看到这个我细想了一下，前者是有目共睹后者则更是，千真万确呀...！对于寻常人来讲俏如来的设定是一个温柔有礼节同理心还强的人，但其实很多时候他也是为了摄取信息需要四处奔走无时无刻不在洞察和截取别人的神态情绪语言并短时间内计算出应对策略来和对方相处，这样的人看上去好像是在关怀他人，实际上却是在把自己摘出来呀，就像他对雪山银燕(告知要放弃小空时)、常欣(每次相见)和梦虬孙(东皇到魆妖记所有)甚至对中原群侠，表面上每句话每个举动都充满了共情和洞察心，可本质却是一种俯视后才能延续的感知力.…
俏如来确实珍惜人与人的交汇，心心相依的分量，可他和这些伦理上弱者的视角却始终不是平等的，人的价值在一切可以被量化的程度上都已被量化过了，真心也因此成了最难鉴的东西，那种即便是在发散温情好意却也居高临下地在有意无意安排他者的心理，常常让人感受到他的宽厚中隐隐闪着寒光
俏如来的冷酷强大说到底也是由于旁观着已经把别人如潮水一般漫过的情绪过滤推演了好几遍，这个过程势必会对真意造成磨损，再开口的时候已经不是最直接的感同身受，而是已经整理概括好了的提炼之物，与其说这样的真情流露是他对别人的勉力和宽慰，不如说更像是一种不显山露水的暗示和抽身呀
伦理的强者与弱者放在俏如来心中就是一道分野，似乎能解释他很多行为的对立——(对强)良心和(对弱)无良，道德和非道德，稚拙和老练，真情和假意，这几乎也关系着角色质地的分野，是软，还是硬

思邈堂基金会：佛前供灯除了能获功德外更能让你获得三种清净心。在佛经中又说：若有众生于佛塔庙，施灯明者，得于四种可乐之法。何等为四，一者色身，二者资财，三者大善，四者智慧。通过供灯能达成你的愿望，因为供灯有世间、出世间的两种功德，从世间角度讲，供灯者能眼目清净，即使眼睛不太好、身体不健康，也可以通过供灯去改善，有些人想获得健康，想发财、想长智慧等等，只要如法供灯都是可以达成的。从出世间的角度看，供灯能让我们获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜，一念成佛，思邈堂。

阿底峡尊者供灯愿文
索达吉堪布译

嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班匝儿达玛啊洛给阿吽

诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。

达雅塔，班赞哲雅阿哇波达呢娑哈

阿底峡尊者所造供灯愿文终

阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：愿吉祥！

 一切如海如来前，供上无数如海灯，
如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。

供灯发愿文
觉力无灭普照此明灯
供大成就持明莲花生
觉性所遍一切诸有情
愿于觉空法身界解脱
尽虚空际浩瀚刹土中
稀有佛法僧宝及所依
一切积累资粮胜福田
彼等无余现量慧眼前
敬奉光亮明灯此妙供
愿我以及无量诸有情
无明愚痴黑暗皆消除
现见遍知智慧之光明