#商务印书馆新书早知道# 《论王维》
“一代文宗”的人性、人格、人情
编辑推荐：
《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
“一代文宗”的人性、人格、人情
编辑推荐：
《论王维》为著名王维研究学者、南通大学王志清教授的代表作，作者打破通常的论述模式，从哲学、美学、思想、艺术等多个不同的角度对王维其人、其诗进行了深入细致的解读，带领读者进入王维所营造的空灵美妙的诗歌世界。其中，“王维的哲学、美学论”“王维的生存智慧论”等章节多发前人所未发，“王维的山水诗论”“王维的边塞诗论”等则在前人论述的基础上更进一步。本书出版后，受到学界推重，著名唐诗研究专家傅璇琮先生、中国王维研究会会长陈允吉先生等先后作序推荐。
内容简介：
唐诗是唐人不死的灵魂，唐诗研究也是人的研究，如果只谈诗之气韵风骨，而不论诗人的操守性情，是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄，温柔敦厚，含不尽之意于言外，强化了诗的象征与境界，表现出以“和”为最高境界的中国哲学意蕴，这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察，诗与人兼论，而偏于论人，尤重诗后面人的研究，通过探求和解析诗人的审美创作心理，从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
作者简介：
王志清，南通大学文学院教授，中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇，出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
目录：
引论
第一章 王维的哲学思想
第一节 三教兼摄通融
第二节 不废大伦的主体精神
第三节 道学的虚静慧根
第四节 禅融儒道而为一
第二章 王维的政治风度
第一节 一生平交王侯
第二节 九年三次出使
第三节 也是一种“功成身退”
第四节 取义以“仁者之勇”
第三章 王维的高人气格
第一节 何来“高人”之谓
第二节 独心向唐的节义观
第三节 人性向善的灵魂救赎
第四节 去奢去泰以养德
第四章 王维的人际关系
第一节 诸王待之如师友
第二节 一生不倦于僧交
第三节 几个重要诗友
第四节 不离不弃的至交
第五章 王维的家国情怀
第一节 “归美”的思维逻辑
第二节 衔命奋身辞天阙
第三节 “有国大体”的践行
第四节 事亲色养而“乃眷家肥”
第六章 王维的悲悯意识
第一节 同体之大悲心
第二节 何以替古人落泪
第三节 人伦离合的感恸
第四节 灵魂审问的自虐
第七章 王维的美学观念
第一节 自然美学观
第二节 性气美学观
第三节 象外美学观
第四节 情境美学观
第八章 王维的诗体特征
第一节 诗中唯其有画
第二节 诗中因为有禅
第三节 镜花水月的虚幻
第四节 倚风自笑之平和
第九章 王维的诗学贡献
第一节 意境做到极致
第二节 山水诗臻于极顶
第三节 为文已变当时体
第四节 引禅入诗的审美意义
结语
后记
新中式风格，温馨舒适，一道精美的风景线
案例解析
新中式风格于当今逐渐成为了国内装修行业的主流，整体空间结构平整，整洁利落的设计以新中式艺术为主题，让简单的空间多了份新中式的意蕴，每个空间以自身的功能更为主，却以中式实木家具串联起空间节奏，享受温和与暖意，慢慢回味中式设计的对称之美，和谐之意。
客厅
客厅空间宽敞明亮带来柔和清雅的舒缓氛围，实木的沙发上，浅绿色和黄色的抱枕，清新的气息与茶几上的花自然呼应，铺陈出层次，沉厚的色调更添沉静气质，在这样一个温暖而又充满文化气息的客厅里，可以享受到传统与现代的完美融合，以及东西方文化的碰撞。
客厅的新中式家具不仅能够满足您的期望，更能为您带来慢节奏、优雅舒适的家居生活，让新中式家具成为您家居生活中的一道精美风景线，为品质生活添彩加分，在空间的细节你会感受到精细的工艺为，展现了更多地温馨和大气。
餐厅
餐厅空间以简洁的设计更显得体和舒适，实木餐桌多了禅静，从空间宽敞性到每一个器皿都散发着中式文化气息，木质材料、白色等基础色调搭配深色家具和中式风格的挂画，打造出具有现代时尚感又不失传统特色的餐饮环境。
卧室
卧室并没有太多花哨的设计，床头背景墙给空间带来了清新感，阳光通过窗户的白色纱帘来调节自然光线，都市之家的曼妙生活，从一些小细节，也无不体现出一种时尚休闲的感觉，回到家中让沉闷的心情随之流走。
案例解析
新中式风格于当今逐渐成为了国内装修行业的主流，整体空间结构平整，整洁利落的设计以新中式艺术为主题，让简单的空间多了份新中式的意蕴，每个空间以自身的功能更为主，却以中式实木家具串联起空间节奏，享受温和与暖意，慢慢回味中式设计的对称之美，和谐之意。
客厅
客厅空间宽敞明亮带来柔和清雅的舒缓氛围，实木的沙发上，浅绿色和黄色的抱枕，清新的气息与茶几上的花自然呼应，铺陈出层次，沉厚的色调更添沉静气质，在这样一个温暖而又充满文化气息的客厅里，可以享受到传统与现代的完美融合，以及东西方文化的碰撞。
客厅的新中式家具不仅能够满足您的期望，更能为您带来慢节奏、优雅舒适的家居生活，让新中式家具成为您家居生活中的一道精美风景线，为品质生活添彩加分，在空间的细节你会感受到精细的工艺为，展现了更多地温馨和大气。
餐厅
餐厅空间以简洁的设计更显得体和舒适，实木餐桌多了禅静，从空间宽敞性到每一个器皿都散发着中式文化气息，木质材料、白色等基础色调搭配深色家具和中式风格的挂画，打造出具有现代时尚感又不失传统特色的餐饮环境。
卧室
卧室并没有太多花哨的设计，床头背景墙给空间带来了清新感，阳光通过窗户的白色纱帘来调节自然光线，都市之家的曼妙生活，从一些小细节，也无不体现出一种时尚休闲的感觉，回到家中让沉闷的心情随之流走。
【#中华名画欣赏# 宋代——《庞灵照图》】
《庞灵照图》（又名《灵照女图》）是一幅以中唐修禅女子庞灵照为主题的画作。画中庞灵照手持象征其身份的竹笊篱立于旷野之中，其表情若有所悟，充满了静谧而庄重的意味。此图虽未表现“灵照入灭”的著名禅宗公案，却以简洁的构图和用笔，刻画出庞灵照的超凡脱俗之姿。其着重强调了画作背后的禅思，属于佛教中国化进程中别具意蕴的一幅禅画作品。
来源：浙江大学
《庞灵照图》（又名《灵照女图》）是一幅以中唐修禅女子庞灵照为主题的画作。画中庞灵照手持象征其身份的竹笊篱立于旷野之中，其表情若有所悟，充满了静谧而庄重的意味。此图虽未表现“灵照入灭”的著名禅宗公案，却以简洁的构图和用笔，刻画出庞灵照的超凡脱俗之姿。其着重强调了画作背后的禅思，属于佛教中国化进程中别具意蕴的一幅禅画作品。
来源：浙江大学
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