管理，定期进行奖励兑换、公示宣传，群众参与文明实践志愿服务的积极性不断增强，全县注册志愿者达2.3万人。
聚焦宣传推广“入人心”
为全面展示新时代文明实践工作开展情况，及时准确传递党的声音，高台县积极培育各具特色的文明实践项目，打造了“背包科普行”“百姓大舞台”“文润童心”“我为乡亲出趟诊”“小板凳”理论宣讲等特色鲜明、服务优良的实践品牌，奏响了新时代文明实践的“大合唱”。积极探索通过线上平台建立“群众点餐、中心买单”的服务机制，形成中心统筹制单、群众按需点单、平台精准派单、志愿服务团队接单、多元综合评单的服务闭环模式，真正将文明实践活动“办在群众家门口、走进群众心坎里”。同时，在县级媒体平台和各镇、各单位微信公号开设“新时代文明实践”专栏，积极推送新时代文明实践亮点特色、典型做法，稿件《弘扬文明风尚 汇聚精神力量》被精神文明报选登刊发，《高台县：“1+5+N+X”打造新时代文明实践“高台样本”》《高台县多点发力推进新时代文明实践走深走实》等一批亮点、经验做法稿件被省市主流媒体选登，在全县奏响了善行涌动、爱心如潮的时代主旋律。
（县委宣传部：陈 达）
高台县牢牢把握新时代文明实践中心建设总要求，建立完善运行机制，整合盘活资源，组织开展丰富多彩的新时代文明实践活动，有效打通了宣传群众、教育群众、引领群众、服务群众的“最后一公里”。
聚焦资源整合“聚人心”
新时代文明实践中心建设工作涉及领域宽、部门多，是一项系统工程。高台县牢固树立“一盘棋”思想，注重在资源载体上有效整合，汇聚各方力量，创新方式方法，坚持探索“激活、整合、下沉、共享”资源的体制机制和方式方法，充分发挥文化、科技、教育等部门单位资源优势，根据文明实践需要和群众需求，建立了理论宣讲、教育、文化、科技科普、体育健身服务等五大平台，在纪念馆、图书馆、科技馆、博物馆等公共文化场馆设立了党性教育、全民阅读、文化文艺等15个文明实践基地，由实践中心统筹调配使用，发挥资源最大效能。至目前，建成县新时代文明实践中心展馆1个，打造示范性实践所、站49个，全县镇、村实践所、站建设全覆盖，构建了点多面广、功能完备的文明实践服务圈。
聚焦思想引领“润人心”
高台县把思想引领作为新时代文明实践中心的重要任务，围绕“谁来讲”建设队伍，围绕“怎么讲”创新形式，围绕“讲什么”设计内容，实现多元化、分众化、精准化。坚持一月一主题，突出“讲、评、帮、乐、庆、赛”六种实践形式,开展以“楼院讲堂”“田间课堂”等群众便于参与、乐于参与的理论、政策宣讲模式，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。组织开展“最美”评选，道德模范进讲堂，引导群众在评先推优中提高自身道德素养；采取“敲门”服务、结对帮扶等方式，帮助群众解决生产生活难题；坚持“送”文化和“种”文化相结合，挖掘培育乡土人才，开展形式多样的文艺活动，满足群众精神文化需求；开展家风家教、道德风尚等评比活动，让群众在互评互赛中比学赶超，激发了广大群众“尚善”的道德力量。至目前，开展专题宣讲400余场次，开展“助力乡村振兴·共建美好家园”“圆梦微心愿、真情暖童心”等文明实践活动1000余场次。
聚焦志愿服务“暖人心”
志愿服务活动是文明实践阵地之魂，是群众参与精神文明建设的有效抓手和重要平台。高台县积极探索“中心吹哨、部门动员、各方参与”的工作机制，以党员干部为主体，广泛动员党群组织、企事业单位、社会组织及“五老”人员等各方力量参与，在县级层面组建了新时代文明实践中心志愿服务总队和理论宣讲、文化文艺等11支专业志愿服务队，镇、村根据群众需求，组建了500余支志愿服务分队、小队，构建起了“总队+分队+小分队”的文明实践志愿服务体系，形成了县、镇、村三级贯通，中心、所、站密切联动的工作格局。同时，探索推出“积分银行”“时间银行”等，将群众参与文明实践志愿服务时长纳入积分、时间管理，定期进行奖励兑换、公示宣传，群众参与文明实践志愿服务的积极性不断增强，全县注册志愿者达2.3万人。
聚焦宣传推广“入人心”
为全面展示新时代文明实践工作开展情况，及时准确传递党的声音，高台县积极培育各具特色的文明实践项目，打造了“背包科普行”“百姓大舞台”“文润童心”“我为乡亲出趟诊”“小板凳”理论宣讲等特色鲜明、服务优良的实践品牌，奏响了新时代文明实践的“大合唱”。积极探索通过线上平台建立“群众点餐、中心买单”的服务机制，形成中心统筹制单、群众按需点单、平台精准派单、志愿服务团队接单、多元综合评单的服务闭环模式，真正将文明实践活动“办在群众家门口、走进群众心坎里”。同时，在县级媒体平台和各镇、各单位微信公号开设“新时代文明实践”专栏，积极推送新时代文明实践亮点特色、典型做法，稿件《弘扬文明风尚 汇聚精神力量》被精神文明报选登刊发，《高台县：“1+5+N+X”打造新时代文明实践“高台样本”》《高台县多点发力推进新时代文明实践走深走实》等一批亮点、经验做法稿件被省市主流媒体选登，在全县奏响了善行涌动、爱心如潮的时代主旋律。
（县委宣传部：陈 达）
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