当我们置身于大自然的怀抱,仿佛所有的烦恼和压力都随着轻风而去。这就是旅行的魅力所在。
如果您正在寻找一处远离城市喧嚣的小天堂,那么漫宁民宿一定是您的不二之选。在这里,您可以享受细致周到的服务,领略大自然的美好,并且DIY陶艺、画画也不在话下。
当您漫步于石板路上,享受阳光照耀花草的美丽时刻,心境一定会变得宁静和舒畅。尤其当您亲手制作的陶艺或画作完成,带着自豪地回到民宿,与朋友们分享您的创作,那种成就感是任何体验都无法替代的。
生活总是美好的,只要我们有一颗积极向上的心,便能够在大自然的怀抱中体会到更加美妙的经历。所以,不要犹豫,来漫宁民宿,开启一段全新的旅程吧!
#漫宁##山间民宿##陶艺##画画# https://t.cn/A6NHRklU
如果您正在寻找一处远离城市喧嚣的小天堂,那么漫宁民宿一定是您的不二之选。在这里,您可以享受细致周到的服务,领略大自然的美好,并且DIY陶艺、画画也不在话下。
当您漫步于石板路上,享受阳光照耀花草的美丽时刻,心境一定会变得宁静和舒畅。尤其当您亲手制作的陶艺或画作完成,带着自豪地回到民宿,与朋友们分享您的创作,那种成就感是任何体验都无法替代的。
生活总是美好的,只要我们有一颗积极向上的心,便能够在大自然的怀抱中体会到更加美妙的经历。所以,不要犹豫,来漫宁民宿,开启一段全新的旅程吧!
#漫宁##山间民宿##陶艺##画画# https://t.cn/A6NHRklU
#爱她请不要购买盗印##loveliver携手抵制盗印同人说#
首先很抱歉占用ll超话,这是一篇挂人贴,对可能还不知道有人不满多时的@-卡文迪许 的行为进行抵制
相信其实#lovelive# 圈内盗印的层出不穷早已引发了很多人的不满,只是这一次不仅盗印还要加入官标欲制作以假乱真的盗版谷的行为让人们不能再睁一只眼闭一只眼,我们希望ller们能自发抵制这种给官谷代理商们和买家带来困扰、打击同人谷太太们的创造积极性的事情,防止过多的盗印终有一天侵蚀本就摇摇欲坠的ll谷圈
p1极速省流
p2整理给ller中疑惑“自印有什么问题吗”的人的科普
p3仿官盗印入侵ll谷圈并开团
p7制图与官谷的对比,对“谁让官方出的柄都那么丑”提出质疑
p8整理了一些问题发言,盗印是【有所谓】的不是【不关我事】的
p9前科及别圈的事迹
感谢瓜条制作者云栖和dn抵制盗印的太太给予的灵感
最后,我们制作瓜条的本意并不是要让谁身败名裂一辈子抬不起头来,而是希望大家能够悬崖勒马及时止损,意识到自己的问题和错误并改正,同时希望更多ller能够意识到【盗印不是同人,自制不是同人】
感谢能看完的大家,本条微博会设有不限圈转发抽奖,参与的前提是【以后再也不会支持盗印】,奖品邮费自理,也欢迎评论区加码
#lovelive[超话]# https://t.cn/A6pGGnro
首先很抱歉占用ll超话,这是一篇挂人贴,对可能还不知道有人不满多时的@-卡文迪许 的行为进行抵制
相信其实#lovelive# 圈内盗印的层出不穷早已引发了很多人的不满,只是这一次不仅盗印还要加入官标欲制作以假乱真的盗版谷的行为让人们不能再睁一只眼闭一只眼,我们希望ller们能自发抵制这种给官谷代理商们和买家带来困扰、打击同人谷太太们的创造积极性的事情,防止过多的盗印终有一天侵蚀本就摇摇欲坠的ll谷圈
p1极速省流
p2整理给ller中疑惑“自印有什么问题吗”的人的科普
p3仿官盗印入侵ll谷圈并开团
p7制图与官谷的对比,对“谁让官方出的柄都那么丑”提出质疑
p8整理了一些问题发言,盗印是【有所谓】的不是【不关我事】的
p9前科及别圈的事迹
感谢瓜条制作者云栖和dn抵制盗印的太太给予的灵感
最后,我们制作瓜条的本意并不是要让谁身败名裂一辈子抬不起头来,而是希望大家能够悬崖勒马及时止损,意识到自己的问题和错误并改正,同时希望更多ller能够意识到【盗印不是同人,自制不是同人】
感谢能看完的大家,本条微博会设有不限圈转发抽奖,参与的前提是【以后再也不会支持盗印】,奖品邮费自理,也欢迎评论区加码
#lovelive[超话]# https://t.cn/A6pGGnro
[中国赞]#品读朝阳##乐游朝阳#[融化]
乐游朝阳 | 美丽乡村(12):胜利镇孙家店村
孙家店村位于胜利镇政府东南部12公里处,是朝阳县第一任县长赵子卿战斗过的地方,也是藏传佛教重地。全村人口1327口,487 户,古老建筑房屋达到46%,碾子10多个,古井40多眼,石磨20多个,轱辘20多个,石坝3000 多延长米,石头梯田 15000多延长米。位于孙家店村车古沟内的清代藏式建筑日昇寺,已有350 多年的历史,寺内苍松翠柏犹如原始森林,有大雄宝殿、护法殿、土藏殿等建筑。大北梁有座观音寺,有观音送子之称,始建于300年前,每年阴历9月15日为庙会。董马杖子组有一株树龄在千年以上的五角枫树,属辽西稀有树种;整体树高21.3米,树围4米,树干高10米,其型如蝶穿行缠绕,粗如面盆,细似碗口,盘根错节,犹如群蟒交缠。
枫树是民间的书
董马杖子的老乡用石头给五角枫根部垒了个树坛,距地面高约一米,直径十多米(目测),像个巨大的盘子,五角枫矗立在盘子中央。同行的画家高老师说,这棵树有1200年的树龄,于是大家开始推算这棵树是在什么年代栽的。
枫树高傲,不屑人们抠算时光长短,把碗口(大碗)一样的树枝伸向三丈多高,气定神闲。我数了下,左边十七根,右边十一根,也许记反了。
人在自然界的精品面前,总会不自觉地做一些没有用的事。
五角枫的叶子,展开有小孩手掌那么大,当然是五个角。枫树叶要比 其他树叶更拟人,风一摇,无数个不同的手势。我要是能懂枫树的手语该多好,把她想说的告诉大家。可我做不到,眼看着小手一个挨一个,摇碎阳光,在荫凉地上点金点儿玩。这棵枫树的直径接近两米,三个成年人围抱,将巴够到指尖。1200年的时光都被树收到口袋里,让我们看到的只有枝叶和根。枫树裸露的根像成年人大腿根粗细,在地面上纠缠在一起,手一样抓牢地下的泥土。人坐在树根上,像大腿上坐一个孩子。
1200年,除了树,人也发生太多故事。和树比,人的生命是那么的卑微脆弱,几十年的光景就换了一茬面孔。在枫树看来,人和小草没什么区别。人坐在树下,小草同样在树根的缝隙里钻出来。人理应敬仰这棵枫树,枝干里有人类祖辈的信息,也有过去时光的信息。如果能拷贝一份,比上历史课有用,也有趣。枫树的身上,枝干上,露出来的根上都缠着红布条,是老乡所为。老乡早就明白,枫树先觉先知,像人的灵魂早已寄宿在枫树收藏的岁月中。信仰,是人类灵魂的路标,人们迷失时,需要枫树指引。
简单点说:枫树是民间的书。书本上的文字让我们收获知识,明白道理; 而枫树传递的信息,是对精神领域的一种补充和完善。
我们坐在树对面的石头墙上,身后是一大块玉米地,地北头是墓地,东侧是农家院。人的住所离墓地这么近,表明居住者一种达观的人生态度。他(或是她)会用平淡的语气告诉孩子,这里住着爷爷的爷爷。孩子瞪着好奇的眼睛,明白生与死不过这么远的距离,不害怕了。亲情的种子也在幼小的心田里抽出第一条根须。
沃尔特·惠特曼(美国诗人)在《我胸脯上的香草》里说:“在我和死亡之上长出的墓草,身体之草。多年生的根,高高的叶,你冬天也冻不住的娇嫩的叶子哟!你们一年一度地繁荣,从那退隐的地方重新长出;啊!我不知道那许多过路人会不会发现你们或吸入你们的芳香,不过我相信,少数的人会这样……”
“少数的人”里有晚辈,也有路过的客人。
垒树坛的石头是多年以前,老乡在有露水的早晨或有月亮的晚上,一块一块捡回来的。石头围坐在一起,守护一棵五角枫树。石块感受过老乡手掌的温度,知道了虔诚也有体温。老乡不知道的是,石头比这棵古枫还老,它和枫树相遇,说起几百年前的事。说到趣处,石头仰起头无声大笑,而枫树翻动叶子鼓掌,像为老石助兴。
朝阳市图书馆馆藏
《朝阳县古村落》
索书号:K923.14
本文摘编自《朝阳县古村落》,图片来自网络,版权归原作者所有。如有侵权,请联系我馆,我馆将第一时间予以更改或删除
未经账号授权,请勿随意转载。
乐游朝阳 | 美丽乡村(12):胜利镇孙家店村
孙家店村位于胜利镇政府东南部12公里处,是朝阳县第一任县长赵子卿战斗过的地方,也是藏传佛教重地。全村人口1327口,487 户,古老建筑房屋达到46%,碾子10多个,古井40多眼,石磨20多个,轱辘20多个,石坝3000 多延长米,石头梯田 15000多延长米。位于孙家店村车古沟内的清代藏式建筑日昇寺,已有350 多年的历史,寺内苍松翠柏犹如原始森林,有大雄宝殿、护法殿、土藏殿等建筑。大北梁有座观音寺,有观音送子之称,始建于300年前,每年阴历9月15日为庙会。董马杖子组有一株树龄在千年以上的五角枫树,属辽西稀有树种;整体树高21.3米,树围4米,树干高10米,其型如蝶穿行缠绕,粗如面盆,细似碗口,盘根错节,犹如群蟒交缠。
枫树是民间的书
董马杖子的老乡用石头给五角枫根部垒了个树坛,距地面高约一米,直径十多米(目测),像个巨大的盘子,五角枫矗立在盘子中央。同行的画家高老师说,这棵树有1200年的树龄,于是大家开始推算这棵树是在什么年代栽的。
枫树高傲,不屑人们抠算时光长短,把碗口(大碗)一样的树枝伸向三丈多高,气定神闲。我数了下,左边十七根,右边十一根,也许记反了。
人在自然界的精品面前,总会不自觉地做一些没有用的事。
五角枫的叶子,展开有小孩手掌那么大,当然是五个角。枫树叶要比 其他树叶更拟人,风一摇,无数个不同的手势。我要是能懂枫树的手语该多好,把她想说的告诉大家。可我做不到,眼看着小手一个挨一个,摇碎阳光,在荫凉地上点金点儿玩。这棵枫树的直径接近两米,三个成年人围抱,将巴够到指尖。1200年的时光都被树收到口袋里,让我们看到的只有枝叶和根。枫树裸露的根像成年人大腿根粗细,在地面上纠缠在一起,手一样抓牢地下的泥土。人坐在树根上,像大腿上坐一个孩子。
1200年,除了树,人也发生太多故事。和树比,人的生命是那么的卑微脆弱,几十年的光景就换了一茬面孔。在枫树看来,人和小草没什么区别。人坐在树下,小草同样在树根的缝隙里钻出来。人理应敬仰这棵枫树,枝干里有人类祖辈的信息,也有过去时光的信息。如果能拷贝一份,比上历史课有用,也有趣。枫树的身上,枝干上,露出来的根上都缠着红布条,是老乡所为。老乡早就明白,枫树先觉先知,像人的灵魂早已寄宿在枫树收藏的岁月中。信仰,是人类灵魂的路标,人们迷失时,需要枫树指引。
简单点说:枫树是民间的书。书本上的文字让我们收获知识,明白道理; 而枫树传递的信息,是对精神领域的一种补充和完善。
我们坐在树对面的石头墙上,身后是一大块玉米地,地北头是墓地,东侧是农家院。人的住所离墓地这么近,表明居住者一种达观的人生态度。他(或是她)会用平淡的语气告诉孩子,这里住着爷爷的爷爷。孩子瞪着好奇的眼睛,明白生与死不过这么远的距离,不害怕了。亲情的种子也在幼小的心田里抽出第一条根须。
沃尔特·惠特曼(美国诗人)在《我胸脯上的香草》里说:“在我和死亡之上长出的墓草,身体之草。多年生的根,高高的叶,你冬天也冻不住的娇嫩的叶子哟!你们一年一度地繁荣,从那退隐的地方重新长出;啊!我不知道那许多过路人会不会发现你们或吸入你们的芳香,不过我相信,少数的人会这样……”
“少数的人”里有晚辈,也有路过的客人。
垒树坛的石头是多年以前,老乡在有露水的早晨或有月亮的晚上,一块一块捡回来的。石头围坐在一起,守护一棵五角枫树。石块感受过老乡手掌的温度,知道了虔诚也有体温。老乡不知道的是,石头比这棵古枫还老,它和枫树相遇,说起几百年前的事。说到趣处,石头仰起头无声大笑,而枫树翻动叶子鼓掌,像为老石助兴。
朝阳市图书馆馆藏
《朝阳县古村落》
索书号:K923.14
本文摘编自《朝阳县古村落》,图片来自网络,版权归原作者所有。如有侵权,请联系我馆,我馆将第一时间予以更改或删除
未经账号授权,请勿随意转载。
✋热门推荐