【一个真正的高人有六大特征，看看你占哪几个？】（2—2）

四、大道无心

都知道万物乃大道所生，那么万物既是一体，万物既是同根同源，所以大千世界虽千差万别，千姿百态，终究都是一个共同的祖先所化育而来。

所以万物本一体，本无差别，本无分别，只是万物脱离大道本体之后，就存在了个体之性，随之就产生了差别心，分别心，利益心，偏离了大道之一体之心。

所以真正得道的高人，身心已是合一的状态，看待世间万物皆是一体的，没有分别心，没有利益心，能接纳万物，包容万物，净化万物，与万物相交融合一，身心和谐，在现实生活中，往往都是左右逢源，圆融通达，见强不畏，见弱不欺，见苦而救。

五、大道无欲

得道的高人，对于物质追求的欲望是很小的，除了对衣食住行的要求都是极低的，一般能勉强对付得过去就行了，内心是非常清净的。

当然一般普通人很难做到，都是要经历一个过程，就像没钱的人，天天被生活所困，你让他修行，让他清心寡欲的修行，那绝对不合适。

如果说一些有钱的人，他对于物质财富都满足了。

苦难和富裕的生活都尝尽过的人，你让他清心寡欲，他可能会做到，因为他享受过了，吃腻了玩厌了，看穿了也就能放下了。

对于我们普通人来说，先要拿得起，才能放得下去，不然欲望这个东西是很难将他降服的。

而得道高人，往往都是经历过大苦大难，跌宕起伏的磨炼，从巅峰走向低谷，从低谷又走向巅峰，可谓是历经了九死一生的心路历程，才觉悟出圆满智慧，从而降服了欲望。

六、大道无情

真正无情的人才是拥最无限伟大的爱的人。

比如一个母亲生了六个孩子，有听话的，有调皮捣蛋的，有爱打架的，有爱帮助人的，那么母亲如果只偏袒自己心中的那几个好孩子，对几个孩子就不疼爱了，那么这就是小爱，不是大爱。

真正的大爱是心里装有更多的人，爱的是更多的人，然而要做到大爱之心，就必须放下小我之情，一个人可以没有情，但不能没有爱，大道也是一样的，大道无情，却有无限之大爱。

这个无情，不是说没有感情，只是个人私情，就如包拯一样，办起案子来，公正无私，哪怕是他的亲侄子触犯了王法，一样被包拯用狗头铡给铡掉了。

很多人说包拯就是铁面无情的人，六亲不认，可是又有谁知道他的心情，包拯也心痛，可是为了天下苍生的利益，为了天理正道，就必须公正无情的这样做。

包拯表面上看是无情，可实际是真正大爱无私之人，把心中的爱都给了天下所有人，这才是无限大爱之心。

因此真正的得道高人，你从表面上看他们确实有点无情。

几年都不回家看下父母，可有谁知道他们身上真背负着很大的一个使命，那就是到处悬壶济世，帮助那些落难的人，以至于它们都忘记了自己的私事，忘记了自己的家庭。

所以得道高人，都在行道，早放下了私情而成全了大爱。

总结

以上就是我大致总结归纳的六大特征，也可以说是修道之人的最终级指标。

因为人行之事皆要合乎大道的德性而为，才能真正指导自己的所念所行，不断的完善自己，打磨好自己，才能完成一场自我救赎之圆满旅行。

（传递大道智慧）
（配图/编辑：百家姓氏300个）

《内经》#小剧场# #夏三月# 1 | 我爱这万物可爱的夏天

“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实。”——《黄帝内经》

小悟：夏天真是热shi个狗啊[二哈]
小开：是呢，但是我很喜欢夏天[小黄人高兴]
小悟：因为你不是胖子[揣手]
小开：小胖狗，你知道#夏天# 的“夏”是什么意思是吗？
小悟：这还真不知道[摊手]
小开：夏的原意，是【生长】的意思，夏天是万物借着这个时间段，不断向上生长、努力结出果实，你看夏天是不是到处绿树成荫、蝉鸣鸟叫？因为万物都在卯足了劲儿生长呀！难道这样的万物不可爱吗？
小悟：对哦！我每天都惦记着院子里的荔枝、芒果、龙眼、李子[色]
小开：你知道春华秋实，意思就是春天开花，秋天结果，那么夏天呢？
小悟：夏是秀吧，《黄帝内经》说了[举手]
小开：对！【秀】有两个方面，一个是茂盛，一个是抽穗，万物交合，阴阳交才有果[丰收了]
小悟：原来《内经》里说夏三月【天地气交、万物华实】是这个意思啊！
小开：Bingo！
小悟：华实就是花花结果[送花花]
小开：
春天地气升腾，所以我们会觉得#春暖花开#；
秋天天气下降，所以我们会觉得#秋高气爽#；
而夏天处在中间，地气方生，天气方下；天为阳，地为阴，天气和地气相交，这是天地的交媾[微风]
小悟：大师我悟了！天地气交，是不是还诞下了雨？
小开：对，也不对。地气升是云，天气降是雨，这时候确实是天地之气交汇，变成雨，降下来。
小悟：我好像重新理解了【云雨】这个词，#中华文化# 博大精深[中国赞]
小开：……

#扶风# #开猫悟狗# #插画# #二十四节气# #节气# #节气生活# #节气养生# #万物生长# #万物皆可爱#

#夏天[超话]# #节气[超话]# #插画[超话]# #万物生长[超话]#

#夏天的风[音乐]# #万物生长[音乐]#

延长福报的《佛顶尊胜陀罗尼经》和《佛顶尊胜陀罗尼咒》

之前有好多宝宝说没有保存这个殊胜的咒语，那么今天我就着重介绍一下这个咒语还有这部经文，这部经和这个咒语平时大家也可以多念的，有增加延长福报的作用，第一个叫佛顶尊胜陀罗尼咒，这个大家要注意跟《佛顶尊胜陀罗尼经》分开，这两个是不太一样的，佛顶尊胜陀罗尼咒是出自《佛顶尊胜陀罗尼经》的一个比较长的咒语

当然只是形式上的分别，之前为了好的缘起也为了方便所以让大家念的是佛顶尊胜陀罗尼咒，但这两个在加持上力度上都是一样的，没有任何分别，所以喜欢抄经的宝宝可以多抄《佛顶尊胜陀罗尼经》，喜欢念咒的宝宝可以多念佛顶尊胜陀罗尼咒，毕竟这个是唐密三大神咒之一，增加和延长自身福报用的，非常厉害的一个经咒

而且就连天人福报快用尽了也是靠这个经咒延长福报的，这个是有出处的，这个经本来讲述的就是善住天子命终之后，将受七度畜生恶道之苦，帝释天怜悯其业因，于是到佛陀那，恳请佛陀救济善住天子，佛陀就他们宣说尊胜陀罗尼及持诵功德，根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“告帝释言：天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼。（中略）佛告天帝：此佛顶尊胜陀罗尼，若有人闻一经于耳，先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。"

而佛顶尊胜陀罗尼，就是尊胜佛母的咒语，尊胜佛母也是长寿三尊之一，三面八臂，面上各具三眼，面容兼具寂静、愉悦与凶忿相，身如秋月，皎白无瑕，貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵（十字金刚）于胸前，二手托莲座，上为阿弥陀佛，三手持箭，四手施愿印置右腿前，左第一手忿怒拳印持绢索，二手上扬作施无畏印，三手执弓，四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严，安坐於莲花月轮上。

功德也非常大，因为延长福报很猛，所以相应的，消业也很猛，书上记载:闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障，能拔一切秽恶道苦，即得永离一切恶病众苦消灭。

不过这个消业因为太猛了，所以如果自身本身业障很大的话集中的消业还真不一定能扛得住，这个很多师兄之前也都反馈过，直接念，如果业障比较大的，可能当下就会有很多痛苦的不好的事情发生，但如果挺过这段难熬的阶段，等到福报上来了，一切都不可思议，很多待遇都会和过去天差地别，不敢想象，而且因为消业猛增福猛，所以在念或者抄或者听这个经咒的过程中也会梦到很多自己的前世的事情

我个人的建议是如果刚开始念这个经咒反应比较大的话，可以先念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消消业力，这两个咒语主要就是消业息灾的，包括我自己每天都雷打不动的坚持念的，像我这样长期每天大量做占卜的，时间久了再小心谨慎也很容易动到别人的因果的，他们的冤亲债主就会把很多被改变的因果算在占卜改变他们因果的人的头上

而念这金刚萨埵心咒和百字明咒(萨顶顶的万物生的梵文版就是百字明咒，感兴趣的可以去听听)更容易平息冤亲债主的怨气，平衡掉一些因果，所以如果觉得念了佛顶尊胜陀罗尼咒反应比较大的宝宝们，刚开始可以多念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消业过度一下(这两个咒我改天再科普，想念的可以去百度一下这两个咒)，这样再去念佛顶尊胜陀罗尼咒过程就会更加平稳和顺遂一些。 https://t.cn/A6XA1R09