我是一个拧巴敏感又钻牛角尖的人 几乎生活相当一部分时间用来自愈
体质特殊原因 有很多不得不信服的事情
这些事情始终让我在现实世界里窘迫 窒塞 因为没办法共同经历 所以渐渐理解别人的不理解
我越爱他 也越怕被伤害 始终在幸福中保持着警惕 挣扎又痛苦 不能寄托依赖给别人 不能为此放弃自愈的意识

很痛苦 很羞 但是他坦坦荡荡 像爸爸妈妈那样平常的接受 然后平常的抱着我 一次又一次
我不得不承认 被爱真好 他真好
在心里偷偷想：松口气吧 就这一次 不要紧绷着 试着被他治愈 试着安心接受他的陪伴 试着依赖
是的
只要有了陪伴鼓励 天大的困难我也不怕
虽然是经历一些艰辛的小狗 但是遇到了心软的主人

　　《第八十四个烦恼》

　　作者:艾兹拉·贝达

　　

　　佛陀曰：“所有的人类都有八十三种烦恼。其中有些烦恼也许偶尔会突然不见了，但很快又会土起其他的烦恼。因此，我们永远都有八十三种烦恼。我的法虽然无法解决这八十三种烦恼，不过也许能舒解第八十四个烦恼——我们根本不想有任何烦恼。”

　　有位农夫曾经到佛陀跟前倾诉他的烦恼。他告诉佛陀务农的工作有多么困难，无论是雨季或干旱会带来各种问题。他也告诉佛陀虽然他很爱自己的太太，但还是不能忍受她的缺点。同样地，他虽然很爱他的孩子，不过他们仍然无法令他完全满意。他问佛陀这些问题要如何解决。

　　佛陀答道：“很抱歉，我无法帮助你。”

　　“这话是什么意思?”“你不是一名伟大的导师吗!”农夫如此斥责佛陀。

　　佛陀答曰：“先生，事情是这样的，所有的人类都有八十三种烦恼。其中有些烦恼也许偶尔会突然不见了，但很快又会生起其他的烦恼。因此，我们永远都有八十三种烦恼。”

　　农夫的反应非常愤怒：“那你那一大套的说法又有什么用?”

　　佛陀答曰：“我的法虽然无法解决这八十三种烦恼，不过也许能舒解第八十四个烦恼。”

　　农夫问道：“第八十四个烦恼是什么?”

　　佛陀答曰：“第八十四个烦恼就是我们根本不想有任何烦恼。”

　　也许我们并不清楚自己心中埋藏着一种根深柢固的想法，以为修行的时间如果够长或自己够努力，烦恼就会消失。这个想法的底端还有一个更深的信念：人生应该是没有痛苦的。虽然这些基本的信念往往会促使我们修行，但修行并不是要为我们带来没有困难的人生。修行的目的乃是要发现我们到底是谁。经由我们的修持，我们和烦恼之间的关系很可能变得轻松起来。但身为受限的生命，又活在混乱不堪的世界里，我们永远都会遇到困境。我们永远都有八十三种烦恼。

　　

　　——摘自艾兹拉·贝达：《平常禅》第一部 修持的基本要点 第五章 第八十四个烦恼
#书摘[超话]#

61是一个普普通通的工作日晚上
工作状态普普通通短暂松半口气
下班收到了新的安排
坐班车来附近比较简陋的夜市
吃了皓的五花肉很好吃
吃了麻辣烫来点蔬菜挺好的，无骨凤爪平平无奇
和皓说了一路平常事
回来洗脸敷面膜
单篇循环了一篇英语演讲（顺便用中午的紫米捏了明天吃的饭团）
去扔垃圾在公司内散了半个小时步，看到了一食堂
路上发了篇朋友圈然后隐藏，回来发了条动态dy，滑了滑时间，和好久不见大学认识的姐姐聊了聊天
想起来一些事情
定了明天早上六点半多的闹钟读读英语
明天上午看培训计划作通知争取发布，下午制作报道计划 https://t.cn/R66p35Q