给社畜们进行一个午睡枕的分享！
人是不能没有午睡的（大喊）！如果没有午睡，我的容貌、身材还有美好的品德，甚至是灵魂都会被毁了！！午睡时间就是留给我们的快充时间，睡上半小时，一下午人都会精神不少！
但大家千万别再直接趴在桌子上着睡了！一般的桌子都不会太高，每次午睡都要驼着个大背，压着胸腔呼吸不通畅，脊椎也一整个大变形。每次醒来，半个身体都在发麻，醒来还得花10分钟缓一缓，这滋味谁懂啊！
自打我换上了索耐德家的午睡枕，仿佛开启了新世界的大门。解锁了各种睡法：枕着睡、侧着睡、托着睡、靠着睡，有时候只是稍微打了个盹，也比之前睡了半个小时还舒服！而且平时还能拿来当腰靠使，一物多用性价比也很高！
它的设计就很符合人体工学，看上去只是简单地抬高了10多cm，却留出了桌边与胸腔之间的空隙，颈椎也能被柔软的记忆棉枕芯承托着睡，吸收了大部分的压力。“四足鼎立”的造型还能空出底部的空间，方便我们把手放进里边，既能满足趴睡，也能让血液循环变得更加通畅。
枕套中还添加了优质的竹炭材料，祛湿吸汗一把好手！夏天和它贴贴感觉凉丝丝的，还能闻到一股淡淡的清香~~平时拿它当腰靠，垫在后边撑起腰背，记忆棉稳定的支撑性也能让我的老腰久坐不累，带出去出差旅游随时随地也都能休息好。
感兴趣的可以来试试，平仑准备了大鹅幽会。它家有成人款和青少年款，工作、学业压力重的我更推荐成人竹炭款，舒适感更强！
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它的设计就很符合人体工学，看上去只是简单地抬高了10多cm，却留出了桌边与胸腔之间的空隙，颈椎也能被柔软的记忆棉枕芯承托着睡，吸收了大部分的压力。“四足鼎立”的造型还能空出底部的空间，方便我们把手放进里边，既能满足趴睡，也能让血液循环变得更加通畅。
枕套中还添加了优质的竹炭材料，祛湿吸汗一把好手！夏天和它贴贴感觉凉丝丝的，还能闻到一股淡淡的清香~~平时拿它当腰靠，垫在后边撑起腰背，记忆棉稳定的支撑性也能让我的老腰久坐不累，带出去出差旅游随时随地也都能休息好。
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#世界文化艺术# #古埃及#
在古埃及人的信仰中，亡者的遗体需要被保存下来，因为亡者的灵魂只有通过身体才能通往来生。如果因为木乃伊制作的失败而使遗体腐烂了，那么他们就会制作精美的棺材来弥补。如果亡者地位尊贵，那么他们的棺材和面具上会刻画美化的形象和详细的铭文。下图木乃伊面具由模仿青金石的大片金箔和蓝色涂料制成，它的主人萨特朱蒂(Satdjehuty)可能是雅赫摩斯-涅弗尔塔利女王宫中的高级成员。
（图为：萨特朱蒂的木乃伊面具，石膏、亚麻布、金，高：61cm，宽：35.2cm，现收藏于英国大英博物馆。）
在古埃及人的信仰中，亡者的遗体需要被保存下来，因为亡者的灵魂只有通过身体才能通往来生。如果因为木乃伊制作的失败而使遗体腐烂了，那么他们就会制作精美的棺材来弥补。如果亡者地位尊贵，那么他们的棺材和面具上会刻画美化的形象和详细的铭文。下图木乃伊面具由模仿青金石的大片金箔和蓝色涂料制成，它的主人萨特朱蒂(Satdjehuty)可能是雅赫摩斯-涅弗尔塔利女王宫中的高级成员。
（图为：萨特朱蒂的木乃伊面具，石膏、亚麻布、金，高：61cm，宽：35.2cm，现收藏于英国大英博物馆。）
[中国赞]#品读朝阳##乐游朝阳#[融化]
乐游朝阳 | 美丽乡村(12)：胜利镇孙家店村
孙家店村位于胜利镇政府东南部12公里处，是朝阳县第一任县长赵子卿战斗过的地方，也是藏传佛教重地。全村人口1327口，487 户，古老建筑房屋达到46%，碾子10多个，古井40多眼，石磨20多个，轱辘20多个，石坝3000 多延长米，石头梯田 15000多延长米。位于孙家店村车古沟内的清代藏式建筑日昇寺，已有350 多年的历史，寺内苍松翠柏犹如原始森林，有大雄宝殿、护法殿、土藏殿等建筑。大北梁有座观音寺，有观音送子之称，始建于300年前，每年阴历9月15日为庙会。董马杖子组有一株树龄在千年以上的五角枫树，属辽西稀有树种;整体树高21.3米，树围4米，树干高10米，其型如蝶穿行缠绕，粗如面盆，细似碗口，盘根错节，犹如群蟒交缠。
枫树是民间的书
董马杖子的老乡用石头给五角枫根部垒了个树坛，距地面高约一米，直径十多米(目测)，像个巨大的盘子，五角枫矗立在盘子中央。同行的画家高老师说，这棵树有1200年的树龄，于是大家开始推算这棵树是在什么年代栽的。
枫树高傲，不屑人们抠算时光长短，把碗口(大碗)一样的树枝伸向三丈多高，气定神闲。我数了下，左边十七根，右边十一根，也许记反了。
人在自然界的精品面前，总会不自觉地做一些没有用的事。
五角枫的叶子，展开有小孩手掌那么大，当然是五个角。枫树叶要比 其他树叶更拟人，风一摇，无数个不同的手势。我要是能懂枫树的手语该多好，把她想说的告诉大家。可我做不到，眼看着小手一个挨一个，摇碎阳光，在荫凉地上点金点儿玩。这棵枫树的直径接近两米，三个成年人围抱，将巴够到指尖。1200年的时光都被树收到口袋里，让我们看到的只有枝叶和根。枫树裸露的根像成年人大腿根粗细，在地面上纠缠在一起，手一样抓牢地下的泥土。人坐在树根上，像大腿上坐一个孩子。
1200年，除了树，人也发生太多故事。和树比，人的生命是那么的卑微脆弱，几十年的光景就换了一茬面孔。在枫树看来，人和小草没什么区别。人坐在树下，小草同样在树根的缝隙里钻出来。人理应敬仰这棵枫树，枝干里有人类祖辈的信息，也有过去时光的信息。如果能拷贝一份，比上历史课有用，也有趣。枫树的身上，枝干上，露出来的根上都缠着红布条，是老乡所为。老乡早就明白，枫树先觉先知，像人的灵魂早已寄宿在枫树收藏的岁月中。信仰，是人类灵魂的路标，人们迷失时，需要枫树指引。
简单点说:枫树是民间的书。书本上的文字让我们收获知识，明白道理; 而枫树传递的信息，是对精神领域的一种补充和完善。
我们坐在树对面的石头墙上，身后是一大块玉米地，地北头是墓地，东侧是农家院。人的住所离墓地这么近，表明居住者一种达观的人生态度。他(或是她)会用平淡的语气告诉孩子，这里住着爷爷的爷爷。孩子瞪着好奇的眼睛，明白生与死不过这么远的距离，不害怕了。亲情的种子也在幼小的心田里抽出第一条根须。
沃尔特·惠特曼(美国诗人)在《我胸脯上的香草》里说:“在我和死亡之上长出的墓草，身体之草。多年生的根，高高的叶，你冬天也冻不住的娇嫩的叶子哟!你们一年一度地繁荣，从那退隐的地方重新长出；啊!我不知道那许多过路人会不会发现你们或吸入你们的芳香，不过我相信，少数的人会这样……”
“少数的人”里有晚辈，也有路过的客人。
垒树坛的石头是多年以前，老乡在有露水的早晨或有月亮的晚上，一块一块捡回来的。石头围坐在一起，守护一棵五角枫树。石块感受过老乡手掌的温度，知道了虔诚也有体温。老乡不知道的是，石头比这棵古枫还老，它和枫树相遇，说起几百年前的事。说到趣处，石头仰起头无声大笑，而枫树翻动叶子鼓掌，像为老石助兴。
朝阳市图书馆馆藏
《朝阳县古村落》
索书号：K923.14
本文摘编自《朝阳县古村落》，图片来自网络，版权归原作者所有。如有侵权，请联系我馆，我馆将第一时间予以更改或删除
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乐游朝阳 | 美丽乡村(12)：胜利镇孙家店村
孙家店村位于胜利镇政府东南部12公里处，是朝阳县第一任县长赵子卿战斗过的地方，也是藏传佛教重地。全村人口1327口，487 户，古老建筑房屋达到46%，碾子10多个，古井40多眼，石磨20多个，轱辘20多个，石坝3000 多延长米，石头梯田 15000多延长米。位于孙家店村车古沟内的清代藏式建筑日昇寺，已有350 多年的历史，寺内苍松翠柏犹如原始森林，有大雄宝殿、护法殿、土藏殿等建筑。大北梁有座观音寺，有观音送子之称，始建于300年前，每年阴历9月15日为庙会。董马杖子组有一株树龄在千年以上的五角枫树，属辽西稀有树种;整体树高21.3米，树围4米，树干高10米，其型如蝶穿行缠绕，粗如面盆，细似碗口，盘根错节，犹如群蟒交缠。
枫树是民间的书
董马杖子的老乡用石头给五角枫根部垒了个树坛，距地面高约一米，直径十多米(目测)，像个巨大的盘子，五角枫矗立在盘子中央。同行的画家高老师说，这棵树有1200年的树龄，于是大家开始推算这棵树是在什么年代栽的。
枫树高傲，不屑人们抠算时光长短，把碗口(大碗)一样的树枝伸向三丈多高，气定神闲。我数了下，左边十七根，右边十一根，也许记反了。
人在自然界的精品面前，总会不自觉地做一些没有用的事。
五角枫的叶子，展开有小孩手掌那么大，当然是五个角。枫树叶要比 其他树叶更拟人，风一摇，无数个不同的手势。我要是能懂枫树的手语该多好，把她想说的告诉大家。可我做不到，眼看着小手一个挨一个，摇碎阳光，在荫凉地上点金点儿玩。这棵枫树的直径接近两米，三个成年人围抱，将巴够到指尖。1200年的时光都被树收到口袋里，让我们看到的只有枝叶和根。枫树裸露的根像成年人大腿根粗细，在地面上纠缠在一起，手一样抓牢地下的泥土。人坐在树根上，像大腿上坐一个孩子。
1200年，除了树，人也发生太多故事。和树比，人的生命是那么的卑微脆弱，几十年的光景就换了一茬面孔。在枫树看来，人和小草没什么区别。人坐在树下，小草同样在树根的缝隙里钻出来。人理应敬仰这棵枫树，枝干里有人类祖辈的信息，也有过去时光的信息。如果能拷贝一份，比上历史课有用，也有趣。枫树的身上，枝干上，露出来的根上都缠着红布条，是老乡所为。老乡早就明白，枫树先觉先知，像人的灵魂早已寄宿在枫树收藏的岁月中。信仰，是人类灵魂的路标，人们迷失时，需要枫树指引。
简单点说:枫树是民间的书。书本上的文字让我们收获知识，明白道理; 而枫树传递的信息，是对精神领域的一种补充和完善。
我们坐在树对面的石头墙上，身后是一大块玉米地，地北头是墓地，东侧是农家院。人的住所离墓地这么近，表明居住者一种达观的人生态度。他(或是她)会用平淡的语气告诉孩子，这里住着爷爷的爷爷。孩子瞪着好奇的眼睛，明白生与死不过这么远的距离，不害怕了。亲情的种子也在幼小的心田里抽出第一条根须。
沃尔特·惠特曼(美国诗人)在《我胸脯上的香草》里说:“在我和死亡之上长出的墓草，身体之草。多年生的根，高高的叶，你冬天也冻不住的娇嫩的叶子哟!你们一年一度地繁荣，从那退隐的地方重新长出；啊!我不知道那许多过路人会不会发现你们或吸入你们的芳香，不过我相信，少数的人会这样……”
“少数的人”里有晚辈，也有路过的客人。
垒树坛的石头是多年以前，老乡在有露水的早晨或有月亮的晚上，一块一块捡回来的。石头围坐在一起，守护一棵五角枫树。石块感受过老乡手掌的温度，知道了虔诚也有体温。老乡不知道的是，石头比这棵古枫还老，它和枫树相遇，说起几百年前的事。说到趣处，石头仰起头无声大笑，而枫树翻动叶子鼓掌，像为老石助兴。
朝阳市图书馆馆藏
《朝阳县古村落》
索书号：K923.14
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