【举头三尺有神明,犯了邪淫,损婚姻福报,甚至事业!】
中国人有句话:“举头三尺有神明”,中国道教中《太上感应篇》讲“有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶。”所以我们时时刻刻应检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善,若做了什么亏心事,或许可以骗得了人,但骗不了神明,而且迟早会遭到一定的报应。古往今来,这样的事例举不胜举。
一切众生,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,《道德经》云:“天网恢恢,疏而不漏。”佛教文化讲三世因果也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。在我们这个时代,淫欲的恶业事很重的,尤其是电视、网络,到处是露骨的照片。如果犯了邪淫,不仅损了婚姻福报,读书人就损自己的功名,甚至事业。
古时候许多有修养的大德,自己单独一人,做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看。所以对于邪淫,千万想都不要想。举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
我学佛以前,曾看过一本世间法的书籍,上面记载是的清朝末年,关于青年男子和年轻寡妇的一个公案。清朝末年,有一个举人到北京去考状元,在赴京途中遇上了大雪,无法前行,只好住到一家客栈,这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇。举人只打算在客栈住一晚,就继续赶路,没想到大雪连绵不断,道路积雪很高,无法前行,就只好继续住下去。
一天天过去,孤男寡女,日久生情,就动了念头。只要动了淫念,就有罪过,在起念后,男的就起身走向女的房间,举手敲门前,这个举人想到:不可以,我是去考状元的,要是犯了邪淫,上天会除名的,就回去了。女的那边也起了念头,想去找他。一出门,想到:不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守贞节,也回去了。
在我们中国,女子若是嫁了丈夫,就要为丈夫守节,丈夫去世,要为他守寡,守得贞操清白,死后可以升天的。但若是犯了邪淫,这个罪业也会感的地狱果报。所以这个寡妇想到这里,就回房去了。
男的回去后,又禁不住欲火煎熬,又回来敲了门,女的开门时,男的又赶快跑掉,他又觉得不可以这样做,怕会被除名。我们古时候有这种说法,纵然你有很好的学问,命中注定是状元,倘若是做了恶事,上天就会除去你的状元之名。但是那个女的已经知道他来敲过门,内心又挣扎的告诉自己,不可以失节,也回去了。
最后一次,两人见面了,已经很危险。佛教中《无量寿经》云:“神明记识,犯者不赦。”有神明记下我们所造的善恶,如果犯了罪,是不会饶恕你的。两人见面后又想要,又想不可以这样做。这时候,听到空中说话:你们两个,要干又不干,把我的功过簿,划得稀烂,说完就扔下一个东西来,两人听到这些话,吓得发抖,赶快捡起来看,是一本“功过簿”,上面有他们名字,一个金科状元,犯淫革名,划掉。一个守节寡妇,死后升天,犯邪也划掉。再看看,又写,不犯勾上去。就这样来回三次。把这本功过簿弄得一塌糊涂,连神祇都生气了。两个人一看,各自回房,从此再也不敢犯淫念了。
书中虽然把状元的名字隐藏了,但在我们中国,凡是书香家庭的子弟,都会听到过这类故事的告诫,学问再好,道德操守也不能亏损,一犯淫戒,什么功德都没有了,所以要特别小心。举头三尺有神明,人在做,天在看,善恶自有记功坊。
#贪官假释期威胁媒体删除忏悔视频#
中国人有句话:“举头三尺有神明”,中国道教中《太上感应篇》讲“有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶。”所以我们时时刻刻应检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善,若做了什么亏心事,或许可以骗得了人,但骗不了神明,而且迟早会遭到一定的报应。古往今来,这样的事例举不胜举。
一切众生,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,《道德经》云:“天网恢恢,疏而不漏。”佛教文化讲三世因果也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。在我们这个时代,淫欲的恶业事很重的,尤其是电视、网络,到处是露骨的照片。如果犯了邪淫,不仅损了婚姻福报,读书人就损自己的功名,甚至事业。
古时候许多有修养的大德,自己单独一人,做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看。所以对于邪淫,千万想都不要想。举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
我学佛以前,曾看过一本世间法的书籍,上面记载是的清朝末年,关于青年男子和年轻寡妇的一个公案。清朝末年,有一个举人到北京去考状元,在赴京途中遇上了大雪,无法前行,只好住到一家客栈,这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇。举人只打算在客栈住一晚,就继续赶路,没想到大雪连绵不断,道路积雪很高,无法前行,就只好继续住下去。
一天天过去,孤男寡女,日久生情,就动了念头。只要动了淫念,就有罪过,在起念后,男的就起身走向女的房间,举手敲门前,这个举人想到:不可以,我是去考状元的,要是犯了邪淫,上天会除名的,就回去了。女的那边也起了念头,想去找他。一出门,想到:不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守贞节,也回去了。
在我们中国,女子若是嫁了丈夫,就要为丈夫守节,丈夫去世,要为他守寡,守得贞操清白,死后可以升天的。但若是犯了邪淫,这个罪业也会感的地狱果报。所以这个寡妇想到这里,就回房去了。
男的回去后,又禁不住欲火煎熬,又回来敲了门,女的开门时,男的又赶快跑掉,他又觉得不可以这样做,怕会被除名。我们古时候有这种说法,纵然你有很好的学问,命中注定是状元,倘若是做了恶事,上天就会除去你的状元之名。但是那个女的已经知道他来敲过门,内心又挣扎的告诉自己,不可以失节,也回去了。
最后一次,两人见面了,已经很危险。佛教中《无量寿经》云:“神明记识,犯者不赦。”有神明记下我们所造的善恶,如果犯了罪,是不会饶恕你的。两人见面后又想要,又想不可以这样做。这时候,听到空中说话:你们两个,要干又不干,把我的功过簿,划得稀烂,说完就扔下一个东西来,两人听到这些话,吓得发抖,赶快捡起来看,是一本“功过簿”,上面有他们名字,一个金科状元,犯淫革名,划掉。一个守节寡妇,死后升天,犯邪也划掉。再看看,又写,不犯勾上去。就这样来回三次。把这本功过簿弄得一塌糊涂,连神祇都生气了。两个人一看,各自回房,从此再也不敢犯淫念了。
书中虽然把状元的名字隐藏了,但在我们中国,凡是书香家庭的子弟,都会听到过这类故事的告诫,学问再好,道德操守也不能亏损,一犯淫戒,什么功德都没有了,所以要特别小心。举头三尺有神明,人在做,天在看,善恶自有记功坊。
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举头三尺有神明,犯了邪淫,损婚姻福报,甚至事业!
中国人有句话:“举头三尺有神明”,中国道教中《太上感应篇》讲“有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶。”所以我们时时刻刻应检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善,若做了什么亏心事,或许可以骗得了人,但骗不了神明,而且迟早会遭到一定的报应。古往今来,这样的事例举不胜举。
一切众生,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,《道德经》云:“天网恢恢,疏而不漏。”佛教文化讲三世因果也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。在我们这个时代,淫欲的恶业事很重的,尤其是电视、网络,到处是露骨的照片。如果犯了邪淫,不仅损了婚姻福报,读书人就损自己的功名,甚至事业。
古时候许多有修养的大德,自己单独一人,做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看。所以对于邪淫,千万想都不要想。举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
我学佛以前,曾看过一本世间法的书籍,上面记载是的清朝末年,关于青年男子和年轻寡妇的一个公案。清朝末年,有一个举人到北京去考状元,在赴京途中遇上了大雪,无法前行,只好住到一家客栈,这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇。举人只打算在客栈住一晚,就继续赶路,没想到大雪连绵不断,道路积雪很高,无法前行,就只好继续住下去。
一天天过去,孤男寡女,日久生情,就动了念头。只要动了淫念,就有罪过,在起念后,男的就起身走向女的房间,举手敲门前,这个举人想到:不可以,我是去考状元的,要是犯了邪淫,上天会除名的,就回去了。女的那边也起了念头,想去找他。一出门,想到:不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守贞节,也回去了。
在我们中国,女子若是嫁了丈夫,就要为丈夫守节,丈夫去世,要为他守寡,守得贞操清白,死后可以升天的。但若是犯了邪淫,这个罪业也会感的地狱果报。所以这个寡妇想到这里,就回房去了。
男的回去后,又禁不住欲火煎熬,又回来敲了门,女的开门时,男的又赶快跑掉,他又觉得不可以这样做,怕会被除名。我们古时候有这种说法,纵然你有很好的学问,命中注定是状元,倘若是做了恶事,上天就会除去你的状元之名。但是那个女的已经知道他来敲过门,内心又挣扎的告诉自己,不可以失节,也回去了。
最后一次,两人见面了,已经很危险。佛教中《无量寿经》云:“神明记识,犯者不赦。”有神明记下我们所造的善恶,如果犯了罪,是不会饶恕你的。两人见面后又想要,又想不可以这样做。这时候,听到空中说话:你们两个,要干又不干,把我的功过簿,划得稀烂,说完就扔下一个东西来,两人听到这些话,吓得发抖,赶快捡起来看,是一本“功过簿”,上面有他们名字,一个金科状元,犯淫革名,划掉。一个守节寡妇,死后升天,犯邪也划掉。再看看,又写,不犯勾上去。就这样来回三次。把这本功过簿弄得一塌糊涂,连神祇都生气了。两个人一看,各自回房,从此再也不敢犯淫念了。
书中虽然把状元的名字隐藏了,但在我们中国,凡是书香家庭的子弟,都会听到过这类故事的告诫,学问再好,道德操守也不能亏损,一犯淫戒,什么功德都没有了,所以要特别小心。举头三尺有神明,人在做,天在看,善恶自有记功坊。
中国人有句话:“举头三尺有神明”,中国道教中《太上感应篇》讲“有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶。”所以我们时时刻刻应检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善,若做了什么亏心事,或许可以骗得了人,但骗不了神明,而且迟早会遭到一定的报应。古往今来,这样的事例举不胜举。
一切众生,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,《道德经》云:“天网恢恢,疏而不漏。”佛教文化讲三世因果也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。在我们这个时代,淫欲的恶业事很重的,尤其是电视、网络,到处是露骨的照片。如果犯了邪淫,不仅损了婚姻福报,读书人就损自己的功名,甚至事业。
古时候许多有修养的大德,自己单独一人,做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看。所以对于邪淫,千万想都不要想。举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
我学佛以前,曾看过一本世间法的书籍,上面记载是的清朝末年,关于青年男子和年轻寡妇的一个公案。清朝末年,有一个举人到北京去考状元,在赴京途中遇上了大雪,无法前行,只好住到一家客栈,这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇。举人只打算在客栈住一晚,就继续赶路,没想到大雪连绵不断,道路积雪很高,无法前行,就只好继续住下去。
一天天过去,孤男寡女,日久生情,就动了念头。只要动了淫念,就有罪过,在起念后,男的就起身走向女的房间,举手敲门前,这个举人想到:不可以,我是去考状元的,要是犯了邪淫,上天会除名的,就回去了。女的那边也起了念头,想去找他。一出门,想到:不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守贞节,也回去了。
在我们中国,女子若是嫁了丈夫,就要为丈夫守节,丈夫去世,要为他守寡,守得贞操清白,死后可以升天的。但若是犯了邪淫,这个罪业也会感的地狱果报。所以这个寡妇想到这里,就回房去了。
男的回去后,又禁不住欲火煎熬,又回来敲了门,女的开门时,男的又赶快跑掉,他又觉得不可以这样做,怕会被除名。我们古时候有这种说法,纵然你有很好的学问,命中注定是状元,倘若是做了恶事,上天就会除去你的状元之名。但是那个女的已经知道他来敲过门,内心又挣扎的告诉自己,不可以失节,也回去了。
最后一次,两人见面了,已经很危险。佛教中《无量寿经》云:“神明记识,犯者不赦。”有神明记下我们所造的善恶,如果犯了罪,是不会饶恕你的。两人见面后又想要,又想不可以这样做。这时候,听到空中说话:你们两个,要干又不干,把我的功过簿,划得稀烂,说完就扔下一个东西来,两人听到这些话,吓得发抖,赶快捡起来看,是一本“功过簿”,上面有他们名字,一个金科状元,犯淫革名,划掉。一个守节寡妇,死后升天,犯邪也划掉。再看看,又写,不犯勾上去。就这样来回三次。把这本功过簿弄得一塌糊涂,连神祇都生气了。两个人一看,各自回房,从此再也不敢犯淫念了。
书中虽然把状元的名字隐藏了,但在我们中国,凡是书香家庭的子弟,都会听到过这类故事的告诫,学问再好,道德操守也不能亏损,一犯淫戒,什么功德都没有了,所以要特别小心。举头三尺有神明,人在做,天在看,善恶自有记功坊。
翻到小时候的一些照片,静态的几乎找不到几张。。(所以我小时候可能真的有多动症,并且是个铁铁的e人……)
看到很多人怀念小学、怀念初中高中,我一点感觉都没有,也一点都不想回到过去的某个时刻。回望过去,好像没有哪一个阶段是完完全全无忧无虑的,哪怕是幼儿园,再早也就没有什么印象了。说到某个阶段,第一时间涌入脑中的都是一些沉重的、不想再打开的记忆。快乐的回忆倒也不是没有,但就是得想一会儿才能找出来。
最快乐的应该还是大学时期,虽然也常有emo的时刻,但因为一定程度地摆脱了一些人和事,自由了许多,也舒展了许多。有了很多和自己独处的时间,在和自己疯狂打架又和自己和解的循环往复中,慢慢地了解到自己是什么样的一个人。尝试着做出了一些改变,也在学着放下一些暂时拗不过去的地方。还遇到了一些很好的人,倘若我是一块奇石,她们则像蚌肉一样柔软地包裹着我的棱角,不担心被我划伤,也并不意在磨平,而是告诉我“嗯 凸出的这一块很好,凹下去的这一块也可以”。于是,我又有了再往前滚一滚的动力。
看到很多人怀念小学、怀念初中高中,我一点感觉都没有,也一点都不想回到过去的某个时刻。回望过去,好像没有哪一个阶段是完完全全无忧无虑的,哪怕是幼儿园,再早也就没有什么印象了。说到某个阶段,第一时间涌入脑中的都是一些沉重的、不想再打开的记忆。快乐的回忆倒也不是没有,但就是得想一会儿才能找出来。
最快乐的应该还是大学时期,虽然也常有emo的时刻,但因为一定程度地摆脱了一些人和事,自由了许多,也舒展了许多。有了很多和自己独处的时间,在和自己疯狂打架又和自己和解的循环往复中,慢慢地了解到自己是什么样的一个人。尝试着做出了一些改变,也在学着放下一些暂时拗不过去的地方。还遇到了一些很好的人,倘若我是一块奇石,她们则像蚌肉一样柔软地包裹着我的棱角,不担心被我划伤,也并不意在磨平,而是告诉我“嗯 凸出的这一块很好,凹下去的这一块也可以”。于是,我又有了再往前滚一滚的动力。
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